- •Часть II
- •Раздел I традиция позитивизма
- •Глава 1 позитивизм
- •1. Теория новой организации общества
- •2. Культурология сен-симона
- •3. Ученики сен-симона
- •§2 Конт о. (1798-1857)
- •1. Феноменология конта
- •2. Учение о трех стадиях
- •3. Классификация наук
- •4. Культурология
- •5. Религиозно-политическое учение
- •§3 Последователи и популяризаторы позитивизма
- •1. Литтре э. (1801-1881)
- •2. Милль дж. С. (1806-1873)
- •3. Льюис д.Г.(1817-
- •Глава 3 развитие естественных наук
- •Дальтон
- •Глава 4 культурно - исторические концепции
- •§1 История ментальности
- •1. Уэвель в. (1794-1866)
- •1. Дрепэр дж. (1811-1882)
- •3. Бокль т.Г.(1821-1862)
- •3. Лекки
- •§2 Историко-культурное направление историографии
- •1. Бурхардт я. (1818-1897)
- •3. Дройзен г.И. (1808-1884)
- •§3 Политико-правовое направление историографии
- •1. Школа ранке
- •2. Историко-правовое направление.
- •§3 Экономическое направление в историографии
- •1. Английская школа экономической истории
- •2. Немецкая историческая школа политэкономии
- •Глава 5 реалисты и литературные критики-позитивисты
- •§1 Писатели - социалисты
- •1. Жорж санд (1804-1876)
- •§2 Писатели-реалисты
- •§3 О.Бальзак (1799-1850)
- •1. Методологические принципы
- •2. Тэн о бальзаке
- •3 Координаты ландшафта человеческого греха
- •§4 Э. Золя(1840-1902)
- •Часть II традиция эволюционизма
- •Глава 2 дарвинизм
- •§1. Дарвин
- •§2. Последователи дарвина: гексли т., э.Геккель
- •§3. Критики дарвина
- •Глава 3 биосоциальные концепции
- •1. Фабр ж.А.
- •2. Леббок дж.
- •3. Эспинас а. (1844-1922)
- •4. Романес г.Д.
- •Глава 2 философия г. Спенсера (1820-1903)
- •§1 Принципы знания
- •1. Феноменология
- •2. Классификация наук
- •3. Теория эволюции
- •§2 Биология
- •§3 Психология
- •§4 Социология
- •1. Стратификация культуры
- •2. Типология обществ
- •3. Личность и общество
- •§5 Этика
- •Глава 4 дальнейшее развитие эволюционизма
- •§1. Неодарвинизм
- •1. Вейсманизм
- •§2. Неоламаркизм
- •§3 Кризис классического дарвинизма
- •Глава 4 поздний позитивизм
- •§1 Дюринг е. (1833-1921)
- •§2 Ле дантек ф. (1869-1917)
- •§3. Лаланд (1867-1963)
- •Глава 5 философия эволюционизма
- •Глава 8 техническая мысль
- •Часть III психологизм глава 1 психология
- •§1 Становление психологии
- •§3 Типология характеров
- •Глава 1 философия психологизма
- •§1 Психологизм в философии
- •§1 Философия и. Тэна (1828-1893)
- •1. Галлюцинации сознания
- •2 Психология истории
- •3. Законы эволюции культуры
- •4. Критика просвещения
- •5. Теория искусства
- •§2 Психологизм в логике, гносеологии
- •1. Фрис я.Ф.
- •2. Бенеке ф.Э.(1798-1854)
- •3. Липпс т. (1851-1914)
- •4. Зигварт х. (1830-1904)
- •§3 Рибо т. (1839-1916)
- •А. Ассоциативное мышление
- •§4 Психологизм в эстетике
- •§5 Психология истории
- •1. Ренан э.(1823-1892)
- •2. Фуйе (фулье) а. (1838-1912)
- •3. Гюйо ж.М.(1854-1888)
- •§5 Теории вырождения: культура и психиатрия
- •1. Ломброзо ч. (1835-1909)
- •2. Рише ш. (1850-1935)
- •§3 Евгеника
- •§8 Психологизм в искусстве
- •1. Сент-бёв ш. (1804-1869)
- •2. Брандес г. (1842-1927)
- •3. Геттнер г.
- •Глава 5 социология психологизма г. Тарда (1843-1904).
