""""""""""""""""

"¥лы Дидактика" еңбегінің авторы:А) Я.А.Коменский

"Білім беру" ұғымына аныктама беріңіз:B)қоғам мүшелерінің адамгершілік, интеллектуалдық, мәденй және дене дамуы мен кәсіби біліктілігінің жоғары деңгейіне қол жеткізуді мақсат ететін үздіксіз тэрбиелеу мен оқыту процесі

"Дамыта оқыту" ережелеріне сүйеніп жасалған оқу бағдарламалары //оқушыларды ақыл-ой жұмысына үйретеді.//Дамытудың қозғаушы кұші - Қарама – қайшылық.

"Индивид" ұғымын латын сөзінен аударғанда қандай мағына береді В) жекелік

"Қарапайымнан күрделіге" деген ереже оқытудың қай принципіне жатады С) жүйелілік

"Мұғалімдерге ең тамаша міндет жүктелген, Күн астында одан жоғарытүрған еіпнәрсе жоқ" деп жазғанС) Коменский Я.А.

"Параллелді ыкпал ету" принципінің мэні:C)Тәрбиешінің.тэрбиеленушілерге ү_жым мүшелері, белсенділері аркылы ықпал етуі.

"Педагогика" термині гректің екі сөзінен: "пайс" - балалар және "эгейн" - баланы басқару, тәрбиелеу, жетектеу, бағу ұғымдарынан шыққан. Адам өмір бойы тәрбиеленеді және қайта тәрбиеленеді.

(атау) қандай: педагогика (грек сөзі «пайдос»- бала және «аго»- жетелеу)

ˮˮˮˮˮˮˮˮˮˮˮˮˮˮ

“Оқу орнының педагогикалық процесi қоғамының әлеуметтiк-экономикалық қажеттiлiгiне сай болады” деген ол:Педагогикалық процестің заңдылығы.

“Оқушылардың белсендiлiгi мұғалiмнiң мұқият ойластырылған және ұйымдастырылған iс-әрекеттiң нәтижесi”. Бұл - Педагогикалық процестің заңдылығы.

“Педагогикалық процесс бiр қас қағым сәттiк емес, ол ұзақ мерзiмге, уақытқа бағытталған”. Бұл:Педагогикалық процесс заңдылығы.

“Педагогикалық процесс” ұғымын тұңғыш рет ғылымға енгiзген:П.Ф. Каптерев .

“Педагогикалық процестiң iшiндегi қосымша жүйелердiң ортасы мен өзара әсерi көптеген факторларды тудырады”. Бұл -Педагогикалық процесс заңдылығы.

“Педагогикалық процестiң қызметi оқушылардың жас ерекшелiктерi мен даму деңгейлерiне байланысты” – Бұл:Педагогикалық процестiң заңдылығы .

“Педагогикалық процестiң мақсатқа бағыттылығы қоғамның мақсатын көрсетедi ” – деген ол:Педагогикалық процестің заңдылығы.//

¥жымның дамуындағы екінші сатысында талапты:// Мүғаліммен бірге белсенді топ та қоя алады

««««««««»»»

«Адам мінез-құлқының қозғаушы күштері оның биологиялық тегіне байланысты» деп түсіндірген ғалым:Зигмунд Фрей

«Бала жаны не болса соны жаза беретін таза ақ тақта емес, оған өмір жазатын әріптердің мәні тәрбиеші мен жазу құралына және сол тақтаның өз сапасына байланысты» деген ойдың авторы: В.Г.Белинский

«Бала жаны табиғатынан ақ тақта сияқты тап-таза болады, сондықтан тәрбиеші нені қажет деп тапса, соны сол таза ақ тақтаға жазуы тиіс»-деген кім: Джон Локк

«Балалар әлемі» еңбегінің авторы: К.Д.Ушинский

«Білім беру» ұғымын алғаш педагогикаға енгізген педагог: И.Г.Песталоцци

«Дидактика» терминін тұңғыш рет ғылымға енгізген: В.Ратке.

