Заключение
Классовый антропосоциогенез (Кл AS) – материальный субстрат в лице человека и исторических общностей (м), деятельностей (д), связей (с), отражения (о) – подчиняется, как и прежде, в раннем антропогенезе, всеобщему закону развития объективной реальности и выражается формулой
Эмпирический материал классово-антагонистических формаций (антропосоциогенез, социальный процесс, история) представляет собой дальнейшее сравнительно с ранним антропосоциогенезом развитие человека и его исторических общностей – социальное, биологическое, химическое (в том числе генетическое), физическое (энергетическое). Обмен веществ между низшим и высшим, человеком (В) и природой – естественной (Не), модифицированной (Hn), включенной (Нв) – сохраняет все его присущие антропогенезу составляющие и развивает их далее, что на уровне абстрактной концепции диалектико-материалистического понимания истории (социального процесса) выглядит так:
Кл. AS = Не + Нп +Нв + В → ∞
Специфика классового антропосоциогенеза (социального процесса, истории) состоит в освоении и эксплуатации (рабство, крепостничество, капиталистическая эксплуатация) одной частью общества другой. Господствующие классы превращают эксплуатируемые «в неорганические условия своего существования» (К. Маркс). Специфика классового этапа антропосоциогенеза (социального процесса, истории) в его классово-антагонистическом, противоречивом характере и постоянно нарастающей от формации к формации классовой борьбе1.
Первым результатом этого противоречия является интенсификация антропосоциогенеза, закрепляющая переход от экстенсивного (через видообразование в раннем антропосоциогенезе) к интенсивному развитию человека вида Homo sapiens внутри его самого. Интенсификация развития охватывает при этом все уровни человеческой природы – условия естественные и преобразованные, а также основы существования человека и человечества – социальные, биологические, химические (генетический), физические (энергетические).
Еще один результат интенсификации – ускорение классового антропосоциогенеза (социального процесса, истории). Если ранний антропосоциогенез измерялся миллионами и сотнями тысяч лет, то рабовладение лишь примерно 5 тысячелетиями, феодализм – 12 веками, а капитализм всего 5 столетиями. Налицо ускорение антропосоциогенеза как продукт классового антагонизма, противоречия и интенсификации.
Следующий результат интенсификации классового антропосоциогенеза, и в частности труда, возросшее число и разнообразие, в том числе морфологическое, генетическое, энергетическое людей, их личностный социальный, биологический, химический, физический полиморфизм. Это продукт интенсификации труда, его развития и разделения – классового, отраслевого и территориального.
Очередной результат интенсификации и разделения труда, а для господствующих классов его игнорирования – классово разнонаправленный характер антропосоциогенеза.
Классовый антропосоциогенез сохраняет, интенсифицирует, ускоряет биологическую эволюцию вида Homo sapiens и его законы – struggle for life, например. Они, законы, приобретают классово обусловленный характер, проявляясь в конкуренции и отборе индивидуальном и групповом, но по разным признакам для представителей разных классов. Выживают совершенствуются, эволюционируют, в том числе биологически, те, кто адаптируется к новым технологиям труда «основного архитектора человека и общества», вырождаются социально и биологически «дезадаптанты, лишенные инстинкта цели» (И.П. Павлов), «праздные классы» (Ф. Ландберг).
Трудовая часть классовых сообществ в антропосоциогенезе (социальном процессе, истории), адаптируясь к меняющимся технологиям общественной жизни, подвергается метисации, генетическому обмену, расширяющейся панмиксии (вплоть до «Пролетарии всех стран соединяйтесь!») с появлением при этом наряду с позитивом и нарастающего «груза генетических ошибок».
Еще один результат классового антропосоциогенеза – расширение ареала обитания человечества: антропосоциогенез рабовладения локальный (зона субтропиков), феодальный антропосоциогенез – по преимуществу Старый Свет, антропосоциогенез буржуазного общества – продукт всемирной истории, через систему колониализма включающей в орбиту социального процесса мировое население всех континентов.
Общий результат классово-антагонистического противоречивого антропосоциогенеза – возросшее число и разнообразие людей – социальное и биологическое, личностное и морфологическое, генетическое и физическое. Это продукт нарастающей интенсификации общественной жизни, труда, обмена веществ человека с природой, низшего и высшего.
Как и прежде, в условиях раннего антропосоциогенеза, классовый антропосоциогенез носит исторически ограниченный характер. Все элементы его объективной реальности – естественные и преобразованные условия, а также основы существования социального относительно недостаточно развиты.
Хищнический характер – основная черта всех этапов классового антропосоциогенеза, с наибольшей силой проявляющаяся при капитализме, в условиях которого только 5 % освоенных ресурсов природы преобразуется в материальные блага, средства существования человека. Остальные 95 % – все остальное – отходы производства1.
Как следствие этого – антигуманный характер классового антропосоциогенеза. Выражением этого является здоровье человека и человечества – социальное и биологическое, его морфология и социальные качества.
Как результат антигуманизма – перспективная несостоятельность классового антропосоциогенеза-социальная, биологическая, генетическая, энергетическая2, способная уничтожить человечество.
Сюда же относится и нуждается в объяснении сохраняющаяся и фиксируемая эмпирически несовместимость людей – социальная, биологическая, химическая, энергетическая, проявляющаяся в широком спектре явлений на всех уровнях человеческой природы, начиная от несовместимости космических экипажей при их подборе вплоть до биологической стерильности брачных связей разных этносов.
Налицо, таким образом, необходимость перестройки классового антропосоциогенеза (социального процесса истории). Грядет социальная революция – очередной новый этап антропосоциогенеза.
Буржуазным обществом, образом жизни, способом производства социальной жизни завершается предыстория и начинается действительная история (социальный процесс, антропосоциогенез) человека и общества.
Учебное издание
Чемериский Борис Григорьевич