Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Философия права Гегеля.doc
Скачиваний:
1
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
2.25 Mб
Скачать

1. Предмет гегелевской философии права 35

Как видим, удовлетворенность Гегеля Пруссией даже в таком щепетильном случае (все же письмо канцлеру!) была условная, с оговоркой.

Берлинским периодом завершается жизненный путь Гегеля. 14 ноября 1831 г. он умер. Учение же Гегеля начинало свое всемирно-историческое шествие, свою новую жизнь в истории философской, социально-политической и правовой мысли.

98[1] Прусские власти были довольны Гегелем. Будучи избран на 1829/30 учебный год ректором Берлинского университета, он совмещал также должность правительственного уполномоченного по университетскими делам я, чего не было при прежних ректорах. Заслуги Гегеля власти отметили награждением его в январе 1831 г. орденом Красного орла 3-й степени.

99[2] Hegel. Recht, Staal, Geschichte. S. 256.

100[3] Гегель. Работы разных лет. Т. 2. С. 380.

101[4] Там же. С. 381

102[5] В литературе (отечественной и зарубежной) «Философия права» зачастую датируется 1821 г., хотя, как это видно из гегелевской переписки, уже к десятым числам октября 1820 г. Гегель упоминает «Философию нрава» как «только что изданное сочинение» (Гегель. Работы разных лет. Т. 2. С. 311, 286). Исследователей, вероятно, вводит в заблуждение издательское обыкновение того времени – титульную дату выходящего во втором полугодии произведения обозначать следующим годом. Первое русское издание этой работы – Гегель. Философия права. М.-Л., 1934; новое издание – Гегель. Философия нрава. М, 1990.

103[6] Там же. С. 413.

104[7] Значительный интерес в плане уяснения социально-политических воззрений и настроений Гегеля берлинского периода, обстановки его творчества и т.п. представляют его письма, различные варианты его лекций по философии права (в записях его слушателей), другие материалы этого времени. См., в частности: Hegel. Vorlesungen fiber Rechtsphilosophie. 1818–1831. Edition und Kommentar in 6 BSnden von Karl-Heinz Ilting, Bd. I-IV. Stuttgart – Bad Cannstatt, 1973,1974; Hegel-Studien, Bd. 7. Bonn, 1972. S. 9-59; Briefe von und an Hegel. Herausgegeben von Johannes Hoffmeister, Bd. I–III. Berlin, 1970; Hegel in Berichten seiner Zeitgenossen. Herausgegeben von Giinter Nicolin. Berlin, 1971; Гегель. Философия права. М., 1990. С. 379-483.

105[8] Гегель. Философия истории. М.-Л., 1935. С. 417 (Сочинения. Т. VIII).

106[9] Гегель. Работы разных лет. Т. 2. С. 386.

Глава 2. Гегелевская концепция философии права

1. Предмет гегелевской философии права

2. Диалектика объективного духа

 

1. Предмет гегелевской философии права

В гегелевской системе философия права разработана как отдельная философская наука, а именно – как философия объективного духа.

Философия права, как и философия вообще, «занимается идеями»107[1].

В своем диалектическом развитии идея проходит ряд последовательно восходящих ступеней благодаря движущей силе ведущего вперед противоречия. Идея в «Логике» (т.е. на первой ступени философской системы) превращается в абсолютную идею. В этом царстве чистой мысли Гегель, по собственному признанию, занят изображением «бога, каков он есть в своей вечной сущности до сотворения природы и какого бы то ни было конечного духа»108[2]. На второй ступени развития абсолютного начала идея обнаруживает себя вовне, т.е. в природе. Это – инобытие идеи. На третьей ступени идея снова возвращается к себе, в область духа. На этой третьей, завершающей ступени философской системы Гегеля абсолютная идея предстает не только как «дух в себе», как это было в «Логике», но уже и как подлинный в-себе-и-для-себя-сущий дух.

Тремя основными ступенями диалектически развивающегося духа являются: субъективный дух (антропология, феноменология, психоло-