О Пастырской психиатрии .

Душевно – больное состояние нынешних людей. Семидесятилетний духовный вакуум сделал то, что, человек живёт жизнью животных, человеческий род духовно и телесно истощился. Пастырь обязан уметь распознать человека, для этого надо поставить истинное нелицемерное духовничество / не младостарчество /. Пастырь обязан не навредить духовному и телесному развитию человека. Необходимо возрождение старчества, для этой цели много сделал св. Тихон Задонский. Общественная среда наносит расстройство духовной жизни, болезнь душевная. Одной схемы духовно – душевных болезней быть не может.

Учение о темпераментах. О наследственности психических способностей.

По Челпанову ; те психические особенности, в силу которых тот или иной индивидуум склонен чувствовать так, а не иначе, называются темпераментом / иногда – характер /.

1/ Сангвистический,

2/ Меланхолический.

3/ Флегматический

4/ Холерический

1/ Стремление к наслаждению, склонности непостоянны, лёгкое возбуждение и с малой продолжительностью, доверчивый и ласковый, любит строить проекты, но скоро их бросает.

2/ Господствующая наклонность – печаль, безделица его огорчает, ему кажется что, его оскорбляют, он всегда грустный, его страдания кажутся невыносимыми.

3/ Деятельность, энергичность, настойчивость, когда находится под влиянием какой-либо страсти. Гордость, честолюбие, мстительность. Размышляет мало и действует быстро. Хладнокровный – флегматик трудно раздражается, редко жалуется - терпелив. Кратко можно изобразить как; 1/ легкомысленный; 2/ чувствительный; 3/ хладнокровный; 4/ упорный. Один человек может обладать несколькими характерами.

Психологическая наука в свете христианской религии

Религиозная психика появляется к Х1Х – ХХ ст.ст. Родоначальники ; Вун Ребо и Джеймс / на Западе / Первые понятия ; Бог, душа, воля, эмоции. Всё, что мы умеем и знаем это опыт не наш, а церковный / свят. Игнатий Брянчанинов / Религия выводит психологию / теологизация / 1945 г. - американский психолог Джонсон; * Религия есть связь личности с Творцом ценностей *. Психолог Кларк; * веровать – это транцендентность. Религиозное сознание - отражение существования транс - / настоящей / реальности.

Течение психоанализа ; Зигмунд Фрейд / 1856 – 1936 / как особая мировоззренческая религиозная установка в религиозном Западном мире, учение о бессознательности. * Навязчевые действия и религиозные обряды * 1939 г. * Моисей и единобожие *. Так по Фрейду главную роль играет его личный духовный опыт, отрицание опыта св. отцов и христианских традиций. Психоанализ - это не наука, это явление межличностного опыта. Фрейда считают * миротворцем *. Идея бессознательности вытекает из сновидений и ложного вреда. В основе учения Фрейда - половые инстинкты. Последователи ; Юнг и Фромм - которые шли на прямое отношение с богословием, непременное наличие веры. Основатель неофрейдизма – Эрих Фромм / 1900 – 1980 / положил начало краху психологии Фрейда. Медитация - путь йоги - искание Бога в самом себе, йоги - частицы самого божества. Йога - антихристианство. Свящ. Родион йогу уподобляет восстающему деннице., .

6