Кейс 16.
Проанализируйте основные концепции в истории психологии. Объясните, как решалась психофизиологическая проблема на разных этапах ее развития.
Психология как наука о душе.
Становление психологии как науки о сознании.
Эмпирическая психология сознания.
Интроспективная психология.
Проблема целостности.
Психоанализ.
Деятельностный подход в психологии.
Современное состояние и перспективы решения психофизиологической проблемы.
Ответ 1:
Данной проблемой в древности занимались такие материалесические философы как Демокрит, Лукреций, Эпикур они понимали душу человека как разновидность материи, как телесное образование, образуемое из шаровидных, мелких и наиболее подвижных атомов. Но философ-идеалист Платон понимал душу человека как что-то божественное, отличающееся от тела. Великий философ Аристотель впервые выдвинул идею неразделимости души и живого тела. Первичная познавательная способность человека – ощущение. Ощущения оставляют след в виде представлений – образов тех предметов, которые прежде действовали на органы чувств. Аристотель показал, что эти образы соединяются в трех направлениях: по сходству, по смежности и контрасту, тем самым указав основные виды связей – ассоциации психических явлений.
Ответ 2
Наука о сознании –такое определение психология получает в 17 веке,в связи с развитием естественных наук. Этой проблемой занимались такие философы как Декарт, Локк, Гоббс, Спиноза, Лейбниц. Как подчеркивает известный отечественный историк психологии М.Г. Ярошевский (1996), Декарт, Лейбниц и другие философы анализировали, в основном, психофизическую проблему. При решении психофизической проблемы речь шла о включении души (сознания, мышления) в общую механику мироздания, о ее связи с Богом. Иными словами, для философов, решающих эту проблему, важно было собственно место психического (сознания, мышления) в целостной картине мира. Таким образом, психофизическая проблема, связывая индивидуальное сознание с общим контекстом его существования, имеет, прежде всего, философский характер.
Ответ 3
Возникновение эмпирического направления в психологии связано с именем английского философа Д ж. Локка (1632—1704).
Слово «эмпирический» образовано от греческого слова «эмпейра», что означает «опыт».
Все истинные знания, заявлял Локк, проистекают из опыта, т.е. из восприятия окружающей действительности с помощью органов чувств. Но «душа» человека не может служить предметом такого восприятия. Сколько бы человек ни старался наблюдать свою «душу», он не в состоянии это сделать. Внутренний опыт дает знания только об отдельных психических состояниях или процессах. Отсюда Локк сделал вывод, что предметом психологии могут быть только психические процессы или состояния, а не «душа».
Все свои выводы эмпирическая психология стремилась строить на наблюдении и эксперименте. Эти методы опытного исследования были заимствованы эмпирической психологией из естественных наук, которые стали быстро развиваться в XVII в. Однако в эмпирической психологии эти методы утратили объективный характер (направленность на познание предметов и явлений внешнего мира, мира объектов), превратившись в методы самонаблюдения и субъективного эксперимента (направленность на познание внутренних, субъективных процессов человеческого сознания).