7. Роль основных компонентов в жизнедеятельности общества и человека.

• Язык позволяет узнавать мир

• Нормы позволяют устанавливать правила поведения и действия индивида и общества.

• Верования и ритуалы позволяют верить людям в сверхъестественное.

• Обычаи регулируют общественные отношения.

• Мифы позволяю узнать во что верили различные исторические общества

8. Многообразие культурных форм.

Культурная форма – это форма, в которой создается, храниться, передается из поколения в поколение информационно-знаковое содержание общественной жизни (знания, ценности и регулятивы). В пределах культурного пространства выделяют большие культурные формы - региональные культуры, национальные культуры и цивилизации. В предал больших культурных форм существуют специфические формы: субкультуры, контркультуры, элитарная культура, сельская и городская культура.

9. Понятие субкультуры и ее разновидности.

Субкультура – это часть культуры общества, отличающейся своим поведением от преобладающего большинства, а также социальные группы носителей этой культуры. Субкультура может отличаться от доминирующей культуры собственной системой ценностей, языком, манерой поведения, одеждой и другими аспектами. Различают субкультуры, которые формируются на национальной, демографической, профессиональной, географической и других основах. В частности, субкультуры образуются этническими общностями, отличающимися своим диалектом от языковой нормы. Другим известным примером являются молодёжные субкультуры.

10. Национальная и народная культура.

Народная культура - это культура людей, связанных между собой общностью происхождения (кровным родством) и совместно осуществляемой хозяйственной деятельностью. Она меняется от одной местности к другой. Местная ограниченность, жесткая локализация, обособление в сравнительно узком социальном пространстве - одна из основных черт этой культуры. Этническая культура охватывает в основном сферу быта, обычаи, особенности одежды, народных промыслов, фольклора. У каждого народа есть свои этнические символы (кимоно - у японцев).

Национальная культура объединяет людей, живущих на больших пространствах и необязательно связанных друг с другом кровно-родственными отношениями. Условием существования - возникновение письменности. Именно посредством письменности идеи и символы, необходимые для национального объединения людей, получают возможность широкого распространения среди грамотной части населения. О возникновении национальной культуры мы судим прежде всего по факту рождения письменного языка и национальной литературы. Национальная культура лишена, как правило, культового характера и является продуктом преимущественно индивидуального творчества. Национальная культура создается не этносом в целом, а образованной частью общества - писателями, художниками, философами, учеными. Внутренняя организация и структура национальной культуры гораздо сложнее, чем у этнической культуры. Национальная культура включает в себя наряду с традиционно-бытовой и профессиональную культуру, наряду с обыденными имеет и специализированные области культуры ( литература, философия, наука, право и др.).

11. Этноцентризм – это механизм межэтнического восприятия, заключающийся в склонности оценивать явления окружающего мира сквозь призму традиций и норм своей этнической группы, рассматриваемой в качестве всеобщего эталона. Это отношение предубеждения или недоверия к посторонним, которые могут существовать внутри социальной группы.

12. Релятивизм (относительный) – это методологический принцип, состоящий в метафизической абсолютизации относительности и условности содержания познания. Релятивизм происходит из одностороннего подчёркивания постоянной изменчивости действительности и отрицания относительной устойчивости вещей и явлений. Факт развития познания, в ходе которого преодолевается любой достигнутый уровень знания, релятивисты рассматривают как доказательство его неистинности, субъективности, что приводит к отрицанию объективности познания вообще, к агностицизму.