Глава 3. Психика и мозг - изучение психики в развитии, деятельности и поведении.

Основоположником отечественной научной психологии считается И. М. Сеченов (1829-1905). Его работы оказали огромное влияние на становление экспериментальной психологии в России, послужили отправной точкой для исследований И.П.Павлова и В.М.Бехтерева. В своё время Сеченова называли «Коперником второй Вселенной», так как он открыл механизмы психической деятельности, связав их с деятельностью центральной нервной системы. В его книге "Рефлексы головного мозга" (1863) основные психологические процессы получают физиологическую трактовку. Их схема такая же, что и у рефлексов: они берут начало во внешнем воздействии, продолжаются центральной нервной деятельностью и заканчиваются ответной реакцией – движением, поступком, речью. Такой трактовкой Сеченов предпринял попытку вырвать интроспективную психологию из круга внутреннего мира человека и определил предмет научной психологии – психические процессы. Однако при этом была недооценена специфика психической реальности в сравнении с ее физиологической основой, не учтена роль культурно-исторических факторов в становлении и развитии психики человека.

Экспериментальное направление в психологии с использованием объективных методов исследования мозга и психической деятельности развивал В. М. Бехтерев (1857-1927). Естественнонаучная теория поведения Бехтерева получила названия объективная психология, а затем – психорефлексология. Первая экспериментально-психологическая лаборатория была открыта им в Казани (1885), а в 1908 году он основал Санкт-Петербургский психоневрологический институт, известный и сегодня во всем мире.

Усилия И. П. Павлова (1849-1936) были направлены на изучение условно-рефлекторных связей в деятельности организма. Вкладом в мировую науку стали открытые им законы взаимной индукции процессов возбуждения и торможения, генерализации и концентрации возбуждения в коре головного мозга и др. Его работы значительно повлияли на понимание физиологических основ психической деятельности.

В первой главе в качестве одной из фундаментальных проблем психологии анализировалась психофизиологическая проблема, сформулированная ещё Декартом. Другой фундаментальной проблемой, решения которой кардинально различаются в зависимости от путей познания мира человеком, является проблема возникновения и развития психики и сознания. В отечественной психологии, в основном, принят, рационалистический способ познания, основанный на эксперименте и связывающий психику с деятельностью мозга, развитие которого обусловлено эволюцией живой природы и общества.

3.1.Проблема возникновения и развития психики и сознания.

3.1.1. Развитие психики в филогенезе.

В поисках объективного критерия психики российские ученые использовали сравнительный метод и обратились к изучению филогенеза (процесс развития животного мира от простейших организмов до вида Homo Sapiens).

Логика научного поиска была такова: если будут найдены такие свойства внешнего поведения животного, которые связаны именно с психикой, то можно будет сказать, где находится граница, которая разделяет непсихические (допсихические) и психические формы существования материи.

В качестве объективного критерия психики А. Н. Леонтьев (1903-1979) предложил рассматривать способность живых организмов реагировать на биологически нейтральные воздействия. Биологически нейтральные (другой термин “абиотические”) воздействия — это те виды энергии или свойства предметов, которые не участвуют непосредственно в обмене веществ. Однако они находятся в объективно устойчивой связи с биологически значимыми объектами и, следовательно, являются их потенциальными сигналами. Если живой организм приобретает способность, как отражать биологически нейтральные свойства, так и устанавливать их связь с биологически существенными свойствами, то возможности его выживания оказываются несравненно более широкими («Проблемы развития психики», 1959)..

С предложенным критерием связаны два фундаментальных понятия: «раздражимость” и “чувствительность”.

Раздражимость — это способность живых организмов реагировать на биологически значимые воздействия. Корни растения раздражимы по отношению к питательным веществам, которые содержатся в почве: при соприкосновении с раствором этих веществ они начинают их всасывать.

Чувствительность — это способность организмов отражать воздействия, биологически нейтральные (абиотические), но объективно связанные с биотическими свойствами.

