§3 Экономическое направление в историографии

Особый интерес к экономической стороне жизни традиционно проявляли англичане. Собственно именно англичане являются создателями этой науки. Вспомним А. Смита.

К 1830 году политическая экономия стала предметом изучения в большинстве европейских университетов. Началась дифференциация этой сферы исследований: ста­новится история экономики, эконометрия.

Нам известны обобщающие труды по истории экономики.

Макферсон Д. Анналы торговли, промышленности, рыболовства и судовождения. 1805

Тук Т. История цен и денежного обращения. В 6т. !838-1856.

1. Английская школа экономической истории

РОШЕР В.

Вильгельм Рошер – основоположник исторической экономической школы.

«Добром называем мы то, что признано годным для удовлетворения человеческих по­требно­стей. Ежели человек не может ни создать вещества, из которого состоит добро ни уничтожить его; ежели форма добра зависит от его труда только отчасти, то все-таки его дух, его представ­ления о цели и средствах делает добро добром. Понятие о добре – понятие чисто относитель­ное. С каждым изменением наших потребностей, наших воз­зрений изменяются пределы и раз­меры совокупности всех тех предметов, которые мы считаем добром» (Рошер В. Начала народ­ного хозяйства. Том 1. М.,1860. С.1)

«Наука наша говорит только о таком добре, которое способно пойти в оборот, или ко­торое, по крайней мере, содействует народному обращению, одним словом о добре хо­зяйственности, о ценнстях. С развитием народного быта и культуры постоянно все большее количество предметов делаются ценностями, т.е. добром хозяйственным» (Рошер В. Начала народного хо­зяйства. Том 1. М.,1860. С.3)

РОДЖЕРС Т. (1825-1890)

Трольд Роджерс, профессор политэкономии Оксфордского университета. Автор работ: «История сельского хозяйства и цен в Англии с 1259 по 1793 г.» (В 8 т., 1866-1902), «Шестьсот лет труда и заработной платы» (1884). Вел активную общественную жизнь –примыкал к левому крылу либеральной партии. Дважды избирался в парламент от ра­бочих окраин Лондона. К экномическому направлению в русской историографии можно отнести И.В. Лучицкого, Д.М. Петрушевского, А.Н. Савина, отчасти П.Г. Вино­градова.

К. Маркс относил Т. Роджерса вместе с Миллем и Фауссетом и др. к «филантропическм английским экономистам».

См. Капитал Т.1 где-то с.752

До 60-х годов господствовало в историографии политико-правовое направление. В анг­лийской историографии характерными представителями её были Г.Мэн, У. Стеббс. О новом подходе было заявлено выходом первых томов Т. Роджерса о хозяйственной ис­тории Англии. Это экономическое направление достигло расцвета в 80-90х гг. XIX в.

2. Немецкая историческая школа политэкономии

ИНАМА -ШТЕРНЕГГ(1843-1908)

Первым и наиболее крупным представителем историко-экономического направления в

Германии был Карл Теодор Инама-Штернегг(1843-1908)

Он рассматривал феодальную вотчину, а не общину-марку как основную ячейку фео­дального обще­ства Германии и вообще Западной Европы, определявшую, как он пола­гал, все хозяйст­венное, соци­альное и во многом политическое развитие этого общества на протяжении многих столетий. Правда, он не отрицал, что наиболее древней формой земельной собственности у германцев была обшинная, в частности родовая, собствен­ность.

ШМОЛЛЕР Г. (1838-1917)

Густав Шмоллер – принадлежит традиции исторической школы, которая возникла в 40-е годы XIX столетия и выступала с критикой классической политэкономии А. Смита и Д. Рикардо. Густав Шмоллер утверждал, что экономика – это часть культуры, а потому экономические законы действую в разных культурах разным образом. Политическая ориентация представителей этого направления была близка к национал-либера­лам. Од­нако многие из них занимали более левые позиции. Они группировались вокруг создан­ного в 1872 году в Эйзенахе «Союза социальной поли­тики», который ставил своей це­лью со­действие посте­пенным реформам с целью смяг­чения классовых конфликтов.Они получили в буржуазном лагере на­смешливое на­зва­ние «катедер-социалистов».

Историческая школа в политэкономии разделялась на две ветви, «старую школу», рас­цвет ко­торой приходится на 40-60 годы - ее главные представители В. Рошер (1817-1894), Б.Гильдебранд (1812-1878), К. Книс(1821-1898), и «новую школу», господство­вавшую в 70-90 годы, во главе которой стояли Г. Шмоллер (1838-1917) и позднее Л.Брентано. Между этими школами были некоторые различия: старая школа была ближе к исторической школе права, но­вая школа находилась под силь­ным влиянием позитивистской философии и социоло­гии.

