6. Сущность и этапы концептуализации состояния как предмета исследования

Проблема концептуализации состояния не только чрезвычайно актуальна, но и достаточно сложна в своем разрешении.

Во-первых, необходимо определить состояние как предметную область концептуализации. Понятие предметной области может иметь много значений.

Исследованию реального состояния предшествует уточнение собственно теоретического его выражения с помощью конструктов (однозначно опреде­ленных понятий). Выделенные конструктами в состоянии свойства и полный набор отношений между ними образуют конструктно построенную теорети­ческую схему. Признаки состояния могут быть двух родов: эмпирически на­блюдаемыми и понятиями сформулированными. Конструкт соответствует свойствам состояния с тем, чтобы их можно было наблюдать, чтобы была эмпирическая интерпретация и, далее, воздействия на выделенные свойства. В таком исполнении конструкт становится моделью реального состояния.

Во-вторых, поясним сущность концептуализации, осуществляемой кон­цептами. Концепт, что и конструкт, - понятие о свойствах объекта. Выделяем множество свойств состояния, отбираем те, которые соответствуют исследо­вательским задачам. Состояния могут быть трех типов: единичные, эмпири­ческие наблюдаемые; множества и состояния вообще (состояния как идеаль­ные объекты). Концептуализация - это поиск и выражение концептами (кон­структами) наблюдаемых и измеримых свойств состояний и отношений меж­ду ними. Концептуализация может стать эмпирической, если выделяются эмпирические характеристики состояния с последующей их операционализа- цией. Множество характеристик состояния могут быть, во-первых, реальны­ми, во-вторых, признаками понятий (или их точными эквивалентами - конст­руктами, концептами). Таковы основания и пути формирования множества свойств-признаков (показателей) и отношений между ними. В третьем слу­чае концептуализация возвышается до абстрактного, обобщенного состояния как объекта. Процесс концептуализации состоит в том, чтобы установить, выделить и сформулировать характеристики состояния как объекта исследо­вания. Концептуализация-размышление проходит в свободном творческом режиме. Это, с одной стороны, логический процесс, а с другой - интуитив­ный. Исследователи фиксируют материально воплощенные, наблюдаемые и измеримые показатели изучаемых состояний, самое главное - удержать и контролировать соответствие между ними.

Выделение множества показателей, их отношений в состояниях как ре­альных - один из результатов концептуализации, представляющей одновре­менно то, что составляет концептуальное моделирование. Построение той или иной концепции и есть моделирование. Говоря о модели, мы выходим на еще один аспект концептуализации: кроме того, что мы используем концеп­цию, мы определяем прототип, оригинал и его отображения, модели, причем оговариваем, какие характеристики взяты в объекте и в модели. Модель мо­жет быть знаковой (текстовой, символической) и выраженной в том или ином материале. Моделирование - продолжение концептуализации, ее операцио­нальное выполнение и употребление. Моделируются, по существу, лишь свойства и отношения реальных состояний.

В-третьих, заметим, что научно-эмпирическое изучение психологических состояний, являющихся нематериальными феноменами, ведется на основе их воплощения в материальном. Субстратами психических состояний, вклю­чающих духовные и социальные (также нематериальные) феномены, являют­ся: человек - его тело, его жизнь, деятельность ( и ее элементы - операции, движения и действия), поведение (его элементы - реакция, поступок, акт); созданные человеком средства существования, производства и коммуника­ции; природные объекты. П. Сорокин называет подобные носители духовно­психологических состояний материальными проводниками. Психическое, духовное и социальное, таким образом, не является материальным, оно иде­ально. Из этого вытекает, что психологические, духовные и социальные представления (например, о времени, пространстве) в той мере регистрируе­мы, в какой мере они материализованы. В строгом соответствии с нематери­альной природой психических, духовных и социальных отношений - идеаль­ное не имеет количественной меры; они могут быть оценены лишь качест­венно. В этом смысле принцип детерминизма, включая попытки установить причинно-следственные связи в психических, духовных и в социальных со­стояниях личности и ее сообществах, верны в той мере, в какой представле­ны в материализованных формах психического, духовного и социального. В самом психическом, духовном и социальном, т. е. в идеальном, не могут иметь место причинно-следственные отношения. Пониманию идеального могли бы служить гипотезы о нематериальных отношениях репрезентации и замещения, но это тема отдельного обсуждения.

В заключение подчеркнем, что психические и духовные состояния не­мыслимы вне социального. Социальность - это совместность. Выразить и осмыслить совместно-раздельные образования помогает социальная форма. С конца 18-го века в России стало использоваться понятие формы, затем структуры, выражающей устройство, иерархию элементов внутри форм. Третье понятие в этой связке - система. В отличие от структуры, понятие системы толкуется функционально как система отношений, завершаемых оп­ределенным результатом. Эта тройка понятий помогает выявить состояние социальности как формы, структуры и системы.

Социальные функции (их иногда называют социальными ролями), соци­альные нормы и социальное положение (внутри социального положения можно выделить социальные статусы и позиции), а также общности, инсти­туты, организации - в совокупности эти понятия как абстракции реальных свойств образуют основания понимания социального мира, внутри которого и посредством которого возможно рассмотрение психических и духовных состояний, состояние социального мира и личности.

Список литературы

1. Голицин Г. А. Информация и творчество: на пути к интегральной культу­ре. - М., 1998.

2. Джеймс У. Психология. - М., 1991.

3. Иванов Ю. Н. Ритмодинамика. - М., 1997.

4. Кевбрин Б. Ф. Философское содержание категории состояния. Детермина­ция состояниями // Кевбрин Б.Ф. Развитие. Детерминизм. Закон. - М., 1998.

5. Ожегов В. С. Словарь русского языка. - М., 1986.

6. Психология эмоций. Тексты. - М., 1984.

7. Психофизиология. - М., 1998.

8. Рождественский Ю.А. Теория риторики. - М., 1997.

9. Флоренский П. Пифагорово число // Тр. по знаковым системам. - Тарту, 1971. Вып. 5.

10. Философский энциклопедический словарь. - М., 1983.

В. И. ПАНОВ

Виктор Иванович Панов, доктор психологических наук, заместитель директора по научной работе Психо­логического института РАО, Москва