« Дидактиканың алтын ережесі» ретіндегі оқыту принципі: Көрнекілік.

«Дидактикалық очергтер» еңбегінің авторы: Р.Г.Лемберг

«Дүниетаным» ұғымының түсінігіне жатпайды: әр халықтың ғасырлар бойы қалыптасқан ұлттық мәдениеті

«Индивид» утымы білдіреді:E) D) Адамзат тұқымының жеке бір екілін.

«Коллективтің құдіретті күші» еңбегінің авторы: В.А.Сухомлинский

«Құл болушылықты немесе бағынушылықты табиғаттың заңы» деген кім: Аристотель

«Не үшін? Нені? Қалай оқыту керек?» - осы сұрақтарға жауап беретін:Дидактика.

«Оқу құралы» еңбегінің авторы: А.Байтұрсынов

«Орта» түсінігіне анықтама беріңіз: адам қоғамының іс-әрекеті өтетін шарттардың (табиғи, әлеуметтік-тұрмыстық және т.б.) жиынтығы

«Педагогика» деген ұғым көне грек елдерінде б.э.б. 2,5 жылда пайда болған дейді.  Педагогика деген сөз, яғни тәрмин, көне грек тілінен шыққан, ол балаларды ертіп жүру, баланы жетектеп мектепке апаруы деген сөз.

«Табиғат адамға дүниеге келген сәтінде білім игеруге мүмкіндік береді, бірақ ол тек тәрбие мен білім арқасында ғана дами алады» деген сөз жолдарының авторы кім?А) Коменский Я.А.В) «Ұлы дидактика» еңбегінің авторы.С) «Дидактиканың алтын ережесі - көрнекілік» екенін анықтаған педагог.

«Тәрбие халықтық сипатқа ие болған жағдайда ғана өз мақсатына жетеді» деген ұшқыр ойдың авторы: К.Д.Ушинский

«Тәрбиеші тұлғасының жас жанға әсері оқулықтармен де, моральдық нұсқаулармен де, жазалау мен мадақтау жүйесімен де алмастыруға болмайтын тәрбиелік күшті құрайды» сөз жолдарының авторын көрсетіңіз:А) Ушинский К.Д.В) «Іс-әрекет тек қана менікі, менің жүрегімде тууы тиіс» деген педагогС) Балалар тәрбиесін ұйымдастыруда даралық ерекшеліктерін, дене, күш, психологиялық даму деңгейін ескеру керектігін ұсынушы педагог

«Тұлға» ұғымының мәнін ашу үшін оның келесі ұғымдармен қатынасы: A) Білім.B) Педагог.C) Даралық.

«Тұлға» ұғымының мәнін ашу үшін оның келесі ұғымдармен қатынасы:даралық;адам;индивид.

«Ұлы дидактика» қай педагогтың еңбегі: Я.А.Коменский

«Форма» терминінің мәні білдіреді:Тәрбие процесінің сырттай көрінісін;Тәрбиелік жҰмыстардың және тәрбиелік шаралардың бірлікті жиынтығын;Тәрбиеленушілердің іс-әрекеттерін жоспарлы ұйымдастыру жүйесін.

11111111111

1934 жылы Қазақстанда, барлық Совет үкіметіндегі секілді ... қызметі енгізілді.А) Сынып жетекшісі.В) Баланың денсаулығына қамқоршы.С) Баланың қабілетін дамытуға қамқоршы.

