Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Drobysheva_filosofia_2014_g_1_1.doc
Скачиваний:
1
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
230.4 Кб
Скачать
  1. Эвристическая роль универсальных методов познания

В узком смысле слова под эвристикой понимают интуитивные (неосознанные) методы решения задач, в том числе:

  • систему обучения, берущую свои истоки от сократовской майевтики (т. н. сократические беседы),

  • эвристические методы проектирования,

  • методы инженерного (изобретательского) творчества,

  • эвристический алгоритм, представляющий совокупность приёмов в поиске решения задачи, которые позволяют ограничить перебор.

В настоящее время разработано и эффективно используется несколько десятков эвристических методов. Универсальных среди них нет, и в каждой конкретной ситуации рекомендуют пробовать применять ряд методов, поскольку основное их предназначение заключается в активизации творческой деятельности.

Билет № 4

  1. Философская картина мира. Основные идеи онтологии.

Философская картина мира осмысливает мироздание в плане взаимоотношений человека и мира во всех ракурсах  онтологическом, познавательном, ценностном и деятельностном.

Основной вопрос онтологии: что существует?

Основные понятия онтологии: бытие, структура, свойства, формы бытия (материальное, идеальное, экзистенциальное), пространство, время, движение.

Онтология, таким образом, представляет собой попытку наиболее общего описания универсума существующего, который не ограничивался бы данными отдельных наук и, возможно, не сводился бы к ним.

  1. Философское учение о методе в философии Нового Времени

Учение о познании – гносеология – стало основным и наиболее важным компонентом всех философских систем Нового времени. Ориентация на науку приняла две формы: опытного естествознания, опирающегося на эксперимент, и теоретического построения, подчиненного законам логики. Опора на естествознание породила эмпиризм (Ф. Бэкон, Т. Гоббс, Дж. Локк). Рационализм (Р. Декарт, Г. Лейбниц) ориентировался на теоретические принципы организации научного знания. Как следствие в философии XVII в. возникают и развиваются два направления – эмпиризм и рационализм. Эмпиризм (опыт) – философское учение, признающее чувственный опыт единст­венным источником знаний. Эмпиризм преувеличивает роль чувственного познания и недооценивает роль мышления.

Рационализм (разумный) – это на­правление в теории познания, признающее разум решающим или даже единственным источником истинного знания.

Билет № 5

  1. Человек во Вселенной: разные способы видеть мир.

Различают: обыденную, мифологическую, религиозную, эзотерическую, научную, философскую картины мира. Каждая из них дает свою версию того, каков «мир на самом, деле» и какое место занимает в нем человек. Отчасти эти картины противоречат друг другу, а от части взаимодополнимы и способны составлять целое. В каждой из них мир описывается на различных культурных языках, имеется свой смысловой центр, вокруг которого располагаются все другие компоненты, составляющее целостный образ Вселенной.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]