17. Субкультура, контркультура, элитарная культура.

Было бы упрощением рассматривать культуру только как совокупность отдельных компонентов. Культура может быть представлена в виде организованной системы образцов поведения. В свою очередь, эта система состоит из культурных элементов, культурных комплексов и субкультур.

Культурный элемент, по мнению американского исследователя Э.Хобеля, представляет собой самую малую неделимую единицу культуры или поведенческого образца, материального продукта. Элементами материальной культуры могут быть такие предметы, как, например, гвоздь, карандаш, отвертка и т.п. Элементом нематериальной культуры может явиться пожатие руки или приподнятие шляпы при встрече, езда по правой стороне дороги и т.д. Каждая культуpa содержит в себе множество элементов, которые одновременно могут быть частью других культур.

Культурный комплекс представляет собой совокупность взаимосвязанных определенным образом культурных элементов. Например, танец. Это совокупность многих элементов: танцевальные шаги, музыкальный и ритмический аккомпанемент и др. Кроме того, танец несет смысловую нагрузку, отражает определенные обычаи.

Серия культурных комплексов образуют культуру института и определяет наиболее важные виды человеческой деятельности. Но не все комплексы являются принадлежностью институтов. Существуют системы комплексов, которые концентрируются вокруг менее важных видов деятельности, например, коллекционирование чего-либо.

Субкультура — это набор символов, убеждений, ценностей, норм, образцов поведения, отличающих то или иное сообщество или социальную группу. Существование субкультуры не отрицает общечеловеческой культуры, а лишь подчеркивает специфические отличия. В каждом обществе существует доминирующая культура, и одновременно имеются субкультуры. Субкультурные различия в современном обществе определяются национальностью, родом занятий, регионом, полом, возрастом, религией, социально-классовыми и другими различиями между людьми. Изучение субкультур очень важно для выявления тенденций развития всего общества.

18. Личность как система. Типология личности

Первичным агентом социального взаимодействия и отношений является личность. Для того чтобы понять, что же такое личность, необходимо провести разграничение понятий «человек», «индивид», «личность»".

Понятие «человек» употребляется для характеристики присущих всем людям качеств и способностей. Это понятие указывает на наличие такой особой исторически развивающейся общности, как человеческий род. Понятие «индивид» дословно означает неделимую дальше частицу какого-то целого. Этот своеобразный «социальный атом», отдельный человек, рассматривается не только как единичный представитель рода человеческого, но и как член какой-то социальной группы. Индивид является единичным представителем человеческого рода, конкретным носителем черт человека. Гораздо более содержателен другой термин «индивидуальность», обозначающий уникальность и неповторимость человека во всем богатстве его личностных качеств и свойств. Слово «личность» («personality») в английском языке происходит от латинского «persona». Первоначально это слово обозначало маски, которые надевали актеры во время театрального представления в древнегреческой драме. В русском языке издавна употребляется термин «лик» для характеристики изображения лица на иконе. Выражение «потерять лицо», которое есть во многих языках, означает утрату своего места и статуса в определенной иерархии.

Таким образом, понятие «личность» отражает в первую очередь тот социальный образ, который индивидуальность принимает, когда играет определенные жизненные роли; это некая «личина», общественное лицо, обращенное к окружающим. Можно сказать, что личность – это социальная модификация человека: ведь социологический подход выделяет в личности социально-типическое.