Тема 5. Философия Нового времени (хvii век)

5.1. Материализм и эмпиризм Фрэнсиса Бэкона (1561-1626). «Новый Органон».

5.2. Философия Томаса Гоббса (1588-1679). «Левиафан», «Основы философии»

5.3. Дуалистические воззрения Рене Декарта (1596-1650). «Начала философии».

5.4. Рационализм Бенедикта Спинозы (1633-1667)- «Этика».

5.5. Философские воззрения Джона Локка (1632- 1704). «Опыт о человеческом разуме»

5.6. Философские воззрения Готфрида Лейбница ( 1646- 1716). «Монадология».

5.7. Субъективный идеализм Дж.Беркли(1685-1753).

Агностицизм Д.Юма (1711-1776)

Литература:

*** Алексеев П.В. История философии. – М., 2010, с.50-59

** Алексеев В.П. Философы России 19-20вв. – Энциклопедический словарь. – М., 2002

*** Антюшин С.С. Основы философии. – М., 2010, с. 99-109

*** Горелов А.А. Основы философии. – М., 2004, с.93-99

*** Гуревич П.С. Основы философии. – М., 2004, с.115-122

*** Канке В.А. Основы философии. – М., 2008, с.54-58

*** Лавриненко В.Н. Философия. – М., 2007, с.73-84

*** Сычев А.А. Основы философии. – М., 2009, с.59-63

** Таранов П.С. 150 мудрецов и философов (Жизнь. Судьба. Учение. Мысли). Интеллектуальный энциклопедический справочник: В2-х т. – Симферополь-Запорожье, 2000

*** Халин К.Е. Краткий курс по философии: учеб. пособие - М., 2010, с.56-70

Бл-Сх №42 (Недобитюк В.В.)

*Философия Томаса Гоббса (1588-1679).

«Левиафан», «Основы философии»

Поведение и психика человека подчинены законам механики

Основные идеи:

об ассоциациях как основных понятиях психологии.

отношение к существованию разумной души.

Психика – это эпифеномен

(как человек и тень)

** Т.Гоббс- родоначальник социальной психологии: исследование сущности человека и взаимоотношений людей («Левиафан», «Природа человека»).

** КРИТИКОВАЛ идею Декарта «О двух субстанциях», считал, что субстанция и тело означают одно и то же.

** «Государство- есть результат человеческого творчества и главное условие культурного развития народа».

• Его идеал – монархия, и он выступал против разделения властей.

** Т.Гоббс отвергал существование разумной Души. «Сердце – это пружины, нервы - нити, а суставы- колеса, запускающие в движение всю машину человеческого тела»

* Он утверждал, что «все, что создано Богом, является абсолютным благом, поэтому абсолютного зла не может существовать… Оно рождается в деятельности человека».

Ввел термин «Tabula rasa» (чистая доска)- люди не имеют врожденных способностей друг перед другом…, различия между ними складываются прижизненно на основе обучения, практики, опыта.

• Человек- это существо, наделенное от природы инстинктом самосохранения.

**«Человек по своей природе зол и эгоистичен, стремится к господству над другими. Он хуже зверя… Homo homini lupus est.»

Единственный источник познания- чувства

Готфрид Лейбниц (1646-1716)

БЛ-СХ № 45 (В. Недобитюк)

**Значительное место в системе его научных интересов занимали вопросы философии и психологии, прежде всего теория познания, что нашло отражение в его трудах «Новые опыты о человеческом разуме» (1705) и «Монадология» (1714) , где он дал объяснение **мирозданию, **психическим функциям человека, **отношению между духовным и телесным.

** Лейбниц был одним из авторов дифференциального и интегрального исчисления, изобрел счетную машину, исследовал проблемами минералогии и опубликовал в 1691 г. одну из первых работ по вопросам происхождения и эволюции Земли - «Протогея».

** Не разделяя положения Спинозы о единой субстанции, Лейбниц говорил о существовании множества субстанций, названных им монадами (от греч. – единое).

** Монада -это духовная субстанция, обладающая психической активностью.

** Основными свойствами монады являются восприятие (перцепция) и стремление.

!!= перцепция- это неосознаваемое восприятие, а сознание– это апперцепция

** Представление Лейбница о психическом расширилось, так как в его сферу включалось не только сознание, но и бессознательное.