XIX ғасырдың 20-30 жылдарында Б.Е.Райков, К.П.Ягодовский түсіндіру, тәжірибелік, зерттеу, зертханалық әдістерін жетілдірді. 20-30 жылдарда Н.М.Верзилин, Е.Я. Голант сөздік, тәжірибелік, көрнекілік әдістерін ұсынады

Аааааааа

А.П.Пинкевич тәрбиені екі топқабөліп, бірінші тобына педагогикалық ұзақ мерзімді әсер ету әдісін, ал екінші тобына өтпелі әдісті, яғни белгілі-бір жағдайда нәтиже беретін әдістерді енгізген. Жеке тұлғаны қалыптастыруда ұзақ мерзімді педагогикалық әдістер тиімді деп саналады. Олар: ұзақ мерзімді жаттықтыру, оқыту әдістерінің жүйесі, тәрбиешінің жеке басының үлгісі. Адамгершілік санасын қалыптастыру – бұл: Адамгершілік тәрбиесінің міндеті.

А.С.Макаренко бойынша ұжымның даму кезеңдері: 3

А.С.Макаренко бойынша ұжымның өмір заңдылығы: алға жылжу

А.С.Макаренко бойынша, ұжым дамуындағы преспективалық бағыттары: 3 кезең.Жақын, орта, алыс (болашақ).

А.С.Макаренко жеке адам тәрбиесінің қоғамдық бағыттылығы тұрғысынан ұжымның кейбір белгілерін көрсетеді:A) Ұжым тәрбиенің мақсаты және объектісі.B) Ұжым адамдарды жалпы мақсаттылыққа біріктіреді.C) Ұжым қоғамның бөлігі.D) Ұжымның өзін-өзі басқару органдары мен басқарушылары болады.

Абай Қүнанбаев талап, еңбек, терең ой, қанағат, рақым сынды жеке тұлғалық жақсы сапаларды қалыптастыру мақсатын қойып, өсек, өтірік, маңтаншақтың, еріншектік, бекер мал шашпақ сияқты зиянды әдеттерді жоюға шақырады.

Абстрактылы ойлау- адамға мәнсіз белгілерді көріп, жалпы және мәндіні бөлуге, абстрактылы ұғым қалыптастыруға көмек-теседі. Ата-ана абыройы дегеніміз - бала көзімен көріп тұрған, жасы үлкен кісінің күдіксіз қасиеті, күші, ішкі қуатты берік логикаға негізделген ісі мен қасиеті.

Авторитарлық тәрбие-бұл: тұлғаны басу, баланың бас бостандығы мен құқын бұзу

Авторитарлық, демократиялық, либералдық және еркін тәрбие-бұл: қарым-қатынас стилінің белгісі бойынша жіктеу

Ағартушы-педагог А.Байтұрсыновтың қалдырған мұрасы: «Оқу құралы»

Адам дегеніміз:қоғамдық еңбектің барысында қолданатын құралдарды жасап және пайдалана алатын, cөйлей және ойлай алатын қабілеті бар, сонымен бірге дене және рухани, табиғи және саналы, тұқым қуалау мен қабылдап алу бірлігін көрсететін тіршілік иесі

Адамгершілік тәрбиенің міндеттеріне не жатады: құлықтық сапаларын (адалдық, әділдік, еңбексүйгіштік) тәрбиелеу

Адамгершілік мазмүнды оқиғаларды эмоционалды баяндау: С) Этикалық әңгіме.

Адамгершілік тәрбиенің міндеттері- бұл:А) Өзін-өзі жетілдіру, өзін-өзі тәрбиелеу.В) Қоғамға қатысты сана-сезімді қалыптастыру.С) Адамгершілік мінез-құлық пен іскерліктерін қалыптастыру.

Адамгершілік тәрбиесі - Моральдық қасиеттер, адамгершілік мінез сипаттары, жүріс-тұрыс дағдылары мен әдеттерін қалыптастыру процесі.

