Елементи малюнку на писанках

Н айдавніші мотиви, які зустрічаються на глиняному посуді, керамічних писанках - це лінії, кола, хрести, ромби, квадрати, крапки. Одним з найдавніших мотивів вважається ромбічний меандровий малюнок, який був у позднепалеотіческом мистецтві символом мамонта-блага (відображає малюнок дентину на зрізі бивня цієї тварини). Зразок такого малюнка можна побачити на знайденому кістяне браслеті з Мезенской стоянки на Чернігівщині (18-20 тисяч років до нашої ери. Рис. 1).

При виборі малюнків для писанок, віддавали перевагу землеробським мотивами, звичаїв та обрядів шанування землі, небесних світил, води. Орнаменти писанок пов'язані з місцевою природою, міфологією. Зірки, хрести, Сонце, які нині щедро прикрашають писанки, мають конкретне значення, у різних народів символізують щастя, достаток, добру прикмету. Сонце малюють у вигляді кола, свастики, троянди, зірку - у вигляді променів, воду - у вигляді хвиль.

Рис.2 - мотив «безконечник». Серед розмаїття орнаментів українських писанок особливе місце займає надзвичайно своєрідний елемент у вигляді хвилеподібної смуги. Він називається «безконечник» і дуже поширений в писанках Гуцульщини, Буковини, Волині, Херсонщини, Полтавщини. Аналіз орнаментів сучасного народного мистецтва України та археологічних пам'яток ясно показує, що хвилястий орнамент «безконечник» наші сучасні майстри унаследовалііз далекій давнині і що він походить від мистецтва Трипільської культури - періоду неоліту. Враховуючи те, що «безконечник» в пам'ятниках мистецтва Трипільської культури був широко поширений набагато раніше, ніж його виявили в пам'ятниках культури стародавньої Греції, можна зробити висновок, що за основу знаменитого меандру Еллади грецькі майстри запозичили стилізоване зображення моря від наших пращурів. Це, до речі, підтверджує те, що саме арійські народи при своєму переселенні на південь, поклали початок культурі народів середземномор'я. Інші назви - «хвиля», «ужик», «меандр», «кривулька». Він символізує нитку життя, вічність сонячного руху. «Безконечника» на писанці не має ні початку, ні кінця, значить зло, яке потрапить в будинок і в цю пастку, не зможе вийти з неї і ніколи більше не буде турбувати господаря писанки.

Рис 3 - «Ромб». Це символ родючості, загальний символ жіночого начала в природі.

Рис 4 - «Квадрат», розділений на частини з точками був символом засіяного поля. «Горошок» - точки, символізував зерно, яке повинно прорости, або зірки на небі, або зозулине яйце - символ весни. У християнстві точки стали символом сліз Матері Божої.

Рис. 5 - «Трикутник». Дуже цікавим прикладом використання мотиву «трикутник» є Писанка, яка називається «сорок клинців» і повинна складатися з сорока восьми трикутників. В давнину кожен трикутник призначався для виконання одного бажання. Трикутник так само означає три виміри, три явища природи - вогонь-водо- повітря, грім-вода-земля, небо-земля пекло, Яв-Нав-Прав, Чоловік-Жінка-Дитина. У християнстві «сорок клинців» стали символом сорока днів посту, сорока мучеників, або сорока днів перебування Ісуса в пустелі, а трикутник символізує Святу Трійцю.

Рис. 6. - Сходи. Символ пошуку кращого життя

Рис. 7 - Решето. Символ роз'єднання добра і зла.

Рис. 8 - Колесо, коло. Це символ безсмертя, яке проявляється в природі безперервним повторенням циклів відродження життя.

Рис. 9 - Символи Сонця. Найбільш поширена і різноманітна група знаків - це солярні, стародавні космогонічні знаки, які зображують небесні світила, насамперед Сонце. Сонце - вічне джерело тепла, найбільша сила, яка перемагає холод зими і повертає всьому живому весняне пробудження. Рух Сонця зображують спіралями (рис. 9-1). Цей знак з'явився на жертовниках 10000 років тому. Він так само є знаком родючості. В уявленнях наших предків спіраль була знаком Всесвіту, а на землі - знаком змії, яка жила біля води та була її берегинею. Сонце зображується різними знаками (Мал. 9-2) Дуже часто Сонце зображується у вигляді троянди (Мал. 9-3) Роза буває «повна», «порожня», «Шолудива», «стирчить», «бічна», «усічена» , «лапатий», та ін. Ще одним знаком вищого божества наших предків була свастика (Мал. 9-4). Інші назви цього знаку - «четиреног», «сварга», «ламаний хрест». Свастика - це символ святого вогню, охоронний знак від злих духів, символ Всесвіту, знак чотирьох сторін світу, чотирьох вітрів, чотирьох пір року. Якщо свастики закруглені, то вони називаються «баранячими ріжками», «павучками», «круторога», «гусячі шийки», «баранчики».

