Заключение
Исламская культура — самая молодая из всех восточных культур. Давно распались государства, ставшие опорой ислама, на их месте появились другие, но культура ислама не исчерпана. Она имеет гораздо более прочное будущее, чем будущее тех культур, которые миновали свой апогей. В ней еще содержится то количество противоречий, которое необходимо для дальнейшего прогресса. Исламской культуры не коснулся скепсис европейских культурологов конца прошлого века (Шпенглера, например). Нет смысла строить предположения, по какому сценарию будет развиваться она из прошлого в будущее. Мы можем только надеяться на то, что ее развитие не окажется саморазрушительным. Изучив информацию о ценностях Ислама, можно сделать вывод о том, что вследствие собственно большей простоты, доступности и понятности многим народным массам, Ислам близок большинству людей. Итак, ислам пронизал все сферы жизни и деятельности мусульманина, все отношения и институты мусульманского общества. Неудивительно, что проблема отделения ислама от государственных дел, от политики решается в мусульманских странах с большим трудом. Если в христианских странах секуляризация — отделение церкви от государства и школы от церкви — была облегчена тем, что эти сферы никогда и не сливались полностью, то в исламском обществе порой невозможно определить, где кончается конфессиональное, религиозное и где начинается светское, мирское. Несмотря на бессчетные конфигурации, произошедшие в исламе с течением времени, стержнем его остаются незыблимые духовные ценности, основанные на общечеловеческих ценностях и морали.
Список литературы
https://ru.wikipedia.org/wiki/ислам
http://arabistika.by/islam.
Бердяев Н.А. Философия творчества, культуры и искусства. В 2 т. – М., 1994.
Вердиман Е. Женщина в древнем мире. – М., 1990. – 335 с
Еремеев Д.В. Ислам: образ жизни и стиль мышления. М., 1990.
Завадская Е. Культура Востока в современном западном мире. М., 1977.
Мир культуры (Основы культурологии). Учебное пособие. 2-е Б95 издание, исправленное и дополненное.— М.: Издательство Фёдора Конюхова; Новосибирск: ООО “Издательство ЮКЭА”, 2002. — 712 с.
Ислам в странах близкого и Среднего Востока. М., 1982;
Религии мира, Энциклопедия,т.6, "Аванта +", М. 1996.