- •Часть III
- •Часть III закат просвещения
- •Глава 1 завершение французской философии просвещения
- •1. Кабанис п.Ж.(1757-1808)
- •2. Тюрго а.Р.(1727-1781)
- •3. Вольней (1757-1820)
- •4. Кондорсе ж.А.(1743-1794)
- •5.Вико дж. (1668-17444)
- •Глава 3. Британская философия конца XVIII в.
- •§1 Историография
- •1. Гиббон э. (1737-1794)
- •§2 Шотландская школа здравого смысла
- •1. Философия т. Рида (1710-1796)
- •2. Гамильтон у.(1788-1856)
- •§3 Бентам и.(1748-1832)
- •Глава 3 завершение немецкой философии просвещения
- •§1 Культурология гердера и.Г.( 1744-1803)
- •1. Теория языка
- •2. Теория традиции
- •3. Культурология
- •§3 Гете и.В. (1749-1832)
- •1. Феноменология: теория цвета
- •2. Фауст
- •3. Биологические исследования
- •§4 Шиллер ф. (1759-1805)
- •§5 Философия языка в.Гумбольдта (1767-1 835)
- •§6 Немецкие просветители
3. Биологические исследования
Гете был знаком с Якоби и Лафатером, которые были мистически настроены. Сам он был критически настроен к религиозной мистике. Он автор шутливых произведений – «Питер Брей», «Сатир», в кеоторых выражено критическое отношение к господствовавшим тогда увлечениям религиозной мистикой.
О межчелюстной кости человека и животных
На черепах легко можно заметить, что верхняя челюсть состоит более чем из одной пары костей. Ее передняя часть вполне явственно соединяется с помощью разного рода швов с задней и образует пару особых костей. Этому переднему отделу верхней челюсти дано название os intermaxillare. Античные медики знали о наличии этой кости, но она приобрела «идеологическое значение», ибо на основе наличия этой кости утверждалось различие между обезьяной и человеком: у обезьяны она присутствует, а у человека нет. Гете же стремился доказать, что эта кость существует и у человека.
Своеобразное продолжение идей Гете получило в работах австрийского философа-мистика Р. Штайнера (1861-1925), автора в частности работы «Мировоззрение Гете».
ЛИТЕРАТУРА:
Гете И.В. Избранные философские произведения М.1964. (1236139)
Льиюс Д.Г. Жизнь И.В. Гете. Т.1-2. СПб., 1867.
Шахов А. Гете и его время. СПб. 1908. (152485).
Легенда о докторе Фаусте. М.-Л. 1958.
Манн Т. История «Доктора Фаустуса». Роман одного романа \\ Собрание сочинений. Т.9. М. 1960.
§4 Шиллер ф. (1759-1805)
Фридрих Шиллер- человек уникальный, вызывающий и восхищение и сочувствие. После скитаний и перипетий своей молодости он приезжает в Веймар. Талантлив как драматург, но он нам интересен своей философией и историческим трудами.
Эстетика Шиллера
ЛИТЕРАТУРА:
Чернышев Б. С. О книге Кассирера «Философия просвещения» \\ Под знаменем марксизма. 1934. №3.
§5 Философия языка в.Гумбольдта (1767-1 835)
§6 Немецкие просветители