* Душа в теории Лейбница – это тоже монада, которая отличается более отчетливым восприятием и памятью.

**Человеческая душа – монада, которая обладает сознанием и самосознанием

*Животные обладают душами, но разум им заменяют ассоциации

*** Поскольку монады отличаются друг от друга… и не существует двух совершенно тождественных монад, то и души людей отличаются друг от друга , делая каждого человека уникальным и неповторимым.

**Психические задатки и опыт. Душа не «Tabula rasa» (чистая доска)

** Обладая способностью внутреннего самоопределения, монада всегда остается неизменной и независимой, , замкнутой единицей, которая «не имеет окон». Это положение доказывало невозможность внешнего влияния на самоопределение человека, в том числе и со стороны другого лица.

**Обладая способностью внутреннего самоопределения, монада всегда остается неизменной и независимой, замкнутой единицей, которая «не имеет окон».

** Это положение доказывало невозможность внешнего влияния на самоопределение человека, в том числе и со стороны другого лица.

**Лейбниц выделял три ступени познания:

1) Первая – это чувственное познание или понятия

2) Вторая ступень – это одновременно чувственные и умопостижимые понятия,

3)Третья - умопостигаемые понятия или знания, которые выводятся из разума и не нуждаются в опоре на чувственное восприятие.

** Высшей ступенью Лейбниц считал умопостигаемые знания, которые содержатся в области апперцепции. Они открываются человеку путем рациональной интуиции и являются самыми достоверными, ясными и обобщенными.

*Лейбниц считал, что душа и тело совершенно не зависят друг от друга и функционируют по разным законам, хотя и действуют так, что создается впечатление их взаимосвязи.

Обе сущности – душа и тело – совершают свою работу автоматически, в силу внутреннего устройства. Они подобны паре часов, которые в любых условиях неизменно показывают одно и то же время, хотя и движутся независимо.

Джон Локк (1632-1704)

БЛ-СХ № 46 (В. Недобитюк)

Основные произведения- «Опыт о человеческом разуме»-1690; «Два трактата о правлении»- 1691

Английский философ и психолог, врач, правовед. Родоначальник европейского либерализма

*Впервые высказал идею о разделении властей на исполнительную, законодательную и природную.

…только при этом могут быть обеспечены права людей на жизнь, свободу, собственность, на защиту от возможного насилия со стороны государства и местных властей.

Родоначальник сенсуализма. «Ощущения- основной источник познания».

Основатель метода интроспекции.

* Разработал учение

а) о двух источниках опыта, который образуется из ощущений и рефлексий,

б) о простых и сложных идеях, в) о законах ассоциаций.

Начало духовной жизни лежит в детстве. Следите за ребенком с его рождения, и вы увидите, как обогащается его душа…

• Психика ( сознание) новорожденного - Tabula rasa.

**Существует наивысшее существо, его следует почитать через благодетель, совокупно с благочестием…

Роль ассоциаций в душевной жизни оценивал как пагубную, как «некий вид сумасшествия».

Законы Д.Локка

Божественные- устанавливаются Богом и задают меру греха и исполнения долга

Гражданские- устанавливаются государством и определяют «мерило преступности и невиновности»

Общественного мнения- определяют мерило «добродетели и порока»

Учение о простых и сложных идеях- это основа гносеологии Локка: относительно чего происходит мышление, каков предмет познания, каков идеальный образ вещи, что такое субстанция (как носителя некоторых качеств) и что такое модус ( идея того, чего не существует).

Бл-Сх № 47 (В.Недобитюк)

Обзор философских концепций Нового времени

*Предмет философии- Бог, Природа, Человек

* Френсис Бэкон (1561-1626)

Основные работы: «Новый Органон» (1620), «Великое Восстановление наук», «Новая Атлантида»

*Три группы философов: муравьи, пауки, пчелы

* Учение об идолах (заблуждениях)

- Идолы рода – недостатки строения и функционирования органов чувств человека.

- Идолы пещеры – отражают субъективность познания.

- Идолы рынка -использование слов, которые не всегда адекватны реальности.