Адамгершілік тәрбиесі: моральдық сапаларды, мінездің адамгершілік белгілерін, мінез-құлықтың дағдылары мен әдеттерін қалыптастыру

Адамгершілік тәрбиесінің мақсаты: жалпы адамзаттық құндылықтарға негізделген тұтас адамгершілік тұлғаны қалыптастыру

Адамгершілік, еңбек, ақыл-ой, дене тәрбиесі-бұл: тәрбие бағыттары

Адамға рухани, моральдық және материалдық қанағаттанушылық беретін тэрбие факторы, бұл: Е) еңбек

Адамға талап қоюшылық, мінез-құлық үлгісін беру, санаға әсер ету, тұрақты көзқараста болу, даму жағдайын қамтамасыз ету – бұл ...орта компоненттерінің қызметі.А) Әлеуметтік.В) Қоғамдық өмірдің материалдық жағдайлары.С) Қоғамдық қатынастар жүйесі және әлеуметтік жүйе сипаты.

Адамзат дәуірінің әр даму кезеңдеріндегі тәрбие және білім беру теориясы мен практикасын зерттейтін педагогика ғылымымының саласы:A). Педагогика тарихы.

Адамзат тарихында әлемдік өркениеттің әрбір кезеңдерінде қаланған әртүрлі білім беру жүйесі белгілі болды: А) Адамды ұжымда және ұжым арқылы тәрбиелеу.В) Спандартық тәрбие жүйесі, афиндық тәрбие жүйесі, діни тәрбие жүйесі.С) Джентельменді қалыптастыру жүйесі.

Адамзат тарихындағы педагогикалық идеялар мен мектептердің қалыптасуын зерттейтін педагогиканың саласы: педагогика тарихы

Адамның жан-жақты дамуының әлеуметтік жағдайларға тәуелді екендігін көрсеткен кім: Томмазо Кампанелла

Адамның қабілеттіліктерін дамыту және жетістіктерге қол жеткізу үшінқажетті және міндетті жағдай: Е) Адам белсенділігі

Адамның өзіне-өзі және өзінің мінез бітістеріне, көзқарасына, жалпы мінез-құлықтарына әсер етуі - Өзін-өзі тәрбиелеу.

Адамның ұрығында болашақ жеке тұлғаның барлық қсиеттері бар, ол даму олардың тек сандық жағынан артуын ғана білдіреді» деген ұстанымдағы XVI ғасырда пайда болған ағымды көрсетіңіз.А) Преформизм.В)Жеке тұлғаның қасиеттері мен келешегін анықтайтын

Азаматтық мінез-құлық пен тәжірибесін қалыптастыру – бұл: Азаматтық тәрбиесінің міндеті.

Азаматтық сананы қалыптастыру – бұл: Азаматтық тәрбиесінің міндеті.

Азаматтық тәрбие мақсаты: адам бойында Отанға деген сүйіспеншілік сезімін, қоғамның адамгершілік идеалдарын, бейбітшілікке деген ұмтылысын,қоғам мүддесі үшін еңбек ету қажеттілігін тәрбиелеу

Азаматтық тәрбие -Тұлғаның интегративтік қасиеті ретіндегі азаматтылықты қалыптастыру.

Азаматтық тәрбиенің мақсаты – бұл:А) Адам бойында Отанға деген сүйіспеншілік сезімін, қоғамның адамгершілік идеяларын тәрбиелеу.В) Бейбітшілікке деген ұмтылысын.С) Қоғам мүддесі үшін еңбек ету қажеттілігін тәрбиелейді.

Азаматтық тәрбиенің негізгі мақсаты: Әр адамда қоғамдық адамгершілік идеалдарын, Отанға деген сезімдерін, бейбітшілікке талпынысын тәрбиелеу.

Азаматтылықтың басты элементі: Адамгершіліктің негізі.

Айқындаушы (константациялық) эксперименттің мақсаты:D)Зерттеу пэнінің бастапкы жағдайын анықтау.

Акселерация:балалық және жасөспірімдік шақта тұлғаның дене және психологиялық дамуының жеделдетілуі

Акселерация-Жасөспірімдік жастағы балалардың физиологиялық- психологиялық тұрғысынан жылдам дамуы.