Г.Шмоллер утверждал, что в капиталистическом обществе находит наиболее полное воплоще­ние идея справедливости, свойственная вообще народному хозяйству.

Для представителей обеих школ свойственна этизация экономической жизни. Они счи­тали, что хо­зяйственные нравы и право порождают этические нормы, характерные для данного обще­ства, кото­рые, вырабатываясь в процессе хозяйственной жизни, затем на­чинают оказывать на нее обратное воздействие.

«Великие империи древности, даже римская, создавались союзами городских общин или воен­ными диктатурами над большим количеством таковых. В течение всех средних веков хо­зяйства общин, деревень, городов и округов, - в смысле определенного состава или соединения того или иного числа совместно живущих, связанных между собою со­седством и обликом до­маш­них хозяйств, - делает также не особенно значительные шаги вперед, даже там, где язык, воен­ный, церковный и политический строй создали уже между ними несколько большую общность интересов, а торговля установила и бо­лее широкие связи.

Только в государствах, начинающих создаваться с конца средних веков, а главным об­разом вполне сложившихся великих национальных государствах настоящего времени сделалось за­метным образование того, что мы называем народным хозяйством. Подобно языкам и литера­туре, военной, финансовой, полицейской и государственной организации, и современное на­родное хозяйство является причиной и следствием обра­зования этих государств. Когда говорят о политической экономии, то вместе с этим представляют себе именно экономическую сторону образования этих больших госу­дарств» (Шмоллер Г. Народное хозяйство, наука о на­родном хо­зяйстве и её методы. Хозяйство, нравы и право.- Разделение труда. М., 1902. С.3) 18627

«.. народное хозяйство всегда и в каждый данный момент является отчасти продуктом естественного образования при посредстве людей, отчасти культурного при посредстве чувст­вующего, мыслящего, действующего и организованного общества» (Шмоллер Г. Народное хо­зяйство, наука о народном хозяйстве и её методы. Хозяйство, нравы и право.- Раз­деление труда. М., 1902. С.13)

«Построенный в мире природы, мир экономической культуры обязан своим возникно­вением прежде всего духовным силам людей, которые проявляются внешним образом сперва как чув­ства склонности, затем как представления и цели, наконец, как поступки и привычные направления воли» (Шмоллер Г. Народное хозяйство, наука о народном хозяйстве и её методы. Хозяйство, нравы и право.- Разделение труда. М., 1902. С.77)

«Всякая народно-хозяйственная организация обусловливается двумя рядами относи­тельно друг друга независящих причин, которые исключительно принимала во внима­ние старая школа по­литической экономии; на другой – причины, вытекающие из ду­ховно-нравственной жизни на­родов» (Шмоллер Г. Народное хозяйство, наука о на­род­ном хозяйстве и её методы. Хозяйство, нравы и право.- Разделение труда. М., 1902. С.134)

БЮХЕР К.В. (1847-1930)

Карл Вильгельм Бюхер

«.. техника развивается в игре и лишь постепенно она от занимательного переходит к полез­ному.. принятый до сих пор порядок должен быть совершенно перевернут: игра древнее труда, искусство древнее производства полезных вещей. Даже у более разви­тых из первобытных на­родов, там, где оба элемента начинают отделяться друг от друга, танец все еще предшествует всякой более или менее важной работе или следует за ней (танцы военные, охотничьи, по слу­чаю жатвы), а пение сопровождает работу» (Бюхер К. Возникновение народного хозяйства Спб.,1912 с.30)

«Культурный человек делает запасы; у него множество средств к сохранению и украшению своего существования; благодаря нынешнему развитию путей сообщения, он, в случае неурожая, располагает урожаем полу-мира; он подчиняет себе силу природы и заставляет их служить своим целям; торговля предоставляет к услугам каж­дого из нас труд тысяч других лю­дей, и в каждом домохозяйстве есть заботливое око, которое следит за правильным и бережли­вым потреблением предметов, предназначен­ных к поддержанию нашего существования. Неци­вилизованный человек обыкновенно не делает сколько-нибудь значительных запасов.. он дитя минуты.. Мысль его не ухо­дит за пределы мгновенья, он лишь инстинктивно следует своим по­буждениям, находясь и в этом отношении ближе к природе, нежели мы» (Бюхер К. Возникно­вение народного хозяйства Спб.,1912 с.38)

«Совокупность учреждений, институтов и действий, направленных на удовлетворение потребностей целого народа, и составляет народное хозяйство» (Бюхер К. Возникнове­ние на­родного хозяйства М.,1912. С.67)

