Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
билеты по культурологии.docx
Скачиваний:
5
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
963.64 Кб
Скачать
  • Россия – срединное место между Европой и Азией, цивилизационно неоднородное общество, включающее различные народы. Русский народ – не чисто европейский или азиатский народ.

  • 18 Первобытность как тип культуры.

  • Археологи делят историю Первобытного мира на каменный, медный, бронзовый и железный века.

  • 1. Довилизационный период развития (каменный век, в кт выделяют 3 периода).

  • · Палеолит.

  • · Мезолит

  • · Неолит

  • 2. Цивилизация: бронзовый век (4-нач. 1тыс. до н.э.), в начале 1 тыс. до н.э. его сменил железный век.

  • В отечественной науке была разработана периодизация, выделяющая 2 основных периода :

  • · Эпоха антропогенеза

  • · Эпоха социогенеза

  • Мировоззрение первобытного человека определил:

  • 1. анимизм это минимум религии. Первобытный человек считал,что душа может отделяться от тела, это исходная посылка анимизма. Далее появляется теория -тотемизм (тотем, его род, принадлежность к роду).

  • 2. Тотемизм – это вера в кровнородственную связь человека с животным.

  • А тотем – это есть и животные, растения, животные первопредок.

  • Основа тотемизма является то, что душа природного первопредка способная вселяться в человеческих младенцев.

  • Человек не отделял себя от окружающего природного мира, он не видел разницу между человеком и животными, для него все едино.

  • Беспомощность человека перед лицом природы, от нее он зависим, он ищет защиты, поддержки. Он ищет отца, первопредка.

  • Результатом тотемизма стали появление различных ритуалов, убийство животных на тотеме.

  • Племена подражали действию животных, разыгрывают процесс удачной охоты.

  • На скалах изображали сцены охоты.

  • 3. Фетишизм– поклонение неодушевленным предметам, которым приписываются сверхъестественные свойства. Фетишами могли быть камни, палки, предметы. Формы поклонения разнообразны: от принесения им жертв, до вколачивания в них палок, гвоздей.

  • 4.Амулет (с араб. гамала – носить, вера в силу амулетов). Таким предметам приписывалась сила охранять их владельцев. Неолитические рыболовы Сибири подвешивали к рыболовным сетям каменных рыб.

  • 5.Шаманизм (общение с миром духов, которым применяются методы измененных состояний сознаний. Дух вселяется в шамана, в бубен, у него появляются способности пророчествовать, лечить.

  • Все мышление первобытного человека синкретично.

  • 6. Синкретизм – это единство, нераздельность, неделимость.

  • 8.Ритуал – это система действий, чтобы повлиять на действительность, действия носят символический характер..

  • 9.На каждой стадии человек переходит из одной стадии в другую. Смерть и рождение рассматриваются как особые периоды в жизни человека.

  • В 4-3 тыс. до н. э. где человек обитает, появляются древнейшие государства востока.

  • Государства являются деспотическими. Правитель и бог - одно и тоже. Появляется политеизм (многобожие).

19.Социокультурные особенности культуры древних цивилизаций Востока.

Восточный тип цивилизации (восточная цивилизация) — исторически первый тип цивилизации, сформировавшийся к 3-му тысячелетию до н. э. на Древнем Востоке: в Древней Индии, Китае, Вавилоне, Древнем Египте. Характерными чертами восточной цивилизации являются: 1. Традиционализм — ориентация на воспроизводство сложившихся форм образа жизни и социальных структур. 2. Низкая подвижность и слабое разнообразие всех форм человеческой жизнедеятельности. 3. В мировоззренческом плане представление о полной несвободе человека, предопределение всех действий и поступков, независящими от него силами природы, социума, богов и т. д. 4. Нравственно волевая установка не на познание и преобразование мира, а созерцательность, безмятежность, мистическое единение с природой, сосредоточенность на внутренней духовной жизни. 5. Личностное начало не развито. Общественная жизнь построена на принципах коллективизма. 6. Политическая организация жизни в восточных цивилизациях происходит в форме деспотий, в которых осуществляется абсолютное преобладание государства над обществом. 7. Экономической основой жизни в восточных цивилизациях является корпоративная и государственная форма собственности, а основным методом управления выступает принуждение.