Аксиология дегеніміз -D)Құндылықтардың табиғаты жайлы жэне дүниедегі кұндылықтар жүйесі туралы философиялық ілім

Ақыл-ой тәрбиесі - оқушылардың ойлау қабілетін, дүниеге ғылыми көзқарасын қалыптастыру, ғылыми білім жүйесін меңгерту

Ақыл-ой тәрбиесін ұйымдастырудың негізгі құралы: оқыту

Ақыл-ой тәрбиесінің басты міндеттері: оқушыларды табиғат және қоғам жайындағы ғылыми білімдермен қаруландыру; ойлау қабілеттерін жетілдіру арқылы (абстракттілі, ой операциялары талдау, синтез, салыстыру, жинақтау, саралау, т.б.) таным іс-әрекетін (іскерлік, дағды, бақылау, жазып алу, өзін-өзі бақылау, т.б.) дамытып, ғылыми көзқарасын қалыптастыру. Адамгершілік тәрбиесінің міндеттері: гуманизм, адалдық, батылдық, төзімділікті қалыптастыру; адамға сүйіспеншілік, құрмет, қайырымдылық сезімін дамыту; оқушыларды өз міндетіне, өзгенің мүддесіне байыпты қарауға үйрету; өз Отанын сүюге, ұлттар достығын құрметтеуге тәрбиелеу; А.С.Макаренко тәрбиенің мемлекеттік міндеті негізінде педагогикалық міндет қойып, педагогтардың жұмысын бақылауға алуға болатындығын атап көрсетті. Ол "Тәрбиенің негізгі мақсаты баланы жан-жақты дамыту" - деген ұсынысты қолдады, В.А. Сухомлинский оны жүзеге асырды.

Ақыл-ой тәрбиесінің ең басты құралы - оқыту. Ақыл-ой тәрбиесі дегеніміз - оқушылардың ақыл-ой күшін, ойлауын дамыту және ақыл-ой еңбегі мәдениетін дарыту үшін мұғалімнің атқаратын мақсатты іс-қызметі

Ақыл-ой тәрбиесінің мазмұны - оқушылардың ақыл-ой күшін дамыту: ақыл-ойдық даму деңгейі, адамның білімді жинақтай білу қабілеті, негізгі ойлау операцияларын меңгеруі, ақыл-ой іскерлігі. Ақылдық белгілі бір даму дәрежесін ақыл-ой күштері деп атайды.

Ақыл-ой тәрбиесінің мақсаты - бұл:А) Балалардың ақыл-ой күштерін дамыту.В) Интеллектуалдық қабілеттерін дамыту.С) Ой еңбегін игеруі.

Ақыл-ой тәрбиесінің маңызды міндеті - оқушыларға табиғат пен қоғам дамуының заңдарын меңгертетін ғылыми дүниетануды қалыптастыру. Ақыл-ой тәрбиесін беру жолдарын Л.С.Выготский, Л .В.Занков, т.б. терең зерттеді.Л.В.Занков оқушының ақыл-ойын өсіру үшін өілімді бере берудің жеткіліксіздігін, ақыл-ой жұмысының тәсілдеріне үйрету керектігін дәлелдеді.

Ақыл-ой тәрбиесінің міндеттеріне жатпайды: гигиеналық дағдыларын қалыптастыру

Американдық психолог және педагог Э.Торндайк (1874-1949ж.ж.) қалаған бағытты көрсетіңіз:А) Бихевиоризм.В) Жеке тұлға дамуының биологиялық бастауларын жақтайды.С) Жеке тұлғаның барлық қасиеттерін тек тұқымқуалаушылық ғана анықтайды.

Анализ дегеніміз бүтінді бөліктерге ойша жіктеу немесе бүтіннің жеке қасиеттерін ойша бөлу болып табылады. Ақыл-ой тәрбиесінің мақсаты:•  Мемлекеттік базалық білім мазмұнын беру.• Культурологиялық бағыттағы пәндерді тереңдете оқыту. Алгоритмдік ойлау - нұсқауға, ережеге толықтай сүйеніп, міндеттерді бөліп, іс-әрекет стратегияларын анықтау. Ақыл-ойдық дамуы талдау (тұтасты жеке бөліктерге ойша бөлу), синтез (бөліктерді тұтасқа ойша біріктіру), салыстыру (ұқсастықтарды және айырмашылықтарды табу), жүйелеу (заттарды, құбылыстарды топтарға бөлу) сияқты негізгі ойлау тәсілдерін меңгеруге байланысты.

