4. Романес г.Д.

Наиболее ярко выражена была эта точка зрения последователем Дарвина Романесом. Его работа «Умственные способности животных» (1882) содержала обоснование родственности умственных способностей животных и человека. Романес наделял животных всеми способностями человеческого сознания. Но явно «перегнул палку», что подверг критике Морган в ра­боте «Введение в сравнительную психологию» (1894).

ЛИТЕРАТУРА:

1. Плюснин Ю.М. Проблема биосоциальной эволюции: Теоретико-методологический анализ. Новосибирск. Наука, 1990.

2. Уайт У. Муравьи и их обычай.

3. Уоллес Естественный отбор. 1876.

4. Фабр Ж.А. Инстинкт и нравы насекомых. М.,1993.

5. Эспинас Социальная жизнь животных. !882.

6. Фридман Э.П. Приматы. М.,1979.

7. Леббок Дж. Муравьи, пчелы и осы.

8. Сузерланд А. О происхождении нравственного инстинкта.

9. Жиро Общества животных.

10. Романес О разуме животных.

Глава 2 философия г. Спенсера (1820-1903)

Герберт Спенсер – один из самых выдающихся английских философов. Считался своими современниками «английским Аристотелем». Многие при его жизни считали последователем О. Конта, что сам Г. Спенсер категорически отрицал. И действительно его философская концепция имеет существенные отличия, что не позволяет считать его сторонником контизма.

Спенсер по причине слабого здоровья до 13 лет не посещал школу, учился дома под руководством отца, который был учителем по профессии. Он так и до конца жизни ос­тался самоучкой. Большую часть долгой жизни Спенсер провел как независимый каби­нетный ученый, избегав­ший вся­ких академических постов и официальных должностей. До своего «добровольного затворни­чества» он рабо­тал с частыми перерывами с1837 по 1846 инженером, специализируясь на строительстве железных дорог. Перерывы были обусловлены тем, что спрос на инженеров был крайне нестабилен в то время, да и сам Спенсер был не совсем приспособлен для этой профессии, ибо с детства был склонен к писательской деятельности. Далее он сотрудничал в журналах, был вторым ре­дактором журнала «Экономист», пытался участвовать в поли­тической жизни. Впоследствии ре­шил, да и был вынужден с силу своей психологической невстроенности в реальности жизни, жить исключительно литературным трудом. Это дело шло у него крайне не­удачно, скудные средства .которые он тратил на издание своих произведений, не оку­пались, заказы же на журнальные статьи были крайне редки. В процессе написания «Основ психологии» (1853) перенес психическое заболевание, связанное с переутомле­нием. Хотя, в принципе, по своей сути он был на него обречен по причине своей слабой физической организации. После этого он периодически был вынужден прерывать свои занятия, ибо он просто не мог сосредоточиться – смысл читаемых текстов терялся, сам он не мог четко выразить свою мысль. Это и видно по его текстам, - он, чтобы выразить свою мысль прибегает к многословным объяснениям и разъяснениям, - это и дало нам многотомное наследство этого мыслителя, хотя, в принципе содержание своих идей он мог бы выразить посредством значительно меньшего объема текстов. Периодически он испытывал серьезные материальные затруднения, из которых ему помогали выйти то небольшое наследство отца, то пожертвования его богатых почитателей (в основном, американца Эд. Юманса., который был популяризатором идей Спенсера в Америке). С точки зрения здравомыслящего британца он вел жизнь полупомешанного идиота, вообразившего себя гением. В принципе, он таким и был, ибо, в противном случае, он не был философом.

В 1860 году Спенсер составил себе план десятитомного изда­ния «синтетической фи­лософии», включавшего его глав­ное философское произведение – «Ос­новные начала» (1862). Этот план ему удалось вы­полнить в 1896 году. В «Основные начала» входили: «Основы биологии» (1864-1867), «Основания психологии» (1855), «Основы этики» (1879-1893), «Основы социологии» (1876-1896). Автор и других работ «Социальная статика» (1850), «Социология как предмет изучения» (1873) и множества статей, объе­диненных в «Опыты научные, политические и философские». Его работы отличаются крайней мно­гословностью, с явным признаком графомании. Но его работы постепенно стали пользоваться популярностью, книги стали покупаться, но это уже не могло ему принести удовлетворения, ибо приступы тупоумия и депрессии случались все чаще.