Когда речь идет о чувствительности, “отражение”, согласно гипотезе А. Н. Леонтьева, имеет два аспекта: объективный и субъективный. В объективном смысле “отражать” — значит реагировать, прежде всего, двигательно, на данный агент. Субъективный аспект выражается во внутреннем переживании, ощущении, данного агента. Раздражимость же субъективного аспекта не имеет.

Адаптивное значение психики, с этой точки зрения, заключается в обеспечении более эффективного приспособления к среде. Возникновение и развитие психики в животном мире подчинялось действию общего закона эволюции, согласно которому закреплялось то, что было биологически полезно. Согласно предположению А. Н. Леонтьева, толчком к появлению психического отражения (чувствительности) мог послужить переход от жизни в однородной, гомогенной среде к среде дискретных, вещно-оформленных объектов.

А. Н. Леонтьев провел сравнительный анализ психики и поведения животных с разным уровнем развития нервной системы в зависимости от условий их существования, который позволил выстроить логику эволюции животного мира с качественно отличающимися стадиями развития психики. В таблице 3 представлена схема эволюции психики в филогенезе, доработанная на основе трудов А.Леонтьева автором первого учебника по зоопсихологии К.Фабри. Каждая из двух основных стадий развития психики, согласно этой схеме, имеет ряд подуровней (а. б, с), которые подробно описаны в рекомендованной учебной литературе.

Табл.3. Схема А.Леонтьева- К.Фабри

Стадия психического отражения	Что отражается на данной стадии?	Как называется это отражение?	Формы поведения на данной стадии
Элементарная сенсорная психика (а, в)	Отдельные свойства предметов	Ощущение	Инстинкты
Перцептивная психика (а, в, с) Интеллект животных	Предмет в целом, в совокупности свойств	Восприятие	Навыки
	Связь между предметами в ситуации зрительного поля	Мышление (зачатки)	«Разумные» действия

Согласно схеме, приведенной в табл.3, способ и уровень адаптации животных к условиям существования определяется степенью развития психики, которая, в свою очередь, обусловлена способом и уровнем получения информации об окружающем мире. Наивысший уровень развития психики животных находится на стадии предметного восприятия, которая формирует интеллектуальное поведение животных. Однако разумные действия животных связаны с удовлетворением основных биологических потребностей и ограничены рамками наглядных конкретных ситуаций; их основу составляют наследственные видовые программы. У «Homo sapiens» биологические процессы подчинены культурно-социальным факторам.

В биологии известен, хотя и вызывает много споров основной биогенетический закон или закон рекапитуляции, согласно которому в развитии индивида воспроизводится, в главных чертах, эволюция вида (онтогенез повторяет этапы филогенеза).

Идея рекапитуляции не чужда и для социологизаторских концепций психического развития индивида: утверждается, что психическое развитие индивида в конспективной форме повторяет, воспроизводит основные ступени исторического развития общества, прежде всего, – его духовной жизни, культуры. Суть такого подхода прекрасно выразил В.Штерн: «Человеческий индивид в первые месяцы младенческого периода, с преобладанием низших чувств,…находится в стадии млекопитающего; во втором полугодии, развив деятельность хватания и разностороннего подражания, он достигает развития высшего млекопитающего – обезьяны, и на втором году жизни, овладев вертикальной походкой и речью, - элементарного человеческого состояния. В пять лет игры и сказок он стоит на ступени первобытных народов. Затем следует поступление в школу,…- онтогенетическая параллель вступления человека в культуру… . В первые школьные годы простое содержание античного и ветхозаветного мира наиболее адекватно детскому духу, средние годы носят черты фанатизма христианской культуры, и только в периоде зрелости достигается духовная дифференциация, соответствующая состоянию культуры Нового времени». Таким образом, до овладения вертикальной походкой в психическом развитии человеческого индивида воспроизводится эволюция животных, а затем – история духовной культуры общества. Эта метафора не лишена оснований.

Огромное влияние на развитие мировой психологической науки оказала культурно-историческая концепция развития психики Л.С.Выготского, о которой далее пойдет речь.