Аралас сабакта:B)Бірнеше дидактикалық міндеттер шешіледі.

Аристотель тәрбие мақсатын:Жан рақымды дамыту деп білді;Ақыл-есті дамыту деп білді;Ерік-жігерді дамыту деп білді.

Арнайы іріктелген танымды сұрақтар арқылы адамдардың түрлі пікірлерін және қатынастарын анықтайтын зерттеу әдісі:Сауалнама жүргізу әдісі.

Арнайы іріктелген танымдық сұрақтардың көмегімен жалпылама мәлімет алу әдісі – бұл:А) Сауалнама жүргізу.В) Сұрақ-жауап.С) Мәлімет алу.

Ассистенттің қызметіне жатпайды:Сабақ өткізу.

Ата – анадан балаға тұқым қуалаушылық арқылы беріледі: Жүйке жүйесінің түрі

Ата-анадан балаға қандай сапалар беріледі: адамдардың жеке қабілеттерін дамыту үшін негізгі қызмет атқаратыннышандар

Ата-аналар комитеті жүмысының жемісті болу шарты:D)Мүшелерінің ата-аналар ұжымының алдында есеп беруі

Ата-аналар комитетін сайлайды:С) Сынып ата-аналары.

Аттестациялау-Білім беру мекемелері қызметкерлерінің кәсібилігі мен іс – әрекеті деңгейлерінің жалпы бағасы.

Аттестациялаудың мақсаты - бұл:A)Білімберу кызметкерлерінің мамаңдығы, педагогикальщ кәсібилігі мен іс-эрекеті деңгейлерінің өсуін, еңбегінің нэтижелі болуы мен бағалауының тиімді жүйесін кұру.

Ауызша бақылау әдісі: Оқушы әңгімесі

Ауызша тексеру', жазбаша тексеру, практикалык жұмыстар:D) Бақылау әдістері.

Ауызша тексеру, жазбаша тексеру, практикалық жұмыс – бұл:тексеру түрлері

ӘӘӘӘӘӘӘӘӘ

Әбу Насыр әл-Фараби "Адамға ең әуелі білім емес, тәрбие берілуі керек. Онсыз берілген білім - адамзаттың қас жауы. Ол келешекте оның барлық өміріне апат әкеледі" - деді. Әдептілік - көпшілік арасында өзіңді ұстай білетініңді дәлелдейтін, шартты түрде қабылдасанған мінез-құлық қағидалары. Әдіс – оқу-тәрбие жұмыстарының алдында тұрған міндеттерді дұрыс орындау үшін мұғалім мен оқушылардың бірлесіп жұмыс істеу үшін қолданатын тәсілдері

Әдіснама деген:Ғылыми таным әдістері туралы философиялық ілім.

әдістемесін жасағандар:A) А.С. Макаренко.B) Н.К. Крупская.C) П.П.Блонский.

әдістемесін жасағандар:A) Н.Д. Алексеев.B) И.В. Смирнов.C) М.И.Калинин.

Әдістер--- тәрбие мақсатына жетуге, оқушыларды қоғамдағы тәртіп ережелерін үйретуге, адамдармен қарым-қатынас жасауға, олардың жақсы тәжірибесін алуға көмектеседі.

Әлеметтенудің мәнін ашыушы ұғымдар:Өзін өзі жаңғырту,ортамен кіріктірілу,бейімделу

Әлеуметтендіру:Түрлi типтегi әлеуметтiк қауымдастықтар мен әлеуметтiк қатынастар жүйелерiмен жеке адамның ықпалдасуы .