- •1. Повторение, противоположение и приспособляемость
- •2. Подражание
- •3. Общество
- •4. Разные аспекты творчества
- •§2 Социально-психологическое направление
- •1. Социология конфликта
- •2. Психологическая социология
- •§3 Теория элит
- •1. Парето в. (1848-1923)
- •2. Моска г. (1858-1941)
- •3. Михельс р. (1876-1936)
- •Глава 7 этнография
- •1. Тейлор э. (1832-1917)
- •2. Фрезер
- •3. Морган л.Г. (1818-1881)
- •4. Брачный вопрос
- •5. Диффузионизм
- •§5 Вундт в. (1832-1920)
- •1. Система философии
- •2. Теория знания
- •3. Психология
- •1. Прудон
- •§1 Философия
- •§2 Культурология
- •§3 Энгельс ф.
- •1. Теория идеологии
- •2. Философия природы
- •3. Теория социализма
- •§4 Марксизм конца XIX – начала XX века
- •1. Лабриола а.(1843-1904)
- •2. Лафарг п. (1842-1911)
- •3. Меринг ф.(1846-1916)
- •4. Каутский к. (1854-1938)
- •5. Люксембург р.
- •§5 Бернштейн э.
§2. Неоламаркизм
Популяризация идей Ламарка - это заслуга Геккеля и Ш. Мартена, который в 1873 году опубликовал краткий очерк о нем как о натуралисте и философе. Как направление неоламаркизм – довольно аморфное, в нем присутствует множество вариантов – механоламаркизм, согласно которому эволюция происходит путем прямой адаптации организма к окружающей среде путем наследования приобретенных в процессе этой адаптации признаков (сторонниками этого варианта был частично Г.Спенсер и Нэгели); ортоламаркизм, согласно которому существует особый фактор или закон, который повышает уровень организованности организма вне зависимости от окружающей среды; психоламаркизм, согласно которому, как считал один из его представителей – Э. Геринг, память является основополагающим фактором эволюции – наследование приобретенных признаков осуществляется именно благодаря памяти и основано на запоминании клетками раздражений, которые они испытывали в прошлом. Эта идея «плазматической памяти» увлекала многих далее.
Основателем неоламаркизма считается Э. Коп – американский палеонтолог, который выступил со своими идеями в 1868 году. Э. Кон полагал, что в основе эволюции лежит особая форма энергии, которая свойственна только живому – «анагенетическая энергия». Эта энергия есть «сила роста», «сила жизни». Эта сила роста у Э.Кона называлась «батмизмом», а вызванные ей формы – «батмогенезом».
Он считал, что эта сила корректируется естественным отбором. Дале он был стронником наследовани приобретенных признаков.
Интересны идеи Нэгели
1. МЕХАНОЛАМАРКИЗМ
Механоламаркизм придерживается точки зрения, что целесобразное строение возникает путем прямого или функционального приспособления. Эта концепция основана на действительно наблюдаемых фактах изменения строения организмов под воздействием окружающей среды (изменение окраски, изменение размеров). Известны опыты Бонье с выращиванием равнинных растений в горах, которые меняли свой вид в условиях высокогорья.
2. ОРТОЛАМАРКИЗМ
Ортоламркизм придерживается точки зрения, что существует направленный вектор эволюции в сторону нарастающего усложнения организации. Это взято у ламарка, который считал, что существует закон прогрессии усложнения форм, на который окружающая среда виляет некоторым образом, но влияние её на общий вектор прогрессивной эволюции не так существенен, т.е. существует общий закон прогрессивной эволюции. Этой идеё придерживались по преимуществу плаеонтологи.
Эта точка зрения была обоснована Эймером, который усмотрел тот факт, что адаптационные изменения происходят лишь по определенным направлениям и в определенных рамках, достигая определенной точки – состояния «генэпистазиса», далее которого изменение уже не происходит. Что верно, но ошибка Эймера состояла в том, что он признавал наследование приобретенных признаков
3. ПСИХОЛАМАРКИЗМ
Один из типичных представителем психоламаркизма Эвальд Геринг пытался обосновать идею о том, что память является не только общей функцией живой материи, но и ее основным свойством (атрибутом). Основой эволюции Геринг признавал закон функциональной связи между сознанием и живым существом. Способность к памяти и к воспроизведению образов Геринг перенес с нервных клеток на все клетки, в том числе и на половые. Наследование приобретенных признаков, как полагал Геринг, основано на «запоминании» тех раздражений, которые действовали на нее в прошлом.
ЛИТЕРАТУРА:
Бляхер Л.Я. Проблема наследования приобретенных признаков (История априорных и эмпирических попыток ее замены). М., 1971.(1542073)
Ле Дантек Ф. Индивидуальная эволюция, наследственность и неодарвинисты. М., 1899.
Мюллер Ф., Геккель Э. Основной биогенетический закон. М.-Л., 1940.
Парамонов А.А. Курс дарвинизма. М., 1945.
Холден Дж. Факторы эволюции. М.-Л., 1935.
