Практикум

Перед Вами два протокола с ответами на 8 вопросов по картине Брейгеля «Крестьянские танцы». Продумайте, в свете всего прочитанного выше, ответы на каждый вопрос, оцените их, а также протоколы в целом. К какому уровню относится или приближается каждый из них?

* * * * *

1. «Сельский праздник в разгаре»

2. Нравится.

3. На деревенской площади праздник. Наспех поставлены стол и скамейки. Мужчины и женщины в равной степени принимают участие. На заднем плане улица, уходящая вдаль. Передний план занят основными героями: волынщиком, жадно слушающим его другом и парой молодых людей, резво несущихся в танце. За столом обычный спор подвыпивших людей, еще дальше молодые люди, занятые сами собой. Колорит преимущественно коричневатый, живопись лаконичная, сдержанная, германской школы.

4. Чувства непосредственности, простоты, удовлетворения.

5. Автор хотел показать простого трудового человека, отключившегося на время от забот и работы.

6. Он показал психологию и поведение людей.

7. Нет

8. Суть картины очень понятна, этим она мне и нравится.

* * * * *

1. «Городской праздник». «Танец». Можно назвать «Известие», или даже «Добрая весть». «Городской музыкант».

2. (Затрудняется ответить).

3. Картина достаточно светлая… Цвета локальные…С перспективой что-то странное… Фигуры на первом плане как-то не соответствуют…В общем, изображено гуляние. Середина 18-го века, что ли? Это, конечно, город: вижу ратушу. На первом плане волынщик. Одежда его не отличается красочностью от всех других. Слева, наверное, трактир: там вывеска. Справа дерево…Поют, целуются. Безобразничают. Танцуют.

4. Смешные какие-то чувства. Улыбаться хочется. Даже не знаю…

5. Ну, это достаточно однозначно. Простые люди, крестьяне, горожане. Изобразил праздник. Как люди гуляют. Хотя подумаю… Это кинжал? Зачем музыканту кинжал? А это кто, карлицы? Женщина уродливая… И даже эта… Об этих и говорить нечего…Девочки то ли прогуливаются, то ли какой-то «танец убогих» танцуют. Может, все это не случайно? Изменение людей во время разгула. Если он хотел показать, то избрал способ очень скрытый!

6. Странные средства выражения. В общем, я о них говорила уже. Порывистые движения, как спьяну. Странная картина.

7. Изменилось, изменилось! Он правильно сделал, что в такой скрытой манере… Так ведь и в жизни: за весельем, за раскованностью трудно разглядеть, как люди уродуют себя. Он здорово показал то, что хотел! А какое мое к этому отношение – это уже вопрос «идеологический», что об этом говорить!

8. Из прежних названий самое подходящее «Городской музыкант». Можно назвать «Гулянье». Даже - «Разгул».

* * * * *

Мы говорили о том, что зрительские «прочтения» одной и той же картины могут, даже должны отличаться друг от друга. Но при этом они могут соответствовать разным граням сложного авторского замысла, а могут быть случайными, произвольными, придуманными безотносительно к тому, что говорит нам автор. А лучшее средство отличить первые от вторых – это всмотреться и «вчувствоваться» в те конкретные средства, которые применил автор, в то, что и как действительно изображено на картине. И решить, можно ли в «тексте» картины найти подтверждение или опровержение той или иной трактовке авторского замысла.

Попытайтесь оценить с этой точки зрения 4 разные характеристики картины Эль Греко «Вид Толедо в грозу» (ил.2).

«Это город-призрак, город-скелет – там давно уже нет никакой жизни».

«Картина напоминает мне стихотворение «Люблю грозу в начале мая»».

«Это город, погибающий под натиском грозы»

«Это город-рыцарь, стойкий, над ним нависла угроза, но он выстоит!»

Но еще раз напоминаем: не стоит «подсматривать в ответ», пока не ответите сами для себя на все вопросы.