Свастика зустрічається на древніх пам'ятниках всіх індоєвропейських народів. Її знайшли у монгольських народів, у фінікійців, етрусків, фінів, в галлів і германців, у римлян в 3-му сторіччі нашої Ери. Це улюблений символ древніх аріїв.

Різновидом свастики є «трірог» (Мал. 9-5) Три гачка «трірога» розташовані під кутом 120 градусів. Інші назви цього знаку - «триног», «трікветр», «рута», «горіховий лист», «павуки», «круторога». Це знак відомий з Трипільської культури і, як і трикутник, символізує якусь трійцю.

Хрест знайдений як прикраса на глиняних посудинах на островах Егейського моря (10 століття до н.е.) Найчастіше зустрічається «грецький хрест» - чотири рівні кінця. (Мал. 9-6), іноді «латинський» - з подовженим нижнім кінцем. (Мал. 9-7)

Рис.10. Ще один найдавніший символ, який використовується на писанках, це Богиня-Берегиня - символ життя і родючості, матері всього живого. Вона зображується, як жінка на весь зріст з піднятими вгору руками. Її зображують у оточенні квітучій рослинності, риб, зірок. Часто в одній руці вона тримає гілку дерева, а в іншій - променисте Сонце.

Рис. 11. Дерево Життя. Одним з найпопулярніших рослинних мотивів є квітуча рослина у вазоні, або дерево, яке символізує життя. Дерево Життя втілює минуле, сьогодення і майбутнє, (нав, Прав, Яв). Симетрія Світового Дерева Життя означала встановлення зв'язків між частинами світу, в небесній, земний і підземної сферах, знищення хаосу.

Рис. 12. Рослинні мотиви. Вони широко використовувалися на писанках. Зображувалися рослини повністю, або їх частини (листя, квіти, гілки). Дубовий (Рис 12-1) калиновий (Рис 12-2) лист символізували величезну силу і невмирущу красу.

Дуб - священне дерево, втілення Перуна, бога сонячної чоловічої енергії, розвитку, життя.

Калина - дерево нашого, українського роду. Колись, в далекій давнині, вона уособлювала переродження Всесвіту, вогненної трійцею - Сонцем, Місяцем і Зіркою. Тому й назва її йде від давньої назви Сонця - Коло. Ягоди калини стали символом крові і не вмираючого Роду.

Вишня - символ дівочої краси, допомагала залучити любов.

На гуцульських писанках часто можна побачити стилізовану гілку смереки (Мал. 12-3) - символ вічної юності і життя.

Виноградний мотив символізував братерство, доброзичливість і вірну любов.

Орнамент з яблучок і слив приносив мудрість і здоров'я.

Хміль символізує розквіт молодості і молоду любов.

Зображувалися так само мальви, барвінок, конвалії, соняшники, тюльпани, гвоздики, сосна, фіалки, рута, вінки з барвінку, горіха, листя. (Мал. 12-4, 12-5).

Рис. 13. Тварини мотиви не такі популярні, як рослинні, але їх все-таки зустрічаємо. І це свідчення того, що наші предки-слов'яни були вегетаріанцями і не вживали м'яса. Тварини в їхньому житті займали набагато менше місце, ніж рослини. Це півень, рак, бджола, риба, коні, вівці, олені, павуки, равлики. Найчастіше писанкарки малюють їх абстрактно, іноді тільки частини тварин: качині лапки, баранячі ріжки (Мал. 13-1), курячі лапки, гусячі лапки, воляче око, заячі зуби, ведмежі лапки.

Певне місце в українському побутовому мистецтві займає зображення коня. (Мал. 13-2). Він пов'язаний з культом Сонця. Священний кінь рухав Сонце по небу.

Риба (Рис 13-3) - символ здоров'я, знак води, родючості, старовинний український символ життя і смерті. З рибою пов'язаний потойбічний світ, той, куди йдуть душі наших предків.

Олень (Мал. 13-4) являв собою довге життя і багатство, а його роги асоціювалися з променями висхідного Сонця.

Птахи (Рис 13-5) вважалися провісниками весни

Бджола символізує чистоту душі, метелик являють собою радість, безтурботне дитинство, перехід душі у вічну щасливе життя.

Павук - символ наполегливості, терпіння.

Рис 14. Ще одна цікава група писанок - писанки з побутовими мотивами в орнаменті. На таких писанках зображуються граблі, гребінці (Рис 14-1), сокири, парасольки, люлька, «вовчі зуби» - деталь ткацького верстата на Поділлі, човники, черевики, скрипка, мотовило. Мотив «Грабельки і« гребінці »є охоронним знаком від злих сил, від смерті. Грабельки з точками - захист від бурі.

З приходом християнства з'явилися писанки з релігійною тематикою. Найбільш поширені писанки з хрестом, хоча хрест є древнім знаком Сонця. Найчастіше малюють чотирипроменеві рівносторонній хрест з потовщеннями на кінцях. Зустрічаються писанки «плащаниця», «церковка», «дзвін», «Попов ризи», «божа ручка», «недільна» і т.д.