- Идолы театра- преклонение перед авторитетами

Разработал метод индукции

* Рене Декарт (1596-1650)

Основные труды: «Правила для руководства разума» (1628-1629), «Рассуждение о методе» (1637), «Размышления о первой философии» (1641), «Начала философии» (1643), «О страстях» (1649)

Основной объект философии - не Душа, а сознание…« Cocito ergo sum»

Кроме сознания важную роль в процессе познания играет ИНТУИЦИЯ

Разработал метод дедукции

Дуализм: существует две независимые, субстанции – Природа и Дух (душа и тело).

открытие рефлекса

* В содержании сознания Декарт выделял три вида идей:

- Идеи, порожденные человеком, основываются на его собственном опыте.

- Приобретенные идеи – результат обучения, общения с другими людьми и чтение книг.

- Врожденные идеи к ним относятся идеи Бога, «Я» и числа.

Бл-Сх № 47-А (В.Недобитюк)

* Бенедикт Спиноза ( 1632-1677) Основные сочинения: «Этика», «Краткий трактат о Боге, человеке и его счастье», «Основы философии Декарта, доказанные геометрическим способом», «Трактат об усовершенствовании интеллекта»

МОНИСТИЧЕСКОЕ УЧЕНИЕ: субстанция – одна...Она не сотворена, существует в силу самой себя. Она тождественна природе= Natura et naturatum.

Она действует по необходимости – в соответствии с объективными закономерностями …

Бог не стоит над природой или вне ее, он растворен в ней и отождествляется с ней. Субстанция есть причина самой себя (causa sui)

* Аффекты – естественное проявление природы. Существует 3 вида аффектов: желание, удовольствие, неудовольствие.. Человек подвержен аффектам, как раб, поскольку он - часть природы

Сущность человека в познании…. три ступени процесса познания:

1) мнение или воображение – знание о конкретных вещах, основанное на чувственном опыте

2) рассудок или разум – знания, полученные на основе умозаключений

3) интуитивное знание – это идеи, которые содержатся в разуме и открываются нам рефлексивно, с помощью интеллектуальной интуиции

Блок-Сх №40 (Недобитюк В.В.)

Джон Локк (1632-1704)

Основные произведения- «Опыт о человеческом разуме»-1690; «Два трактата о правлении»-

* Родоначальник сенсуализма. «Ощущения- основной источник познания».

**Впервые высказал идею о разделении властей на исполнительную, законодательную и природную.

* Психика ( сознание) новорожденного - Tabula rasa.

** Разработал учение а) о двух источниках опыта, который образуется из ощущений и рефлексий, б) о простых и сложных идеях,

в) законах ассоциаций…. = Роль ассоциаций в душевной жизни оценивал как пагубную, как «некий вид сумасшествия».

Бл-Сх № 47-Б (В.Недобитюк)

*Философия Томаса Гоббса (1588-1679).

** «Левиафан», «Основы философии», «О свободе и необходимости», «О человеке»

* Поведение и психики человека подчинены законам механики

* Психика – это эпифеномен (как человек и тень)

Т.Гоббс- родоначальник социальной психологии: исследовал сущность человека и взаимоотношения людей («Левиафан», «О человеке»).

* Ввел термин «Tabula rasa» (чистая доска)- люди не имеют врожденных способностей друг перед другом… различия между ними складываются прижизненно на основе обучения, практики, опыта.

* Отвергал существование разумной Души. «Сердце – это пружины, нервы- нити, а суставы- колеса, запускающие в движение всю машину человеческого тела»

Человек- наделен от природы инстинктом самосохранения. **«Человек по своей природе зол и эгоистичен, стремится к господству над другими. Он хуже зверя… Homo homini lupus est.»

Готфрид Лейбниц (1646-1716)

** Труды «Новые опыты о человеческом разуме» (1705) ,«Монадология» (1714)

* Дал объяснение а) мирозданию, б) психическим функциям человека, в) отношению между духовным и телесным.

* Не разделяя положения Спинозы о единой субстанции, Лейбниц говорил о существовании множества субстанций, названных им монадами (от греч. – единое).

*Монада -это духовная субстанция, обладающая психической активностью… Она является замкнутой единицей, которая «не имеет окон».

* Высшей ступенью являются умопостигаемые знания, которые содержатся в области апперцепции. Они открываются человеку путем рациональной интуиции и являются самыми достоверными

Расширил представление о психическом, включив в его сферу не только сознание, но и бессознательное.

Джордж Беркли (1684-1753)

БЛ-СХ № 48 (В. Недобитюк)