1. Сутність екзистенційної психодинаміки: конфронтація індивідуума з даностями існування Поняття базових екзистенцій них конфліктів (смерть, свобода, ізоляція, відсутність сенсу життя)

Представники екзистенціального підходу (І. Ялом та ін) вважають, що в основі психодинамики лежить внутрішньоособистісний конфлікт, обумовлений конфронтацією індивіда з даностями існування. Даності існування - певні кінцеві фактори, які є невід'ємною складовою буття людини у світі. Основні даності, - це смерть (можливість небуття), свобода (здатність і необхідність будувати життя відповідно до власним вибором), екзистенційна ізоляція (наявність кордонів між людьми, неможливість повної близькості) і безглуздість буття (необхідність самостійно шукати сенс життя). Основні внутріособистісні конфлікти тут пов'язані з протестом особистості проти даностей існування, а особистісне зростання - в подоланні конфлікту за допомогою примирення.

• Смерть. Найбільш очевидна, найбільш легко усвідомлювана кінцева даність - смерть. Зараз ми існуємо, але настане день, коли ми перестанемо існувати. Смерть прийде, і від неї нікуди не дітися. Це жахлива правда, яка наповнює нас "смертельним" страхом. Говорячи словами Спінози, "все суще прагне продовжувати своє існування"; протистояння між свідомістю неминучості смерті і бажанням продовжувати жити - це центральний екзистенціальний конфлікт.

• Свобода. Інша кінцева даність, значно менш очевидна, це свобода.

• Зазвичай свобода представляється однозначно позитивним явищем. Чи не жадає людина свободи і не прагне до неї протягом усього письмовій історії людства? Однак свобода як первинний принцип породжує жах. В екзистенційному сенсі "свобода" - це відсутність зовнішньої структури. Повсякденне життя живить втішну ілюзію, що ми приходимо в добре організовану всесвіт, влаштовану за певним планом (і таку ж залишаємо). Насправді ж індивід несе повну відповідальність за свій світ - інакше кажучи, сам є його творцем. З цієї точки зору "свобода" має на увазі жахливу річ: ми не застосовуємо ні на який грунт, під нами - ніщо, порожнеча, безодня. Відкриття цієї порожнечі вступає в конфлікт з нашою потребою в грунті і структурі. Це також ключова екзистенціальна динаміка.

• Екзистенціальна ізоляція. Третя кінцева даність - ізоляція. Це не ізольованість від людей з породжуваним нею самотністю і не внутрішня ізоляція (від частин власної особистості). Це фундаментальна ізоляція - і від інших створінь, і від світу, - що ховається за всяким почуттям ізоляції. Хоч яким цікавим були ми близькі до когось, між нами завжди залишається остання нездоланна прірва; кожен з нас на самоті приходить в світ і на самоті повинен його залишати. Породжуваний екзистенціальний конфлікт є конфліктом між сознаваемой абсолютної ізоляцією і потребою в контакті, в захисті, в приналежності до більшого цілого.

• Безглуздість. Четверта кінцева даність існування - безглуздість. Ми повинні померти; ми самі структурируем свою всесвіт; кожен з нас фундаментально самотній у байдужому світі; який же тоді сенс у нашому існуванні? Чому ми живемо? Як нам жити? Якщо ніщо спочатку не визначено значить, кожен з нас повинен сам творити свій життєвий задум Але чи може це власне творіння бути досить міцним, щоб витримати наше життя? Цей екзистенціальний динамічний конфлікт породжений дилемою, що стоїть перед шукає сенсу твариною, кинутої в безглуздий світ.