Первое методологическое положение: важнейшая задача науки – особый вид духовного производства, практики – духовное преобразование

Основная общественная функция науки в системе культуры – заключается в организации особого вида духовного производства – производства объективно новых научных знаний в виде концепций, теорий, идей, законов, закономерностей, научных фактов. Фундаментальная наука всегда продуктивна. Другое дело, что современная психолого-педагогическая наука еще не достигла уровня развития фундаментальной. В лучшем случае, это прикладная наука, которая занимается не производством научных знаний, а переработкой тех педагогических идей, принципов, понятий, которые были предложены в истории человечества.

Итак, современная психолого-педагогическая наука, подменяя функции преобразующей практики, характеризуется пагубным для нее практицизмом. Она занята в основном преобразованием педагогических идей и знаний, в которых основную часть составляетэмпиричес-...

кий материал (правила, установки, предубеждения и т.д. ). Примером здесь может послужить такой исторический факт: в конце 90-х годов в качестве ученых смогли выступить педагоги-новаторы с программой оздоровления психолого-педагогической науки и практики. И если абстрагироваться от огромного эмоционального потенциала созданных ими совместных текстов ( концепций, программ и т.д. ), то научное значение остальных определяется, собственно, лишь тем, что в новаторы было зачислено несколько известных ученых. Отстаиваемые научные идеи и принципы (педагогическое сотрудничество и т.п. ) остаются такими, как двадцать (по В.О. Сухомлинскому) и семьдесят лет (по Л.С. Выготскому) тому назад. Педагоги-новаторы так и остались известными практиками, способными описать свой опыт работы и сообща спорить с официальной наукой.

Не удивительно, что такая педагогика имеет дело не с фундаментальными научными знаниями, а с верой в определенные учения, подходы, просто личность и ее слова. Для того, чтобы эффективно обучать и воспитывать, нужно верить. Это несомненно. Но возможно ли продуктивная вера без достоверного знания? Наверное, нет.

Итак, педагогическая практика в большей степени, нежели наука, выполняет свою миссию, поскольку она обстоятельно опробирует все, что ей предлагается для внедрения. Но опять-таки никакая-нибудь практика, а только передовая, уникальная.

Чтобы выполнять свое предназначение, педагогическая наука должна кардинально измениться. Она, как особый социальный институт, призвана стать экспериментальной наукой. А это означает, что ее основным исследовательским методом должен стать фундаментальный (в отличие от локального, кратковременному, констатирующему и т.п. ) эксперимент. Его проектирование и проведение включают: a) создание законченной долговременной программы исследовательско-экспериментальной работы, б) наличие квалифицированных исполнителей и научных руководителей, в) достаточное финансирование, г) компьютерно-диагностическое и издательское обеспечение, д) создание вокруг эксперимента благоприятных социально-психологических условий (поддержка семьи, общества, структур власти) и др.

Таким образом, абсолютное доминирование ныне такого метода исследования, как изучение передового педагогического опыта, должно быть в ближайшее время ликвидировано. В деятельности педагога-исследователя приоритетными должны стать экспериментально-теоретические методы. Тогда у педагогики и психологии есть шанс со временем достичь уровня фундаментальных наук. Исключительное значение здесь принадлежит профессионализму как ученого, способного добывать новые научные знания, так и практика, способного эти знания воспринимать, переосмысливать и конкретизировать.