8.более сильная тенденция сохранения общинных структур; 9.. установление верховной собственности на землю; 10. тенденция развития феодализма без крупного помещичьего хозяйства; 11. централизованная, деспотичная власть. 12.в качестве нерабовладельческой и, в то же время, не феодальной классовой структуры - специфическое сословно-кастовое, иерархическое членение социума с особым местом в нём колоссальной прослойки чиновничества, инженеров и учёных. Несмотря на некоторые общие черты культуры цивилизаций Древнего Востока ***ранний переход к бронзе как основному материалу культуры (хотя ещё длительное время сохраняются и каменные орудия труда) ****распространение рабовладения, существующего наряду с общинным крестьянством, противоборство государственно-храмового и общинно-частного секторов хозяйства и проч. 20.Культура ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ.

Культура Древней Греции — это Памятники древнегреческой мифологии «Илиада» и «Одиссея» Гомера, сочинения Гесиода «Теогония» и «Труды и дни» , отражавшие образ мышления человека родового общества. В основе мифологической культуры Древней Греции лежит разумный космологизм.

Космос понимается здесь как абсолют, божество, но античные боги — это не что иное, как те идеи, которые воплощаются в Космосе, то есть законы природы, управляющие им, где люди — актеры, а всё вместе (мир и люди) — порождение Космоса.

Культура древней Греции еще имеет второе название — античная культура.

Греческие мыслителей, которые внесли огромной вклад в развитие такой науки, как философия. (Например, древнегреческий мыслитель Демокрит  отрицал существование богов и интересно то, что он первым создал древнегреческий календарь.)

Известен величайший древнегреческий философ и мыслитель – Сократ. (Он считал, что истина рождается во время споров, когда каждый человек, высказывая аргументировано свою точку зрения.)

Что касается развитию архитектуры, то древние греки уделяли особое внимание строительству храмов.

Изначально храмы строились из дерева, а позже их стали строить из камня.

Особенно популярны в литературе античности были гомеровские поэмы,

Также свое место имело развитие музыкального искусства.. Олимпийские игры, известны на весь мир, имели огромное значение для всей Греции. Соревнования носили не только спортивный, но и религиозный характер.

Стадион, на котором проходили соревнования, была очень массивным и выразительным. Считалось огромной честью и великим достижением принять участие в этих соревнованиях

По-своему необычной была одежда древних греков. Чаще всего она была сшита из овечий шерсти, а такие ткани, как шелк и хлопок, считались роскошью и не все могли себе такое позволить.

Интересен факт, что женщины в древней Греции должны  были уметь ткать и прясть.

Знатные люди одевались в светлые тона, а сельские жители носили одежду природных цветов, в частности зеленую или коричневую.

Из обуви особенно популярной были сандалии.

Мужская и женская обувь не имела особых отличий.

В целом можно сказать, что одежда древних греков была достаточно своеобразной, но при этом очень симпатичной. Культура древней Греции составляет огромное количество прекрасных и неповторимых вещей, которые известны всем и на сегодняшний день, а также античность внесла значительный вклад в развитие мировой культуры.

 Главная задача искусства V в. до н.э., его основа - правдивое изображение человека, сильного, энергичного, полного достоин­ства и равновесия душевных сил — победителя в персидских вой­нах, свободного гражданина полиса.

В это время расцвета дости­гает реалистическая скульптура в мраморе и бронзе. Великолепны работы Фидия («Афина-Воительница», «Афина-Парфенос» для Парфенона в Афинах, «Зевс» -для храма в Олимпии), Мирона («Дискобол»),Поликлета (статуя Геры, выполненная из золота и слоновой кос­ти, «Дорифор», «Раненая амазонка»).

Достоинство греческой культуры и в том, что она открыла че­ловека-гражданина, провозгласив верховенство его разума и сво­боды, идеалы демократии и гуманизма. Истории неведомы более выдающиеся открытия, ибо для человека нет ничего более цен­ного, чем сам человек.