- •1. Социология как наука об обществе
- •2. Структура и уровни социологического знания. Методы социологии.
- •3. Общество как социологическая категория: общая характеристика
- •5. Социальная структура общества и ее элементы.
- •6. Социальная стратификация и социальная мобильность.
- •7. Социальная общность и ее характерные черты.
- •8. Социальная группа и ее характеристики.
- •9. Этнические общества и межнациональные отношения.
- •10. Социальный институт: понятие, виды и типы.
- •12. Социальные организации: типы и виды.
- •13. Понятие социального конфликта и его основные характеристики и типы.
- •14. Семья как социальный институт.
- •15. Культура как объект социологического исследования.
- •16. Элементы культуры и ее функции.
- •17. Субкультура, контркультура, элитарная культура.
- •18. Личность как система. Типология личности
- •19. Социализация личности
- •20. Социальный статус и социальная роль
- •21. Девиантное поведение личности
- •22. Общественное мнение и факторы, влияющие на него.
- •23. Социологическое исследование и его виды
- •24. Программа социологического исследования.
3. Общество как социологическая категория: общая характеристика
Общество- самая богатая абстракция, содержащая в себе все понятия социологии
Общество- исторический результат естественно складывающихся отношений людей. Признаки по Э. Шилзу:
Общество – относительно автономное от всей совокупности людей образование. Другие общности: человечество, цивилизация, этнос, государство, страна.
Общество – потенциально бесконечно воспроизводящая себя общность. Три аспекта воспроизводства:
биологический (сотни индивидов - клан, племя, род, этнос, суперэтнос, цивилизация),
производственный (от сотен до сотен миллионов) и культурный (сегодня - сотни миллионов)
Функции социологии в обществе: познавательная, прикладная, контролирующая, прогностическая, идеологическая. Категория “общество” - самая широкая абстракция, первичное теоретическое понятие не сводимое к другим.
- это исторический результат естественно складывающихся отношений людей
- это самая большая из проживающих на данной территории группа людей, существующая относительно автономно от всей совокупности людей
- обладает качествами, которыми не обладают составляющие его элементы.
Э. Дюркгейм определял общество, как надиндивидуальную духовную реальность, основанную на коллективных представлениях.
М. Вебер определял общество, как взаимодействие людей, являющихся продуктом социальных, то есть ориентированных на других действий.
К. Маркс определял общество, как исторически развивающуюся совокупность отношений между людьми, складывающихся в процессе их совместных действий.
Т. Парсонс определял общество как систему отношений между людьми, основанных на нормах и ценностях, образующих культуру.
Э. Шилз выделил следующие признаки общества:
Оно не является органической частью какой-либо более крупной системы
Браки заключаются между представителями данной общности
Оно пополняется за счет детей тех людей, которые являются членами данной общности
Оно имеет свою территорию
У него есть самоназвание и своя история
Оно обладает своей системой управления
Оно существует дольше средней продолжительности жизни отдельного индивида
Его сплачивает общая система ценностей, норм, законов, правил.
Признакам Шилза отвечает следующее определение: общество- это исторически сложившаяся и воспроизводящая себя общность людей. Аспектами воспроизводства является биологическое, экономическое и культурное воспроизводство.
Понятие “общество” следует отличать от понятий “государство” (институт управления общественными процессами, возникший исторически позже общества) и “страна” (территориально-политическое образование, сложившееся на базе общества и государства) Общество представляет из себя целостную естественно функционирующую систему. Это означает, что все аспекты его воспроизводства функционально взаимосвязанны и не существуют отдельно один от другого. Такой подход к рассмотрению общества называют функциональным. Функциональный подход был сформулирован Г. Спенсером и развит в работах Р. Мертона и Т.Парсонса. Кроме функционального различают детерминистский (Марксизм) и индивидуалистический подходы (интеракционизм).
4. Общество как социокультурный организм.
