2.4. Император – женщина уЧжао.

У Цзэтянь (624 — 16 декабря 705)³¹ — китайская правительница, которая фактически правила Китаем на протяжении сорока лет с 665 года до своей смерти.Одним из главных достижений женщины-императора УЦзэтянь было бурное развитие сельского хозяйства. Этому способствовало принятие специальных законов, регулировавших налогообложение крестьян и воинскую повинность. Начался быстрый рост численности населения, ушли в прошлое проблемы с продовольствием. Ситуация в обществе стала достаточно стабильной, и граждане могли наслаждаться спокойной мирной жизнью.

При УЦзэтянь была изменена система поступления на государственную службу. Она и сама была из семьи хоть и обеспеченной, но не слишком родовитой. Так что при правлении императрицы УЦзэтянь у смышленой молодежи из среднего класса появилась возможность занять довольно высокие посты в государственной иерархии. Была введена система специальных экзаменов на должность, чтобы то или иное место на государственной службе досталось действительно самому лучшему, а не только самому богатому. Именно эта система позволила многим талантливым людям того времени занять высокие государственные посты. Например, так стал канцлером ДиЖэньцзе. Уже в двадцатом веке это персонаж китайской истории стал героем романов писателя из Нидерландов Роберта ванГулика о судье Ди.

Важным достижением правления императрицы УЦзэтянь было освобождение  земель Северо-Восточного Китая, находившихся под властью Тюркского каганата и тибетского государства Тюфань. Оба этих воинственных государства создавали постоянную угрозу для Китая. Именно императрица УЦзэтянь смогла разгромить Тюфань и договориться о перемирии с каганатом.

Императрица УЦзэтянь была не только умелой правительницей, но и талантливой поэтессой. В детстве она получила хорошее образование, так что ее перу принадлежат многочисленные как прозаические, так и поэтические произведения. Написанные ею поэмы и эссе вошли в «Собрание поэм династии Тан» и в «Собрание эссе династии Тан».

Ведя жестокую борьбу за власть, У Цзэтянь нуждалась в неком обосновании своих притязаний на  императорский трон и на право повелевать людьми. Ведь в Китае считалось, что император получает власть от Бога, именно поэтому простые люди должны подчиняться этой власти, освященной Небом. У Цзэтянь сделала ставку на буддизм. Буддизм стал распространяться в Китае как раз во времена правления династии Тан с начала 7 века нашей эры. У Цзэтянь с большим уважением относилась к буддийским монахам. Сохранились сведения, а может, это просто легенда, что она сама выходила  встречать буддийских монахов, когда те приходили в императорский дворец. У Цзэтянь приложила немало усилий для перевода собрания буддийских сутр «Гирлянда сутр, украшающая Просветлённого» с санскрита на китайский язык. По приказу УЦзэтянь в Индию было отправлено специальное посольство, чтобы привезти оттуда книгу сутр. А потом УЦзэтянь дала задание монахам перевести священные тексты. Сейчас эта книга считается важнейшим манускриптом китайского буддизма.

Буддийские монахи в благодарность сделали то, чего от них и ждала императрица. Как пишет Лев Гумилев в своей книге «Древние тюрки»³², «буддисты немедленно написали сочинение, доказывающее, что У — дочь Будды и должна наследовать империю у династии Тан. В благодарность за поддержку, императрица издала указ, повелевавший во всех городах страны строить буддийские храмы». Считается, что это религиозное благословение было одним из важных факторов, который помог императрице удержать власть на протяжении целых пятнадцати лет.