- •1. Проблемы современной психологии. Ситуация методологического кризиса.
- •2. Факторы определяющие генезис психологических направлений.
- •3. З. Фрейд. Очерк жизни и творчества.
- •4. Общий очерк развития психоанализа.
- •5. Классический психоанализ з. Фрейда как теория и практика.
- •6. К. Юнг. Очерк жизни и творчества.
- •7. Юнгианский анализ как теория и практика.
- •8. А. Адлер. Очерк жизни и творчества.
- •9. Идеи а. Адлера, и их влияние на теорию и практику психологии.
- •10. Вегетотерапия в. Райха и биоэнергетика а. Лоуэна: сравнительный анализ.
- •11. «Транзактный анализ» э. Берна.
- •12. Психологические взгляды к. Хорни.
- •13. «Гуманистический психоанализ» э. Фромма.
- •14. Психологическая концепция г. Салливана.
- •15. П. Жане, влияние его идей на зарубежную и российскую психологию.
- •16. Французская социологическая школа.
- •17. Экзистенциализм и его влияние на различные психологические направления.
- •18. Экзистенциальная психология и североамериканская гуманистическая психология: общее и различия.
- •19. Эпигенетическая теория развития личности э. Эриксона.
- •20. Классический бихевиоризм (Дж. Оутсон).
- •21. Необихевиоризм: основные представители, идеи, направления исследований.
- •22. Социобихевиоризм: основные представители, идеи, направления исследований.
- •23. Логотерапия в. Франкла.
- •24. Гештальтпсихология: общий очерк развития, основные представители и направления исследований.
- •25. Гештальттерапия ф. Перлза.
- •26. «Теория Поля» к. Левина.
- •27. Современные исследования в когнитивной психологии.
- •28. Позитивная психология м. Селигман.
- •29. Психодрама Дж. Л. Морено.
- •30. Гуманистическая психология (общий очерк). Психологические воззрения а. Маслоу.
- •31. Североамериканская гуманистическая психология: история становления и обоснование ее отличий от бихевиоризма и психоанализа.
- •32. «Понимающая психология». Влияние идей в. Дильтея на последующую психологию.
- •33. К. Роджерс: очерк жизни и творчества. К. Роджерс как теоретик и практик.
- •35. Трансперсональная психология.
- •Абсолютное сознание.
- •36. Холотропная терапия с. Грофа.
- •37. «Психосинтез» р. Ассоджиоли в соотнесении с классическим и юнгианским анализом.
- •38. Нлп: история становления, основные принципы.
- •39. Проблемы пола и расы в истории психологии.
- •40. Интегративная психология как методологическая система психологической науки XXI века.
12. Психологические взгляды к. Хорни.
К. Хорни (1885–1952) получила образование на медицинском факультете Берлинского университета. Как и многие последователи Фрейда, она постепенно разочаровывается в ортодоксальном психоанализе и основывает свою ассоциацию, преобразованную позднее в Американский институт психоанализа.
Хорни приходит к выводу о доминирующем влиянии общества, социального окружения на развитие личности человека. Она доказывала, что развитие не предопределено только врожденными инстинктами, что человек может изменяться и развиваться в течение жизни.
Хорни исходила из того, что доминирующим в структуре личности являются не инстинкты агрессии или либидо, а бессознательное чувство беспокойства, которое Хорни называет чувством коренной тревоги.
Хорни считала, что причинами развития тревоги могут быть и отчуждение родителей, и чрезмерная их опека, подавляющая личность, враждебная атмосфера и дискриминация или, наоборот, слишком большое восхищение ребенком.
Хорни выделяет прежде всего два вида тревоги: физиологическую и психологическую. Физиологическая тревога связана со стремлением ребенка удовлетворить свои насущные потребности – в еде, питье, комфорте. Со временем, если мать и окружающие о нем заботятся и удовлетворяют его нужды, это беспокойство уходит. В том же случае, если его потребности не удовлетворяются, тревога нарастает, являясь фоном для общей невротизации человека. Если избавление от физиологической тревоги достигается простым уходом и удовлетворением основных потребностей детей, то преодоление психологической тревоги – более сложный процесс, так как оно связано с развитием адекватного «образа Я». Введение понятия «образа Я» – одно из важнейших открытий Хорни. Она считала, что этот образ состоит из двух частей – знания о себе и отношения к себе. При этом в норме адекватность «образа Я» связана с его когнитивной частью, т. е. со знанием человека о себе самом, которое должно отражать его реальные способности и стремления. Хорни считала, что существует несколько «образов Я» – Я реальное, Я идеальное и Я в глазах других людей, В идеале эти три «образа Я» должны совпадать между собой: только в этом случае можно говорить о нормальном развитии личности и ее устойчивости к неврозам. В том случае, если идеальное Я отличается от реального, человек не может к себе хорошо относиться, и это мешает нормальному развитию личности, вызывает напряженность, тревогу, неуверенность в себе, т. е. является основой невротизации. К неврозу ведет и несовпадение реального Я в глазах других людей.
Для того чтобы избавиться от тревоги, человек прибегает к психологической защите, о которой писал еще Фрейд. Однако, Хорни пересматривает и это его положение. Фрейд считал, что психологическая защита помогает разрешать внутренние конфликты, возникающие между двумя структурами личности. С точки зрения Хорни, психологическая защита направлена не на преодоление конфликта между обществом и человеком, так как ее задача – привести в соответствие мнение человека о себе и мнение о нем окружающих, т. е. два «образа Я».
Психотерапия, считала Хорни, помогает человеку понять самого себя и сформировать более адекватное представление о себе. Подход Хорни к понятию психологической защиты существенно повлиял на позиции современной психологии. Это признается большинством исследователей, как и ее роль в развитии социологической школы психоанализа.