Әлеуметтенудің мәнін ашушы ұғымдар Өзін-өзі жаңғырту,ортамен кіріктірілу ,бейімделу

Әлеуметтенудің мәнін ашушы ұғымдар**бейімделу **сытқы ықпал**ортамен кіріктіру

Әлеуметтенудің мәнін ашушы ұғымдар:A) Тәрбие.B) Өзін-өзі жаңғырту.C) Сытқы ықпал.

Әдіснамалық білімнің 4-құрылымдық деңгейі:A) Нақты ғылыми.B) Технологиялық C) Философиялық.D) Жалпы ғылыми.

Әлеуметтік даму- бұл: психологиялық, рухани, интелллектуалдық, әлеуметтік өсу

Әлеуметтік қатынастар мен саналы іс-әрекеттің субъектісі ретіндегі индивид – бұл:А) Жеке тұлға.В) Әлеуметтік қатынастар мен саналы іс-әрекеттің субъектісі.С) Интегративті жүйе, ыдырамайтын тұтастық.

Әлеуметтік орта - бүл:B) C) Адамның қоғамдық, материалдық, рухани тіршілік ету жағдайы.'

Әлеуметтік орта-Адам және қоғам өміріндегі әлеуметтік-экономикалық, тарихи қалыптасқан жағдайлар.

Әңгiме әдiсi - Адамның өзінен және оны қоршаған адамдардан сөздік мәліметтер алу.

Әңгімелесу - дидактикалық әдістің ескі түрі, оны Сократ шебер түрде қолданған, сондықтан әңгімелесу әдісін Сократ әдісі деп атайды. оқытудың диалогтық әдісі, мұғалім оқушыларға мұқият ойластырылған сұрақтарды жүйелі қою арқылы олардың жаңа оқу материалын меңгеруіне жағдай жасап, бұрын оқылған материалдарды қалай меңгергенін тексереді.

Әңгімелесу әдісі. Оқушыны жаңа білімді алуға белсене қатыстырып, оны білім алу әдістеріне, мұғалім қойған сұрақтарға өз бетімен жауап беруге үйретеді

Әңгімелесу әдісінің артықшылықтары:•    ес пен тілді дамытуы;•    оқушылардың оқу-танымдық қызметін белсенді етуі;•    оқушылардың білімінің белгілі болуы;•    жақсы диагностикалық құрап;•    үлкен тәрбиелік күші бар. Әңгімелесу әдісінің кемшілігі:•    уақыттың көп кетуі;•    қауіп элементі бар (оқушы дұрыс жауап бермеуі мүмкін, оны басқа оқушылар естіп, есінде сақтап қалады. Әдістерді мұғалім тәрбиенің мақсатына, мазмұнына балалардың жас және дербес ерекшеліктеріне, тәрбиелік деңгейіне қарай іріктейді.

Әңгімелесушілер арасында бейресми және еркін қатынастар орын алатын ұйымдастырылуы мен мазмұны жағынан еркін диалог – бұл:А) Әңгіме. В) Бейресми қатынас.С) Еркін қатынас.

Әр елдердің білім беру жүйелерінің қызметтерін және дамуын зерттейтін педагогика ғылымының саласы: салыстырмалы педагогикаәрекеттерінің тәрбиелік әсерін ұйымдастыру

Әрбір тұлғаның өмірдегі өз орнын өзі белгілеуін қамтамасыз етуге, оның өзін-өзі жүзеге асыруы үшін жағдайлар жасауға бағытталған, қоғамның экономикалық және әлеуметтік дамуы – бұл тәрбиенің ...А) Мазмұны.В) Тұлғаның жан-жақтылығы оның адамзат мәдениеті меңгеруіне байланысты дамуының сипаты.С) Тұлғаны ұлттық және және әлемдік мәдениетке тәрбиелеу.

Әртүрлі пәндердегі негізгі принциптер мен заңдылықтарды өзара тығыз диалектикалық бірлікте қарастыратын принцип: интеграциялау