История как наука.

Предмет методы и функции исторической науки

Маркскиский и цивилизонный подходы к познанию истории.

3)Российская историография

1.история в буквальном переводе означает прошедшее , человечество стремится познать свое прошлое , что бы понять настоящие. Выдающийся русский историк Ключевский писал : « История ничему не учит , но она сурово наказывает за невыученные уроки . Познание истории , ее осмысление позволяет избежать ошибок , можно ли познать историю ?. Одни ученые считают , что нельзя. Историк не может быть объективным , утверждают они .Он пристрастен в своих в оценках . Другие утверждают - познать можно. Для познании истории необходимо изучение исторического источника(!).Исторический источник- документальная свидельство эпохи. Источники подразделяются на : документы , письменные источники – В российской истории это летописи .Древнеславянское слово Лето – обозначает год. Летописи это документы в которых год за годом описываются события. Древнейшая летопись – Повесть временных лет датирумая 12 веком. Один из авторов – монах лестор. Летопись составлялась при монастырях , а монахи были людьми образованными. Первая русская летопись рассказывает о том « Откуда пошла есть русская земля». Второй вид источников : материальные или вещественные. К ним относятся : остатки зданий , останки людей , предметы быта , оружие . 3 вид – фонические . Ученые изучают человеческую речь в ее произношение. Изучая произношение , ученые имеют возможность исследовать этносы ( народы ) , выявить их специфику , узнать места расселения в прошлом и тд.

Что является объектом изучения историков.

Объектом и предметом является сам исторический процесс.

Методы(!) :

1. Обще научные методы.

2. Собственно исторические методы.

Собственно исторический методом позволяет рассмотреть события или явления в конкретный временной период и проследить его динамику.

История как наука тесно связана с родственными дисциплинами : философия , логика , политологией , социологией. Историческая наука подразделяется на : фрогистику ( наука о печатях ) , нумизматика , археологию .

Функции исторической науки :

1. Когнитивная ( познавательная ).

2. Воспитательная.

3. Прогностическая – познавая прошедшие , мы в определенной степени можем прогнозировать будущие.

Целью изучения истории является формирование исторического сознания. Историческое сознание основано на изучение исторических фактов того , что имело место в отличие от мифов.

2 вопрос.

Марксийский и цивилизационный подход.

В исторической науке сформировалось два подхода к изучению истории. В российской науке долгие годы господствовал марксийский(!) подход. Марксизм создал Карл Маркс 1818-1883г. , Ф.Энгельс 1820-1895. Марксизм рассматривает исторический процесс как прямолинейное движение от низшего в высшему по ступеням т.е. формациям. Всего 5 ступеней :

1 ступень – первобытно общинный строй.

2 ступень – рабовладельческая. Здесь впервые Маркс и Энгельс вводит понятие классов. Классы – большие группы людей , которые находятся друг с другом в антоганизме ( вражда ). Восстание рабов расшатывают рабовладельческое общество и оно в итоге рухнуло.

3 ступень – феодальное общество. Классы : феодал и крестьяне. Феодал собственник земли , а крестьяне завис. От феодала. Восстание крестьян многочисленные , крестьяне боролись , что бы уменьшить зависимость или освободиться.

4 ступень – буржуазная. Классы : рабочий класс и буржуа.

5 ступень – коммунистическая формация. Это светлое будущие человечества , где не будет собственности и к этому будущему человечество придет через социоализм.

Рабочей класс свергнет в ходе революции буржуазию. Установит диктатуру пролетариата.

Главный принцип марк. Подхода в понимание истории - классовый (!).

Цивилизационный подход.

Само слово цивилизация означает сложную макросистему – развитие общества. Включающую в себя географический фактор , развитие экономике , социальную организацию общества, ментальность ( методы , способы познание мира человеком ).

Уникальность развития каждого этноса – его не повторимость , поэтому цивил. Подход не прямолинейный , а многофакторный . Впервые о многообразии развития развитие писал русский ученый Данилевский(!) в своем труде « Россия и Европа». Затем эта идея была поддержана и другими учеными , такими как Тойнби(!).

Выделяют три типа цивилизаций :

1. Природный ( традиционный ). Характерные черты : единение с природой , обожествление с природой и в таком обществе ничего не меняется. Нет государства , частной собственности. Это цивилизация со своими традициями.

2. Восточная цивилизация. Восточная цивилизация характер. Устойчивыми вертикальными связями : сверху правитель , внизу все остальные. Власть правителя сокраментальна. Он опирается на бюрократический аппарат ( чиновники ). Чин. Аппарат бесконтролен. Члены общества бесправны. Законов нет , есть воля правителя. Частная собственность незащищена . Очень большую роль играет религия. Священо служители имеют большое влияние , и жизнь человека полностью пронизана религией. В восточной цивилизации характерно ( человек ничто , он в коллективе).

3. Западная цивилизация. Формируется в 18 веке (!) с бурным развитием наук. Западная цивилизация связана с важнейшими факторами : а) великая французская буржуазная революция 1789год. Эта революция окончательно уничтожила феодальный строй. Она провозгласила свободы политические , экономическую свобода частной собственности , свободу совести ( вероисповедание ). В 1786 году восстали 13 штатов Америки против колонизации . в 1787 году была принята первая конституция Америки. В этой конституции было записано:

А) равенство всех людей , кроме рабов.

Б) выборность власти на определенный срок.