Карл Бюхер рассматривает периодизации истории, построенные по экономическому принципу. Прежде всего он говорит о преиодизации, которая была предложена Фридрихом Листом. Ф. Лист брал за основу периодизации тип производства. Соответ­ственно этому он разделяет пять периодов: !) период охотнической жизни, 2) период пастушеской жизни, 3) период земледелия, 4) земледельческо-промышленно – торго­вый период. По другой периодизации, которая была предложена Бруно Гильдебрандом, основным признаком является характер меновых отноше­ний. Сообразно этому дела­ется периодизация: 1) натуральное хозяйство, денежное хозяйство, кредитное хозяй­ство

«.. английская политическая экономия есть в сущности теория обмена. Она изучает, главным образом, явления и законы разделения труда, капитала, ренты, заработной платы, земельной ренты, прибыли с капитала. Все учения о производстве, в особенно­сти же о потреблении, нахо­дится у нее в загоне. Все внимание сосредоточено на обмене предметов, в который включается и их распределение» (Бюхер К. Возникновение на­родного хозяйства М.,1912. С.70)

«..исходным положением является не что иное, как отношения между производством предме­тов и их потреблением, определяемое длиной того пути, который должен пройти предмет от производителя к потребителю. С этой точки зрения все экономическое раз­витие, - по крайней мере, народов средней и западной Европы, поскольку оно доступно историческому исследова­нию, - может быть разделено на три ступени:

1. Ступень замкнутого домашнего хозяйства (производство для собственного потребле­ния в его чистой форме, хозяйство без обмена): предметы потребляются в том же хо­зяйстве, в каком они произведены.

2. Ступень городского хозяйства (производство на потребителя или ступень непосред­ственного обмена): предметы из производящего хозяйства непосредственно поступают в потребляющее хозяйство.

3. Ступень народного хозяйства (производство товаров, ступень товарного обмена): предметы проходят через целый ряд хозяйств, прежде чем они доходят до потребителя» (Бюхер К. Воз­никновение народного хозяйства М.,1912. С.71)

Классическая вотчинная теория.

ЛИТЕРАТУРА:

1. Гильдебранд Б. Политическая экономия настоящего и будущего СПб.,1868

2. Шмоллер Г. Борьба классов и классовое господство М.,1906

3. Шмоллер Г. Народное хозяйство, наука о народном хозяйстве и ее методы.М.,1900

4. Бюхер К. Возникновение народного хозяйства М.,1912. (1893) (19344)

5. Рошер В. Наука о народном хозяйстве в отношении к земледелию и другим отраслям перво­начальной промышленности. М.,1870 (377092)

6. Рошер В. Начала народного хозяйства. Том 1. М.,1860. (2373208)

7. Хрестоматия по социально-экономической истории Европы в новое и новейшее время. Под ред В.П. Волгина. М.-Л., 1929.

8. Гутнова Е.В. Т. Роджерс и возникновение историко-экономического направления в английской медиевистике второй половины XIX в. (60-90е гг.) \\ Средние века. М., 1960. Вып. XVII.

9. Роджерс Т. История труда и заработной платы с XIII по XIX век. СПб., 1899. (390392)

ЛАМПРЕХТ К. (1856-1915)

Карл Лампрехт

Литература:

1. Лампрехт К. История германского народа. Т.1-3 (т.1 – 73639, 349231, 249229; т.2 – 349234, 349233, 349232; т.3 – 349370, 349371)

МОМЗЕН Т. (1817-1903)

Самый известный труд, принесший ему мировую славу- это «История Рима». Первые три тома, охва­тывающие период от основания Рима до падения республики, вышли в 1854-1857 годах, пятый том, посвященный римским провинциям, появился в 1885 году, четвертый том, в кото­ром предполагалось изложить правление императоров, написан не был.

«Не следует забывать, что «История Рима» создавалась в период борьбы за объедине­ние гер­манских земель и Момзен активно в ней участвовал. В 1861-1866 годах он был депу­татом прус­ского ландтага, а в 1873-1879 годах- германского рейхстага. До конца дней стареющий ученый не оставлял политической деятельности.»(1.6)

Литература:

1.Моммзен Т. История Рима Спб,1993

ФРАНЦУЗСКАЯ ИСТОРИОГРАФИЯ

История во Франции занимает особое положение. Она пользуется авторитетом в среде политиков и журналистов. Тиражи исторической литературы быстро расходятся. Такая мода на историю пошла по всей видимости от времен революции 1830 года, когда во это время на аваннсцену политики видвинулись такие историки как Гизо, Мишле и

ФЮСТЕЛЬ ДЕ КУЛАНЖ (1830-1889)

Нюма Дени Фюстель де Куланж - французский историк, закончил Высшую нормаль­ную школу. В 1861-1870 – профессор Страс­бургского университета.

Введение в исторические исследования Ланглуа и Сеньобоса.

ЛИТЕРАТУРА:

1. История общественного строя древней Франции. 1907.

2. Гражданская община античного мира. 1867.