Структура процесса познания
Люди сознательно и целенаправленно планируют свои познавательные усилия. Человеческое познание выступает не просто как индивидуальное дело отдельных личностей, а как социально обусловленная система познавательной деятельности, обладающая сложной структурой.
Важнейшее место в структуре познавательного процесса принадлежит субъекту познания – человеку. Но субъект всегда выступает как член общества. Следует учесть, что речь может идти не только об индивидуальном, но и о коллективном субъекте познания. Коллективный субъект – это, например, научно-исследовательская лаборатория, работники которой совместно решают какую-то научную задачу. В более общем смысле коллективным субъектом является общество в целом, поскольку оно, в конечном счете накапливает и хранит знания, добытые разными людьми.
Объект познания может быть и материальным, и идеальным. Но в любом случае он составляет лишь ограниченную часть реальности и должен быть как-то выделен из нее, чтобы можно было направить на него познавательные усилия. Сформированный объект обычно изучается не сразу во всех его связях и отношениях – в нем также выделяются лишь некоторые его свойства и аспекты, которые и становятся предметами исследования. Один и тот же объект может исследоваться с разных сторон, и каждая из них выступает в качестве особого предмета исследования.
Например, человек как объект познания изучается многими науками, и каждая выделяет в нем свой предмет исследования: анатомия – строение организма, его органы и ткани, физиология – функции органов тела и процессы жизнедеятельности, психология – психическую деятельность, социология – поведение человека как члена общества, формы общественной жизни и т.д.
Человеческое познание – это социально-исторический процесс, в котором люди действуют сообща, передавая друг другу накопленный ими опыт и накапливая его в социальной памяти. А потому и не бывает так, чтобы познание чего-либо начиналось при полном отсутствии предварительных представлений о том, что и как следует познать. У субъекта всегда есть предпосылочное знание, на которое он опирается. К наиболее общим формам этого знания относятся здравый смысл, мировоззренческие установки, культурные нормы, ценностные ориентации и др. Предпосылочное знание в значительной части является знанием неявным, неосознаваемым и словесно не оформленным.
Для того чтобы субъект мог взаимодействовать с объектом, нужны определенные материальные условия. Например, чтобы изучать жизнь глубоководных животных, надо иметь специальный аппарат (батискаф), в котором можно опуститься на морское дно, и вооружиться целой системой наблюдательных и иных приборов. Совокупность условий, в которых осуществляется познание, составляет базис познания. В самом общем случае базисом познания является макроскопический, земной мир. К нему принадлежит и сам человек.
Схематически структуру познавательного процесса можно изобразить с помощью следующего рисунка:
Формы познания
Анализируя познавательную деятельность человека, философы издавна стали различать две основные формы, в которых выражаются ее результаты в сознании: 1) наглядные образы и 2) абстрактные мысли.
Содержание наглядного образа фиксирует конкретные, индивидуальные признаки предметов, доступные чувственному созерцанию; в пространственно-временном отношении наглядный образ подобен самому предмету.
Содержание абстрактной мысли выражает общие признаки, взятые в отвлечении от его индивидуальных, чувственно-созерцаемых признаков; говорить о пространственно-временном сходстве мысли с предметами абсурдно.
Указанным двум формам выражения знаний соответствуют и два процесса, которые осуществляются в ходе познавательной деятельности человека:
Чувственное познание – процесс возникновения наглядных образов и оперирование ими.
Рациональное познание – процесс формирования и развития абстрактных смыслов.
К формам чувственного познания относят три основных типа наглядных образов: 1) ощущения, 2) восприятия, 3) представления.
Ощущение – отражение отдельного свойства объекта, возникающее при его воздействии на органы чувств. Восприятие – целостное отражение объектов при их воздействии на органы чувств. Представление – наглядный образ объекта, не воздействующего в данный момент на органы чувств. Содержание представлений формируется на основе прошлых восприятий. Но представления опираются не только на воспоминание, но и на воображение.