В) политические и экономические свободы были записаны в этой конституции.

В итоге французской революции и США формируется западная цивилизация. Для западной цивилизации характерен индивидуализм , человек сам отвечает за свою судьбу.

Российская историография.

Российская наука начала формироваться в 18 веке. Ее основоположником можно считать Ломоносова и Татищева. Но Татищев первый историк. Татищев впервые начал исследовать летописи , документы и написал историю России , в которой утверждал необходимость сильной монархической власти , которая является благом для общества . Ломоносов наряду с другими науками он является создателем анти-норманской теории создания древнерусского государства.

Н.М.Карамзин крупный российский историк , писатель , историограф. По заданию Александра I , Карамзин написал историю государства российского в 12 томах. В этом труде Карамзин выводит следующую мысль - Россия образовалась и выстояла в многочисленных войнах с врагами благодаря сильной власти монарха. Самодержавие в России наиболее приемлемая форма власти. Дворянство ( господ. Класс) , крепостное право естественное состояние крестьянства.

В.И. Ключевский считал , что изучение истории должно включать в себя самые различные факторы : географическая среда ( она влияет на образ жизни человека ) , ментальность этносов , экономическое развитие , особенности культуры . В советский период марксийзский историк Пакровский придерживался марксийского взгляда на историю. Гумилев принадлежал к еврозийской школе . Еврозийцы ( ученые ) , которые определяли самобытность развития России : находится и в Европе и Азии , и сочетает в себе и европейские и азиатские черты. Поэтому России непохожа на Европейскую и на не Восточную цивилизацию. Гумилев впервые в отечественной истории пересмотрел оценку и роль монголо-татар в судьбе России. Он возражал против термина « иго» . На основании большого пласта источников , Гумилев пришел к выводу о том , что не было ига , а было взаимовыгодное сотрудничество русских княжеств и монголо-татар т.к. монголо-татары сохранили государственность и веру ( православие ).

Таким образом история развивающая наука. В ней имеют место переосмысление исторических фактов и явлений. История как наука активно использует новейшие достижения других наук , имеет место отход от сложившихся стереотипов. Особо важное значение в современном мире в условиях , когда многополярном мире сохраняются самобытность этносов наряду с взаимопроникновением цивилизации. Как попытка некоторых политиков превратить историю как обслуживающей науки не состоятельных.

Средневековье : Европа и древняя Русь.

1. Средневековая Европа характеристика.

2. Древнерусское государство : а) проблема создания в исторической литературе. Б) Политическая , социальное и экономическое устройство в) принятие христианства г) распад государства.

Средневековье – исторический этап в развитие этносов ( народов ) с 5 – сер. 17 веков. Этот этап получил название феодализма. От слова феод – кусок земли. Феодализм – общественный строй при котором господствующие положение занимают феодалы на них трудятся крестьяне. Средневековье делится на 3 этапа :

1 этап : 5- 11 века. 2 этап: Расцвет средневековья 11-15век. 3 этап : позднее средневековье 15-17 век.

1 этап : Связан с падением великой римской империи , который в 476 году был захвачен германскими племенами. Еще до этой даты великая римская империя раскололась на 2 части в 395г на западную и восточную часть. 4-6 (!) века в Европе происходит великое переселение народов . Славяни , тюрки , германские племена и другие движутся в сторону великого Рима и растекаются по Европе. Оказавшее влияние на их развитие . На территории бывшей римской империи , а именно в западной Европе начинают создаваться «варварские» государства. Основное население ведет земледельческий образ жизни : сеет хлеб , разводит скот. Начальный этап феодализма – это формирование сословного общества , на вершине которого стоит король . Ему подчиняются крупные феодалы => мелкие феодалы ( Вассал моего вассала , не мой вассал ). Феодалы собственники . Они ведут между собой между усобные войны , но они являются привилегированным сословием. Привилегированным сословием является духовенство : церковь , а именно христианство играет главную роль в обществе. В 8 веке выделяется «папская» область . Римский папа свою власть считает выше власти короля. Население в основном не грамотно , даже феодалы не грамотны , но священнослужители образованы. Церковь разрешала читать библию только священнослужителям. Отлучение от церкви самое страшное наказание. С образованием в восточно-римской империи появляется и новая ветвь в церкви – православная ветвь. В 1454 году произошло окончательное разделение церкви на католическую и православную.

Крестьянство – зависит от феодала и несет повинности в пользу феодала. Поддерживается традиции : повинности не меняются. Крестьянина нельзя безнаказанно продать или убить.

2 этап :

С 11- 15 век (!)

Характеризуется бурным ростом городов. Умельцы- ремесленники начинают селиться отдельно от других крестьян , но они селятся рядом с замком феодала под его защитой. За это они платят ему. Ремесленники объединяются в цехи – это объединение со строгим уставом , который регламентируют весь образ жизни. Развивается торговля внешняя . Для борьбы с пиратсвом , купцы объединяются в гильдии . Крупный союз – « ганза» ( 70 городов ). Торговля дает доход – выделяются такие города как : Флоренция , Неаполь. Сюда приезжают купцы из других стран , и города становятся богатыми. Они содержат собственное войско , у них свое управление и они откупаются от феодалов. Таким образов в городах живет свободное от феодала независимое население.

Крестьянство ведет борьбу с феодалом за освобождение. Многочисленные крестьянские волнения , восстания от феодала. К концу 15 века значительная часть крестьянства в Европе лично свободна .