1927 Жылы «әлеуметтік мобильдік» ұғымын енгізген:л.Уорнер
ХҮIII ғасырда еуропалықтарда мәдениет:адам қасиеттерiнiң жетiлуi
ААААА
Абай көрсеткен қоғамдағы әлеуметтік әділетсіздіктің себептері:ру-тайпа аралық тартыстар
Абайдың еңбектің әлеуметтік ролі туралы көзқарасы:еңбектің барлық түрлері, жалдамалы еңбек те пайдалы
Адамдар әрекеттерін ретке келтіріп, рөльдер мен мәртебелер жүйесін ұйымдастырып, қоғамның әлеулеуметтік жүйесін құрайтын ресми, бейресми ережелер, принциптер, нормалардың тұрақты кешені:әлеуметтік институт
Адамдар ұстанымының маңыздылығын қоғамның бағалауы: мәртебе
Адамдардан қорықпа, ең жаман болғанда олар сені өлтірер. Достардан да қорықпа, олар сені сатып кетер. Ең қорқынышты адамдар – немқұрайды адамдар. Жер бетіндегі сатқындық, кісі өлтіру солардың үндемей келісім көрсетуінің нәтижесінде болып жатыр» - деген пікірдің авторы:Б.Ясенский
Адамдарды әлеуметтiк нормаларды ұстануға ынталандыратын мадақтау, жазалау:шаралар
Адамдарды күнделiктi өмiрде қоршайтын материалдық ескерткiштер: мәдени мұра
Адамдардың белгілі бір қызметтерді өзін қамтамасыз ету, табыс табу көзі ретінде орындауы:мамандық
Адамдардың бір әлеуметтік топтан екінші топқа өтуі, әлеуметтік жағдайларының мәртебесы, табысы, билікке байланысты өзгеруі:әлеуметтік мобильділік
Адамдардың көп бөлiгiне тән:салттар
Адамдардың күнделiктi талғамдарын қанағаттандыратын мәдениет: бұқаралық
Адамдардың қоғамдағы әлеуметтiк көшулернің жиынтығы:мобильділік
Адамдардың өлу деңгейінің туу мөлшерінен артып кету үрдісі:депопуляция
Адамдардың өмір тіршілгін ұйымдастыратын ұрпақтан ұрпаққа берілетін мәнді құндылықтар, таным – сенімдер, дәстүрлер, тәртіп нормалары жүйесі:мәдениет
Адамдардың позицияларын қоғам, әлеуметтiк топтың бағалауы: статус
Адамды қауымдастықтың мүшесі ретінде сипаттайтын, әлеуметтік мәнді қасиеттер:тұлға
Адамды қоғамда басқалармен сәйкестендіретін мәртебе:басты мәртебе
Адамзатқа тән барлық мәдени кешеннiң жиынтығы: мәдени мұра
Адамның әлеуметтік мәнін бейнелейтін сипат:тұлға
Адамның өзінің табынан қоғамдық өндіріс жүйесінен шығып қалып, моральдық тұрғыда төмен кетуі:тапсыздану үрдісі
Ажырасулардың себептерiн:аталғандардың барлығы
Айнадай Мен» тұжырымдамасының авторы:Дж. Г. Мид
Алғашқы әлеуметтанулық еңбек:О.Конттііің «Курс позитивной философиясы»
Алғашқы әлеуметтендiру агенттерiне жатпайтындар:мұғалiмдер
Аномия" ұғымын әлеуметтануға енгiзген кiм?Э.Дюркгейм
Ар-ождан еркендiгi принцыпі:дiни төзiмдiлiк
Аскриптивтi мәртебе:ханзада
Ассимиляция:аз топтың басым мәдениетке бiртiндеп енуi
Ата-анасы мен кәмлекеттік жақса толмаған балалардан тұратын отбасы:репродуктивті (өндіруші көбейтуші)
Ата-анасымен баларының біреуі ғана бірге қалатын отбасы:стерженьді
Ашық стратификациялық жүйе:таптық
Ашық қоғамға сәйкес мәртебе:қол жеткiзген мәртебе
Ашық қоғамды сипаттайтын стратификация:таптар
ӘӘӘӘӘӘәәәәәәәәә
Әдеп-ғұрыптың түрі:заңдар
Әлемді тануда рационалдық, сыншылдық, дарашылдық тән қоғам:ашық қоғам
Әлемдік дiн: буддизм
Әлеуметтiк бақылау: тәртiптi әлеуметтiк реттеу механизмi
Әлеуметтiк бақылау:оқиғалар мен жағдайларды тiкелей тiркеу
Әлеуметтiк бақылауды қорайды:нормалар мен санкциялар
Әлеуметтiк бақылаудың мақсаты:конформизм
Әлеуметтiк даму теориясына айналған О. Конттың заңы: үш саты заңы
Әлеуметтiк жiктелу: қоғамның әртүрлi орындарды алатын топтарға бөлiнуi
Әлеуметтiк және мәдени динамика теориясын қалыптастырған: Г. Сорокин
Әлеуметтiк жылжудың негiзгi каналы болып табылатын институт:мектеп
Әлеуметтiк қозғалысқа жатады:аталғандардың бәрi
Әлеуметтiк мiнез жайлы iлiмдi қалыптастырған:Э. Фромм
Әлеуметтiк мобильділік:адамдардың бiр әлеуметтiк топтан екiншi әлеуметтiк топқа ауысуы;
Әлеуметтiк прогрестiң жалпылама өлшемi:адамдардың бостандығы, шығармашылық мүмкiндiктерiнiң кеңеюi
Әлеуметтiк рөл:адамдардың қоғамда алатын орны
Әлеуметтiк рөлдердi меңгеруге жауапты адамдар мен мекемелер:әлеуметтендіру агенттері
