- •Часть II
- •Часть II. Век просвещения
- •§1 Моралистика
- •1. Мандевиль б. (1670-1733)
- •§2 Английская натурфилософия
- •1. Пристли
- •2. Толанд
- •§3 Английская философия истории
- •§4 Английская литература и искусство
- •Глава 3 французская философия XVIII в.
- •§1 Французское просвещение
- •§2 Вольтер ф. М. (1694-1778)
- •1. Деизм
- •3. Монтескье ш.Л.(1689-1755)
- •4. Гельвеций к.А. (1715-1771)
- •5. Гольбах п. (1723-1789)
- •§2 Французская наука
- •1. Мопертюи п.Л.
- •2. Ламетри ж.-о. (1709-1751)
- •3. Даламбер ж. (1717-1783)
- •§3 Кондильяк э.Б.(1715-1780)
- •Критика метафизики теория познания
- •Теория языка
- •Человек и животные
- •§4 Органицизм.
- •1. Дидро д. (1713-1784)
- •2. Робине ж. Б. (1735-1820)
- •3. Дешан
- •§5 Физиократы
- •§6 Французская литература и искусство XVIII века
- •§7 Руссо ж.-ж.(1712-1778)
- •1. Теория менталитета
- •2. Теория общественного договора.
- •3. Теория воспитания
- •Глава 4 шотландская философия
- •§1 Хатчесон ф.(1694-1746)
- •§2 Философия давида юма (1711-1776)
- •1. Теория идей
- •2. Теория морали
- •§3 Фергюсон а. (1723-1816)
- •§4 Адам смит (1723-1790) и становление политэкономии.
- •1. Теория нравственных чувств
- •2. Политэкономия
- •3 Последователи адама смита
- •Глава 5 немецкое просвещение XVIII –XIX вв.
- •§1 Философия х. Вольфа (1679-1754)
- •1. Общие принципы
- •2. Онтология
- •3. Психология
- •4. Теология
- •§2 Немецкое просвещение
- •1. Баумгартен а.Г.(1714-1762)
- •2. Лессинг(1729-1781)
- •3. Споры о спинозизме
- •Глава 6 научная мысль
- •§1 Математика
- •§2 Физика
- •3. Лаплас п.С. (1749-1827)
- •§3 Химия
- •1. Шталь г. (1660-1734): теория флогистона
- •2. Лавуазье а.Л. (1743-1794)
- •§4 Геолого-географические науки
- •1. Вернер а.Г. (1749-1817)
- •2. Гейтон дж. (1728-1797)
- •3. Бюаш ф.
- •4. Бюшинг а.Ф. (ум.1793)
- •§5 Биология
- •1. Линней к. (1707-1778)
- •2. Бюффон (1707-1788)
- •3. Бонне ш (1720-1793)
- •Глава 6 иммануил кант (1762-1804)
- •§1 Докритический период
- •1. Космогония
- •2.Физика
- •3.География
- •§2 Что такое метафизика
- •1. Как возможны априорные синтетические суждения?
- •1. Понимание метафизики
- •2.Структура идей
- •3. Антиномии чистого разума
- •§3 Феноменология
- •§4 Система менталитета
- •1.Мораль
- •2.Эстетика
- •3.Телеология
- •§5 Социальная философия канта
- •§6 Последователи канта
- •1. Рейнгольд
3. Дешан
ЛИТЕРАТУРА:
Робине Ж.Б. О природе. Огиз., 1936. (082902)
Д*Аламбер Очерк происхождения развития наук// Родоначальники позитивизма Спб.,1910 Вып.1
§5 Физиократы
Laisser faire, laisser aller – попустительство, вседозволенность. Это понятие физиократов, которые считал, что свободная конкуренция благотворно влияет на экономику. Авторство этого выражения принадлежит французском экономисту XVII века – Ш. Гурне.
ЛИТЕРАТУРА:
§6 Французская литература и искусство XVIII века
РАМО Ж.Ф. (1683-1764)
Жан-Филипп Рамо – выдающийся французский композитор и теоретик музыки.
§7 Руссо ж.-ж.(1712-1778)
Жан-Жак Руссо, швейцарец по происхождению, но его деятельность связана именно с Францией. Его биография известна нам по его «Исповеди». В ранней юности он был учеником гравера, потом лакеем в аристократических домах. Большую роль сыграла встреча с госпожой де Варанс, в поместьи которой он жил в качестве приемыша, возможно и любовника, хотя различие в возрасте. Здесь он самоучкой приобрел познания в разных областях. Потом он отправился в Париж, где познакомился с известными философами того времени. Не имея средств к существованию, он занял должность секретаря французского посольства в Венеции.
В конце 50-х годов у него происходит разрыв с «энциклопедистами», особо болезнен разрыв его с Дидро. Более того он далее подвергается преследованиям: его роман «Эмиль» был предан анафеме церковью и осужден парижским парламентом в 1762 году на сожжение, роман «Новая Элоиза» подвергается насмешкам со стороны аристократии, власти издают распоряжение об его аресте. Он оказывается абсолютно одиноким – с одной стороны его третируют философы-просветители, с другой, - церковь.
В начале 1766 года Руссо гостил у Д. Юма. В этот период у него нарушилась психика: ему мерещились заговоры, он считал, что вокруг него одни лишь враги. В мае этого же года он снова во Франции, где его приютил Мирабо, а затем герцог Конти, в замке котрого он скрывался. В 1767-1770 годах Руссо бродяжничает. А июне 1770 г. он поселяется в Париже на улице Плятриер (она сейчас носит название улица Жан-Жак Руссо).
Руссо автор работ: «Рассуждение о науках и искусствах» (1750), «Рассуждения о происхождении неравенства среди людей» (1754), «Общественный договор» (1762), «Эмиль или О воспитании» (1762), «Опыт о происхождении языков» (1861, не опубликован при жизни). Автор романа «Новая Элоиза» (1761), «Прогулки одинокого мечтателя» (1777-1778).
Огромным влиянием обладал Руссо в Германии, Кант, засевши за Руссо, даже пропустил свою ежедневную прогулку.
Гейне называл Руссо «Гамлетом Франции».
Руссо резко отличается от «партии философов». Он вообще индивидуален и независим, он одинокий мыслитель, ценящий больше всего свою свободу. К современному ему обществу, его нравам и порядкам относился достаточно критически. Вот что он писал в начале своей «Исповеди»: «Я один. Я знаю свое сердце и знаю людей. Я создан иначе, чем кто-либо из виденных мною; осмеливаюсь думать, что я не похож ни на кого на свете. Если я не лучше других, то по крайней мере не такой, как они» (Руссо Ж.-Ж. Избранные произведения в трех томах. Т.3. М 1961. С.10).
Стиль мысли Руссо во многом родственен стилю Ф. Ницше, но он отличается выгодно от Ф. Ницше тем, что Ницше аристократичен, а Руссо демократичен в своих мыслях.
