Изменение социального положения населения в 16 веке.

Бояре

Дворяне

Крестьяне

Горожане

К середине XVI в. социально-политическое положение этого слоя значительно изменилось. По указанию царя бояр переселяли из их вотчин на другие земли, но уже на правах помещика. Отныне бояре должны были нести военную или чиновничью повинность в пользу государства. Из некогда правящего сословия они превратились в «служилых людей по отечеству».

По своему положению они делились на чины боярские (бояре, окольничие, думные дворяне и думные дьяки), московские (стольники, чашники, постельничие и т.д.) и городовые (провинциальное боярство).

Усиление русского дворянства в период XIV—XVI веков происходило в основном за счёт получения земли под условием военной службы, что фактически превращало дворян в поставщиков феодального ополчения по аналогии с западноевропейским рыцарством и русским боярством предыдущей эпохи.

Судебники 1497 и 1550 годов сыграли важную роль в оформлении крепостной зависимости.

Крестьяне в общине с XVI века были связаны круговой порукой (они должны были выплачивать сумму налогов за тех односельчан, которые по каким-то причинам не платили подати).

Закрепление населения посада за определенным городом, высокие налоги, задержки жалования служилому люду, произвол местных властей ухудшали положение горожан.

Внешнеполитические события

Результаты

Мероприятия внутренней политики

Результаты

Во внешней политике внимание Избранной рады было первоначально приковано к востоку (присоединение Казанского и Астраханского ханств), позже стала занимать борьба за Прибалтику. В поддержку присоединения Поволжья, активного противостояния с Крымским ханством выступали идеологи дворянства (И.С. Пересветов), боярства (Курбский) и иосифлянского духовенства (Макарий).

Присоединение Казанского и Астраханского ханств

Рада обсуждала планы государственных реформ и руководила их осуществлением. Правление Избранной рады отмечено реформами в области центрального и местного управления и суда.

Оформление деятельности центральных правительственных учреждений, приказов, отмена кормлений — натуральных и денежных сборов с населения для содержания местного управления, издание Судебника 1550г., военными реформами (создание стрелецкого войска, ограничение местничества в армии, издание Уложения о службе.

Жилище

Одежда, обувь

Обычаи, нравы

Духовные идеалы

Основным и обязательным элементом двора была изба, отапливаемая постройка, утеплённая в пазах мхом, где жила семья крестьянина, где в зимнее время занимались и работали (ткали, пряли, изготовляли различную утварь, инструменты), здесь же в морозы находил приют и скот.

По документальным записям о жилище XVI века мы знаем редкие случаи упоминания сеней в составе крестьянских дворов.

Подлинную картину того, как одевались наши предки в XVI веке, мы можем восстановить в общих чертах. Основной одеждой в XVI веке была рубаха. Рубахи шились из шерстяной ткани (власяницы) и льняного и конопляного полотна. Обувь XVI века была весьма разнообразной и по материалам, и по покрою.Сапоги - обувь знатных, богатых; калиги, поршни - обувь крестьян и массы горожан.

Обряды, в которых сохранилось немало следов язычества, повсеместно бытовали на Руси. Былины, сказки, пословицы, песни были основными формами словесного искусства.

Подъем национального самосознания. В разнообразных памятниках духовной культуры XVI века, как в зеркале, отразились многогранные процессы истории Российского государства. На рубеже XV—XVI вв. в стране развернулась борьба с ересью.