Модель системного методологического анализа
Итак, предложенная модель анализа дает возможность избежать однобокости, поверхностности в описании любого психолого-педагогического феномена (явления), создать относительно завершенную и достоверную научную картину Института человека на теоретическом, методологическом, технологическом и практической уровнях.
Восьмое методологическое положение:
развитие и саморазвитие индивида проходит по
ипостасям, которые естественно взаимосвязаны и
воздействуют одна на другую, однако при этом каждая
не утрачивает собственной природы
Данное положение является продолжением предыдущего. С точки зрения многомерного подхода в отношениях бытия и сознания, тела. и души, свободы и необходимости, социального и индивидуального и т.п. каждая сторона имеет собственную природу, в которой раскрывается ее качественная специфика и самостоятельность. Эти взаимосвязанные стороны, отражая многомерность структуры мира, приобретают значение ипостасей, т. е. Самодостаточных сущностей отдельных сущностей отдельных способов существования явлений.
Для того, чтобы представить систему тенденций (линий) психосоциального развития внутреннего мира индивида, необходимо, на наш взгляд, воспользоваться категорией "ипостась". Методологический анализ проблем развития человека показал, что существует семь ипостасей развития:
1. Аспект развития: индивид – личность – индивидуальность.
2. Уровень развития: неосознанное – переживания – сознание – рефлексия.
3. Сфера развития: физическое – умственное – эмоциональное – моральное – духовное.
4. Форма развития: процессы – состояния – особенности –комплексы.
5. Период развития: возрастной (типический) – субъективный –характерологический – актуализированный.
6. Пространство развития: ситуативное – опосредованое – контекстуальное.
7. Время развития: доактуальное – актуальное – потенциальное – идеальное.
Важно, что очерченная ипостасийность развития индивида существенно изменяет определенных тенденций развития, поскольку каждая из них не сводится к другим (например, мыслительное развитие к интеллектуальному, а последнее к умственному), а приобретает естественную самодостаточность. В таком случае, развитие человека – это самая сложная ипостась, которая представляет собой объединение простых.
При этом движение теоретической мысли возможно не только "вверх", но и "вниз": каждая ипостась имеет разноплановое содержание и сложную структуру. Поэтому можно говорить об ипостасях нижних уровней. Например, ипостась "сфера развития", на наш взгляд, имеет следующую структуру.
1. Физическое (общее) – биологическое (особенное) – мускульное (одиночное).
2. Умственное – интеллектуальное – мыслительное.
3. Эмоциональное – аффективное – чувственное.
4. Моральное – этическое – волевое.
5. Духовное – эстетическое – ценностное.
Девятое методологическое положение: поливариантность тенденций психосоциального развития и саморазвития личности
Развитие индивида, с нашей точки зрения, – это бесконечная система взаимосвязанных и самодостаточных процессов движения, созревания, активности, роста, усвоения, обучения, самоактуализации. Кроме того, эта открытая, динамичная, неуравновешенная система, микрокосм, который характеризуется спектром необратимых изменений во всех упомянутых выше ипостасях развития. Подобная поливариантность тенденций–процессов психосоциального развития и саморазвития личности прежде всего проявляется в :
– увеличении взаимодополнения между аспектами развития, что является причиной получения новых уровней целостности личности как любой метасистемы;
– одновременном задействовании возрастающего количества содержательно полноценных уровней ее самоорганизации;
– расширении и усовершенствовании как отдельных сфер развития, так и связей между ними при достижении новых динамичных состояний их интегративного функционирования;
– динамике форм развития, что предполагает их взаимопереходы и взаимодополнения, а также наращивание темпов психологического формирования на индивидуальном уровне жизнеактивности;
– очевидности естественной периодичности протекания многочисленных процессов развития индивида, которая организуется в нескольких направлениях (возраст, субъект и т. д.);
– расширении и активном создании пространственных границ внутреннего развития личности;
– возрастании нелинейности и относительности временных характеристик развития, гармоничности различных временных координат во внутреннем мире личности.
В предложенном научном проекте определенные показатели поливариантности развития индивида являются основными в определении критериев сравнительной оценки эффективно модульно–развивающей и традиционной систем обучения. Поэтому возникает проблема их психолого–педагогического обоснования.
Одновременно научного осмысления потребует поддерживаемая нами идея инвариантности, т. к. далеко не все качественные изменения в психике индивида характеризуются ипостасийной новизной, т. е. выходят за рамки сформированных систем определения развития. Очевидно, что реализация данной идеи предполагает исследования психосоциального развития как феномена творчества. Здесь процессы развития и творчества личности соединяются, смыкаются.
Инварианты развития – это те линии–тенденции видоизменения внутреннего мира личности, которые выходят за рамки очевидного поля ипостасей развития. И чем больше таких инвариантов имеют в своей жизнедеятельности учитель или ученик, тем выше уровень его креативности, тем выше волна творческой потенции.