Әлеуметтiк стратификация өлшемi бола алмайды:жыныс
Әлеуметтiк стратификация теориясының авторы: П. Сорокин
Әлеуметтiк стратификация" және "әлеуметтiк мобильдiлiк" теориясының авторы:. П. Сорокин
Әлеуметтiк стратификацияның негізгі өлшемi: табыс
Әлеуметтiк стртификацияның тарихи бiрiншi түрi:құлдық
Әлеуметтiк тәртiптiң негiзгi элементтерi:қажеттiлiктер
Әлеуметтiк теңсiздiк көрiнiсi:бөлек топтарға жеңiлдiктер болуы
Әлеуметтiк теңсiздiктiң маркстiк тұрғыдағы себептерi: меншiктiк қатынас
Әлеуметтiк теңсіздiк:Жеке топтар үшiн ерекше жағдайлардың болмауы
Әлеуметтiк топ:тұлға өзiн, болашағын салыстыратын кез келген ұжым
Әлеуметтiк топтардың өз iшiнде тұлға мәртебесiнiң жоғарлауы:көлденең әлеуметтiк мобильділік
Әлеуметтiк ұстаным:әлеуметтiк объектiге жағымды, жағымсыз жауап беруімен айқындалатын құндылық қатынасы
Әлеуметтану ғылымының пайда болған кезi:ХIХ ғасырдың 40-жылдарында
Әлеуметтану зерттейдi: Қоғам дамуының заңдары
Әлеуметтану зерттемейдi: өндiргiш күштердiң орналасуы
Әлеуметтану" деген атауды енгізген:О. Конт
Әлеуметтану» атауы пайда болды:XIX ғ. ортасында
Әлеуметтануда "андеркласс":төменгi тап
Әлеуметтанудағы алғашқы бағыт:позитивизм
Әлеуметтанудағы органикалық бағыттың негізін қалаушы:Г.Спенсер
Әлеуметтануды "әлеуметтiк статика", "әлеуметтiк динамика" деп бөлген:О. Конт
Әлеуметтануды тәртіп туралы ғылым ретінде қарастыратын мектеп:америка мектебі
Әлеуметтанудың кешігіп пайда болу себебі:қоғам дамуының объективтік зандылығы
Әлеуметтанудың құрылымындағы қоғамды танудың екі деңгейі:микросоциология және макросоциология
Әлеуметтанудың қызметiне жатпайды:идеологиялық
Әлеуметтанудың негiзiн қалаушы: О. Конт
Әлеуметтанудың объектiсi: адамның әлеуметтiк өмiрi, топтар, қоғамдар, қауымдастықтар;
Әлеуметтанудың объектісі: социум, қоғам әлеуметтік жүйе ретінде және онда болып жатқан үрдістер
Әлеуметтанудың пәні:әлеуметтік қатынас және әлеуметтік әрекеттестіктер
Әлеуметтанудың социал-дарвинистiк дәстүрінің өкiлi:Л. Гумплович
Әлеуметтанулық зертеудің қарапайым түрі:барлаулық немесе пилотажды зерттеу
Әлеуметтанулық тұрғыда қоғам:халықтардың әлемдік қоғамдастығы
Әлеуметтендірудің басталуы:туа басталады
Әлеуметтену агентi:теледидар дикторы
Әлеуметтену анықтамасына сәйкес келмейтiн анықтама:космосты игеру үрдісі
Әлеуметтену кезеңi:аталғандардың бәрi
Әлеуметтену үрдісінің нәтижесі:тұлғаның қалыптасуы
Әлеуметтік "норма":аталғанның бәрi
Әлеуметтік әрекеттестік пен қатынастың алғашқы агенті:тұлға
Әлеуметтік байланыстың екі тұрпаты:әлеуметтік қатынас және әлеуметтік әрекеттестік
Әлеуметтік және жеке бас мәртебелерінің қарама-қайшылылыққа келуі, олардың біріне басымдылық беру жағдайы:маргиналдық мәртебе
Әлеуметтік институттардың басты қызметтері:қоғамдық қажеттіліктерді қамтамасыз етіп, қоғамға тұрақтылық беру
Әлеуметтік институттардың тиімділігіне әсер ететін:еңбек бөлінісі және біліктілік
Әлеуметтік институттың артықшылығы:болжамдылық, сенімділік, тұрақтылық
Әлеуметтік мәртебе:жеке адамның қоғамда немесе топта алатын орны
Әлеуметтік мобильділіктің негізгі түрлері:тік және көлденең
Әлеуметтік объектілерді бақылап, басқару арқылы әлеуметтік мағлұмат жинау әдісі:әлеуметтік тәжрибие
Әлеуметтік стратификация» ұғымының анықтамасын көрсетіңіз:әлеуметтік жіктелу мен теңсіздіктің белгілерінің жүйесі
Әлеуметтік топ:ортақ мүдделер, нормалар ұстатын адамдар жиынтығы
Әлеуметтік топтар, таптар, ұлттар арасында олардың өздерінің ішінде экономикалық, әлеуметтік, саяси, мәдени өмір тіршілігін жасау барысында пайда болатын байланыстар:қоғамдық қатынас
Әлеуметтік ынтымақтастық идеясын ұсынушы:Э. Дюркгейм
Әлеуметтік-дарвинизм бағытының негізін қалаған:Г.Спенсер
Әрекет туралы объективті мағлұматты қалыптастыру теориялық сараптау, қызметін атқаратын, осы әрекеттің нәтижесі болып табылатын адам әрікеті саласы:ғылым
Әрекет тұрпаттарының арасындағы айырбас қоғамдық қатынастардың негізгі, деп санайтын әлуеметтану бағыты:әлеуметтік айырбас теориясы