- •Оглавление
- •Тема 1. Этика как наука о морали 6
- •Тема 2. История этики 27
- •Тема 3. Нравственные ценности 46
- •Предисловие
- •Введение
- •Тема 1. Этика как наука о морали
- •1.1. Предмет этики
- •1.2. Специфика морали
- •1.3. Традиционная и либеральная мораль
- •1.4. Происхождение морали
- •Контрольные вопросы
- •Тема 2. История этики
- •2.1. Этика древнего мира
- •2.2. Христианская этика
- •2.3. Этика Нового времени
- •2.4. Классификация этических систем
- •Контрольные вопросы
- •Тема 3. Нравственные ценности
- •3.1. Добро и зло
- •3.2. Долг и совесть
- •3.3. Нравственный смысл любви и дружбы
- •Контрольные вопросы
- •4. Профессиональная этика
- •4.1. Профессиональная и универсальная этика
- •4. 2. Функции профессиональной этики
- •4.3. Основные принципы профессиональной этики
- •4.4. Виды профессиональной этики
- •Контрольные вопросы
- •5. Этика бизнеса
- •5.1. Этика бизнеса и ее специфика
- •5.2. История деловой этики
- •5.3. Становление этики предпринимательства в России
- •Основные принципы этики бизнеса
- •Контрольные опросы
- •6. Управленческая этика
- •6.1. Этикет руководителя
- •6.2. Стили и методы руководства
- •6.3. Этические аспекты конструктивной критики
- •Контрольные вопросы
- •6.4. Этика разрешения конфликтов
- •Контрольные вопросы
- •7. Этикет
- •7.1. Этикет как феномен культуры
- •7.2. Функции этикета
- •7.3. Виды этикета
- •7.4. Светский этикет
- •Контрольные вопросы
- •8. Деловой этикет
- •8.1. Понятие и основные принципы делового этикета
- •8.2. Этика и этикет деловых переговоров
- •8.3. Этикет деловых приёмов
- •8.4. Этикет деловой переписки
- •Контрольные вопросы
- •Заключение
- •Библиографический список
- •Словарь терминов и определений
- •Алфавитно – именной указатель
- •Алфавитно – предметный указатель
Алфавитно – именной указатель
Аристотель (384 – 322 до н. э.), древнегреческий философ, основатель и систематизатор этики, разработал учение о “золотой середине”. Он был первым европейским мыслителем, который уделил много внимания важнейшим эстетическим проблемам – искусству в целом и его различным видам, механизму их воздействия на человека, месту в социуме и космосе, вопросам мимесиса и катарсиса, как важнейшим для понимания искусства, показал связь эстетической сферы с высокими формами удовольствия, 8
Бентам Иеремия (1748—1832) — английский правовед и моралист, теоретический основоположник утилитаризма.
Бородай Юрий Мефодьевич (род. 1934), русский философ и публицист, теоретик так называемого “третьего пути”, автор оригинальной концепции антропогенеза. Выдвинул идею происхождения первичных религиозно-культовых и нравственных форм сознания и архаичных общностей, основанных на строжайшем запрете эротических проявлений внутри первичной материнской группы – тотема, 17
Вебер Макс (1864—1920) — немецкий социолог, философ и историк. В своих исследованиях Маск Вебер проводил мысль о рациональности как определяющей черте
современной европейской культуры. Особый интерес представляют его идеи о рациональной природе человека и организационных структур в силу их значения
для принятия управленческих решений. Согласно В., наиболее ярким проявлением рациональности в этике является честность отношений, в особенности между кредитором и должником. В работе "Протестантская этика и дух капитализма" В.
обосновывал мысль, что европейский капитализм обязан своим происхождением протестантскому религиозно-этическому комплексу, обеспечившему воспитание таких черт личности, как трудолюбие, бережливость, честность, расчетливость.
Гегель Георг Вильгельм Фридрих (1770 – 1831), немецкий философ, разработал собственную эстетическую теорию. Искусство он понимал как одну из существенных форм самораскрытия абсолютного духа в акте художественной деятельности. Соответственно главную цель искусства он видел в выражении истины, которая на данном уровне актуализации духа практически отождествлялась им с прекрасным, 40
Гусейнов Абдусалам Абдулкеримович (1939), доктор философских наук, профессор, заведующий кафедрой этики МГУ, 10
Кант Иммануил (1724 – 1804), немецкий философ, который обосновал автономию этики от религии и метафизики и выводил все моральные поступки из чувства долга. В своей книге “Критика способности суждения” он определил искусство как важнейшее средство проникновения в мир сверхчувственного. Эстетическое фактически осознается Кантом как трансцендентальный посредник между имманентным и трансцендентным, 8
Ницше Фридрих (1844 – 1900), немецкий философ. Призывом к “переоценке всех ценностей”, отказом от всяческих догм, введением понятий двух антиномических стихий в культуре и искусстве — аполлоновской и дионисийской, – Ницше дал импульс свободному плюралистическому бессистемному философствованию в этике и эстетике, 10
Соловьев Владимир Сергеевич (1853 – 1900), русский философ. Создал оригинальную систему нравственной философии. В своей книге “Оправдание добра” попытался содержательно раскрыть и утвердить эту моральную ценность. В соответствии со своим идеалом цельного знания рассматривал категории добра, истины и красоты в неразрывном единстве, 8
Фромм Эрих (1900 – 1980), немецкий философ, психолог, гл. представитель неофрейдизма. Стремился разрешить основные противоречия человеческого существования – между эгоизмом и альтруизмом, негативной “свободой от” и позитивной “свободой для”. Пути выхода из кризиса современной цивилизации видел в создании здорового общества”, основанного на принципах и ценностях гуманистической этики, восстановлении гармонии между индивидом и природой, личностью и обществом, 35
