- •1.Сциентизм
- •23. Указать одну из основных функций сознания:
- •24. Найти одно из главных свойств человеческого сознания:
- •29. Найти одну из основных черт сознания:
- •30. Найти одну из основных черт сознания:
- •31. Найти одну из основных черт сознания:
- •1. Автоматизация производства
- •1.В.И.Вернадский
- •1.Интуиции
1.В.И.Вернадский
105. Найти пример биологической формы движения:
1. сокодвижение в растениях
106. Найти пример механической формы движения:
1. движение цунами
107. Найти пример физической формы движения:
1. движение пучка света
108. Найти ошибку в перечне форм социального движения:
1. наводнение в Карагандинской области
109. Указать форму отражения в живой природе:
1. дружеская беседа
110. Вооруженная борьба – проявление свойства материи:
1. отражение
111. Найти пример физической формы движения:
1. радиосигнал
112. При столкновении двух автомобилей каждый получил повреждение. Это – проявление свойства материи:
1. отражение
113. Найти пример химической формы движения:
1. синтез анилинового красителя
114. Рациональный способ постижения мира в средневековой арабоязычной мысли обозначается термином
1. фалсафа
115. Найти пример социальной формы движения:
1. развитие химической промышленности
116. Какое из перечисленных определений философии является первоначальным:
1. любовь к мудрости
117. Казахские просветители в XIX в. считали, что для скорейшего достижения казахским народом исторического прогресса и выхода из средневекового оцепенения в наиболее короткие сроки необходима:
1. помощь России
118. Человек, по определению Аристотеля - это:
1. «политическое животное»
119. Даосизм не признает:
1. существование абсолютного начала, сущности
120. Августин различает две реальности:
1. Бог и сотворенный им мир
121. Уровни человеческой психики, по Фрейду:
1. бессознательное, сверхсознательное, сознательное
122. Выберите наиболее верное положение согласно марксистской теории:
1. Базис определяет надстройку
123. Понятие «гендер» означает:
1. социальное различие полов
124. Раздел философского знания, исследующий человеческие
познавательные способности, их возможности и границы:
1. гносеология
125. Имя арабоязычного философа IХ-Х вв., «Второго учителя»,
выдвинувшего идеи добродетельного города и необходимого
обустройства общества:
1. Аль-Фараби
126. «АЗиЯ» написана:
1. О.Сулейменовым
127. Фундаментальная идея психоанализа - идея:
1. бессознательного
128. Категории, выражающие взаимоотношения между сознательным выбором человека и объективными законами природы и общества
1. Необходимость и свобода
129. Кто из ниженазванных философов является приверженцем
цивилизационной концепции общественного развития
1. А.Тойнби
130. Понятие « сяо» в переводе с китайского означает:
1. сыновняя почтительность
131. Путем к истине в средневековой религиозной философии
является:
1. откровение
132. В античной философии разработал понятие бытия как главную
проблему философии:
1. Парменид
133. Философия Гегеля:
1. абсолютный идеализм
134. "Государством должны управлять философы", - сказал:
1. Платон
135. Философское учение, основанное на признании двух начал:
1. дуализм
136. По Аристотелю:
1. материя пассивна, форма – активна
137. «Тревога», «заброшенность», «отчаяние» - термины:
1. экзистенциализма
138. Что такое философия:
1. наука о всеобщих законах развития всего содержания мира
139. Автор "Книги исцеления" и "Книги знания":
1. ибн-Сина
140. Кому из казахских мыслителей принадлежит мнение, что
нравственными началами человека должны быть любовь и справедливость:
1. Ш.Кудайбердиеву
141. Врач-философ, выделивший сферу бессознательного и
подвергший ее профессиональному анализу:
1. Фрейд
142. Термин «эмпирическое знание» понимается как:
1. опытное знание
143. Найти ошибку в перечне форм нерационального:
1. интеллект
144. Автор концепции постиндустриального общества:
1. Д.Белл
145. Как назывались общие понятия в средневековой философии:
1. универсалии
146. Даосский мудрец предпочитает: 1. молчать
147. B схоластике провозглашалось различие между:
1. верой и разумом
148. Философ Нового времени, автор принципа «Свобода есть
осознанная необходимость»:
1. Б.Спиноза
149. Кто из античных философов противопоставляет миру идей,
или бытию, мир становления:
1. Платон
150. Основоположник объективного идеализма в европейской
философии:
1. Платон
151. Автор высказывания: "Движущаяся вокруг своей оси и
вокруг Солнца Земля - лишь ничтожная пылинка в беспредельном
мироздании":
1. Д.Бруно
152. Представитель пантеизма, выдвинувший учение о совпадении
противоположностей:
1. Н. Кузанский
153. Специфика философии:
1. в стремлении познать мир в его всеобщности и целостности
154. Принцип, провозглашаемый Абаем Кунанбаевым в своей
философии:
1. «Будь человеком!»
155. «Оно», «Я», «Сверх-Я» - понятия:
1. фрейдизма
156. Метемпсихоза – это:
1. признание возможности переселения души
157. Знаменитый спор между номиналистами и реалистами в
средневековье – это спор:
1. об универсалиях
158. Определите философскую позицию Г. Гегеля:
1. объективный идеализм
159. Главная особенность традиционной философии казахов:
1. космоцентризм
160. Философская наука, изучающая ценностное отношение человека к миру, есть:
1. аксиология
161. Кризис традиционной культуры казахов Шортанбай, Дулат,
Мурат назвали:
1. зарзаман
162. Количественные параметры социума исследуют и считают
определяющими в развитии представители социальных концепций:
1. технократизма
163. В основании материализма лежит:
1. признание в качестве субстанции бытия материи
164. Форма мировоззрения, в которой освоение мира основано
на вере в сверхъестественное:
1. религия
165. Гелиоцентрическую систему как основу новой картины мира создал:
1. Николай Коперник
166. Диалектика как теория развития в немецкой классической
философии была разработана:
1. Г. Гегелем
167. Учение о конечной цели исторического развития называется:
1. провиденциализм
168. Отрицание действенного присутствия Бога в мире после
сотворения мира:
1. деизм
169. Основными предпосылками возникновения философии в
Древнем мире явились:
1. появление мифологии, зарождение религии и накопление
первых научных знаний о мире и человеке
170. Учение, согласно которому человеческая жизнь понимается
как определенная форма бесконечной цепи перерождений:
1. веданта
171. Иррационализм означает признание ведущей роли:
