Роль элементарной рассудочной деятельности

Основная роль элементарной рассудочной деятельности в микроэволюционных процессах, согласно нашему мнению, заключается в том, что именно эта форма высшей нервной деятельности обусловливает различные формы взаимопомощи и сотрудничества. Чем выше уровень развития рассудочной деятельности, тем более многообразны способы адаптации всего сообщества к среде его обитания. Любая форма поведения отдельной особи или группы животных, приводящая к увеличению биологического благополучия сообщества, неминуемо должна подхватываться групповым отбором. Эта форма отбора, когда селективное значение имеют не отдельные особи, а группы особей, объединенных в сообщество, оказала принципиальное влияние на пути эволюции позвоночных (Крушинский, 1974а).           Благодаря элементарной рассудочной деятельности, выполняется целый ряд самых различных поведенческих актов. Осмысленное использование сигналов при общении животных друг с другом требует определенной абстракции и возможно только при достаточно высокой степени развития элементарной рассудочной деятельности.           Точно так же развитие рассудочной деятельности определяет и «орудийную» деятельность. Возникнув в своей примитивной форме на относительно ранних стадиях филогенеза, орудийная деятельность постепенно усложняется, принимая многообразные формы своего выражения. С развитием рассудочной деятельности появляется не только возможность выполнения различных поведенческих актов, чрезвычайно повышающих приспособляемость животных к меняющимся условиям среды, но и устанавливаются многообразные групповые отношения.           Таким образом, по мере повышения уровня рассудочной деятельности отдельные видоспецифические акты превращаются в единую коадаптированную плеяду функционально объединенных признаков поведения. Вся плеяда отдельных проявлений общественных отношений животных становится гораздо более понятной, если рассматривать ее как норму реакции рассудочной деятельности. По мере развития последней чрезвычайно увеличиваются возможности для «взаимопонимания» между животными. Анонимное сообщество заменяется сообществом, особи которого не только индивидуально знают друг друга, но и понимают значение отдельных нюансов поведения каждого из них.           У. Томпсон (Thompson, 1958), рассматривая вопрос об альтруизме у животных, разобрал значение и способности «поставить себя на место кого-либо другого» (empathy) в этом явлении. Он считает, что эта способность, требующая высокого развития интеллекта и являющаяся одной из особенностей психики человека, может встречаться, конечно, значительно в менее развитой форме и у животных. Поэтому Томпсон полагает, что в основе таких форм общественных отношений, как «альтруизм» и дружба животных, лежит эта форма абстракции. Он считает, что для понимания групповых отношений у животных необходимо знание развития их интеллектуальной деятельности. По его мнению, изучение организации сообществ животных с учетом эволюции их рассудочной деятельности может дать принципиально новые данные в этом направлении. На важность изучения развития рассудочной деятельности для понимания внутригрупповых отношений у животных указывал также Дж. Скотт (Scott, 1965).           Таким образом, значение рассудка как общего свойства высшей нервной деятельности, которое лежит в основе усложнения организации сообществ у животных, начало выдвигаться на первое место.           Путь адаптации к меняющимся условиям среды посредством прогрессивного развития рассудочной деятельности с ее морфологической основой — увеличением степени цефализации — имел, с нашей точки зрения, особое значение по сравнению с любыми другими путями приспособления животных. Различные способы осмысленного взаимодействия у животных с высоко дифференцированным мозгом создают возможность для коллективных действий при адаптации к многообразным изменениям среды обитания. В сообществе приматов проявляется особое отношение к детенышам. И. Деворе (DeVore, 1965) показала, что у павианов центральное ядро сообщества составляют детеныши. Все члены сообщества оберегают их. Лактирующие матери находятся под покровительством доминантной группы самцов. Возможно, не будет большой натяжкой принять гипотезу, что все члены сообщества ощущают то чувство к детенышам, которое можно охарактеризовать термином «любовь». Несомненно, что эта эмоция, исторически связанная с заботой родителей о потомстве, стала достоянием всех членов сообщества. Такая коллективная забота о членах своих группировок, на которой базируется альтруистическое поведение, — филогенетически новое создание природы, она встречается только у птиц и млекопитающих.           По мере развития элементарной рассудочной деятельности значение видоспецифического сигнального общения и поведения типа запечатления уменьшалось. И наоборот, увеличивалась роль сигналов, имеющих смысловое значение для животных, индивидуально знающих друг друга (Wickler, 1970 и др.). Э. Гвиннер и Дж. Кнойтген (Gwinner, Kneutgen, 1962) обнаружили, что вороны (Corvus corax) и малабарская сорочья славка (Copsychus malabaricus) издают звуки, которые встречаются в наборе звуков особей своей пары в тех случаях, если они хотят подозвать друг друга.           Прогрессивное развитие рассудочной деятельности в процессе филогенеза стало важнейшим фактором, способствующим усложнению внутригрупповых отношений в сообществах животных. Альтруизм, любые формы взаимопомощи и взаимодействия между отдельными особями ставили сообщества, состоящие из таких животных, совершенно в особое положение. Отбору подвергались не только отдельные особи, но и отдельные сообщества. Кастово-групповые сообщества, в которых благодаря целому комплексу общественных отношений выживало наибольшее количество потомков, имели наибольшие шансы на сохранение характерного для них генотипа.           Видимо, только на базе многообразных форм взаимодействия в сообществах у животных, обладающих высокоразвитой рассудочной деятельностью, могла начаться эволюция, приведшая к появлению человека.

Рис. 1. Схема одной из возможных форм межгрупповых отношений животных

В сугубо упрощенном виде микроэволюционные процессы, лежащие в основе эволюции гоминид могут быть представлены следующим образом (рис. 1). Более высокий уровень рассудочной деятельности и одновременно большая степень взаимопомощи между членами этих групп должны увеличивать шансы на выживание большего числа потомков. Однако каждая группа — не замкнутое сообщество. В результате внутривидовой агрессии часть самцов оказываются изгнанными из сообщества. В определенных ситуациях эти «изгои» могут присоединяться к любому кастово-групповому объединению, внося в него свой генотип. Наличие мигрирующих особей приводит к уменьшению коэффициента группового отбора между семейно-кастовыми группировками. В результате любые генотипически обусловленные и традиционно сложившиеся формы адаптивного поведения могут становиться в какой-то степени достоянием каждого сообщества.           Однако в критические периоды, связанные с резкими изменениями экологических условий, когда выживаемость каждой особи находится под угрозой, уровень рассудочной деятельности и групповые отношения могут оказать существенное влияние на выживаемость каждого члена сообщества. В этих случаях групповой отбор может изменить генотипический состав популяции.           Обмен между членами сообщества информацией, «орудийная» деятельность, представляющая собой предысторию трудовых отношений в первобытном человеческом обществе, «альтруистические» действия — это важнейшие факторы группового отбора. Мы приходим к выводу, что между степенью развития элементарной рассудочной деятельности и групповыми отношениями должны существовать взаимостимулирующие отношения (рис. 2).

Рис. 2. Взаимостимулирующие связи между рассудочной деятельностью и групповыми отношениями в эволюции прогоминид

Положительная обратная связь неизбежно приводит к прогрессивному развитию отдельных компонентов во взаимодействующих системах, которое иногда может нарушаться под влиянием различных экологических факторов. Однако в той филогенетической ветви эволюции гоминид, которая привела к возникновению человека, эта система дошла до своего логического завершения: появился человек, наделенный чрезвычайно высокоразвитым рассудком, осуществляющий сложнейшие формы общественно-трудовых отношений.