- •1.2.Декоративно-прикладное творчество:
- •1.3. Гробница императора Цинь Шихуана.
- •1.4. Великая Китайская стена.
- •2. Китайский ренессанс 7-9 веков н.Э.
- •2.1. Литература
- •2.2. Живопись.
- •2.3. Фарфор.
- •2.4. Поэтика камня.
- •3. Дворцовый комплекс в Пекине, 15 век.
- •5. Развитие знаний в рамках конфуцианско-даосистской культуры.
Культура Древнего и Средневекового Китая.
Вопросы: 1. Китайская культура I тыс. до н.э.
Иероглифическая письменность.
1.2.Декоративно-прикладное творчество.
1.3. Гробница императора Цинь Шихуана.
1.4. Великая Китайская стена.
2. Китайский ренессанс 7-9 веков н.э.
2.1. Литература.
2.2. Живопись.
2.3. Фарфор.
2.4. Поэтика камня.
3. Дворцовый комплекс в Пекине, 15 век.
4.Развитие знаний в рамках конфуцианско-даосиской культуры.
1.1. Китайская письменность – иероглифы.
Китайская письменность или иероглифы своими истоками уходит в искусство нанесения надписей на сосудах, которое возникло во 2 тыс. до н.э. Уже тогда нанесение живых и чётких линий очень ценилось, позднее на основе этих надписей и появляются иероглифы.
Китайская письменность насчитывает 3 000 иероглифов, которые очень сложны для усвоения людьми других типов культур. Каждый иероглиф имеет несколько значений и в зависимости от значения, по разному выговаривается (кризис – возможность).
Для китайской письменности очень важное значение имеют подчерк, цвет, качество бумаги и туши, манера письма. Всё это варьируется в зависимости от времени года. Поэтому иероглиф с его графической выразительностью предстаёт как идеальная структурная модель художественного произведения. Иероглифические формы угадываются и в древнекитайской архитектуре, и в декоративно-прикладном искусстве.
Каллиграфия (манера письма) в Китае считалась и считается не только областью эстетики, но и этики, и призвана отражать душевное состояние автора и его характер. Каллиграфия должна обладать качествами выразительности и динамичностью. Считается, что линия отражает «лицо» художника, его внутренний мир.
Именно каллиграфия создала оценочную шкалу для китайской живописи, каллиграфию связывают с искусством танца.
В I тыс. до н.э. материалом для письма служили бамбуковые пластинки, затем шёлк – на нём рисовали картины и писали тексты. Важнейшим достижением было изобретение бумаги в 105 году н.э. чиновником Лу Цзы. Китайская бумага отличается особым сырьём: там мало древесины и целлюлозы, поэтому она обладает свойством очень быстро впитывать краску, и никакие поправки вносить уже невозможно. Изобретение бумаги китайцами долго держалось в секрете. Секрет этот был раскрыт в 751 году, когда мастера изготовления бумаги попали в плен к арабам, и в районе Самарканда вскоре было открыто первое некитайское производство бумаги.
1.2.Декоративно-прикладное творчество:
изделия из нефрита, лаковая утварь, шёлк.
В I тыс. до н.э. в Китае появилось множество предметов декоративно-прикладного искусства. Особой популярностью пользовались предметы из священного камня нефрита, который считался символом чистоты и хранителем от порчи. В погребениях так же было обнаружено много лаковой утвари: столики, подносы, шкатулки. Окрашенный в разные цвета натуральный сок лакового дерева многократно наносился на поверхность изделия, придавая ему блеск, прочность и предохраняя от влаги. Производство лака, как и шёлкоткачество в то время было известно только в Китае.
Особенно славился Китай шёлком, даже мировой торговый путь назвали Великий Шёлковый путь. Китайский шёлк - это мягкая ткань из нитей, добываемых из кокона тутового шелкопряда. Длина шелковой нити достигает 800—1000 м. Нить имеет треугольное сечение и, подобно призме отражает свет, что вызывает красивое переливание и блеск. Для Китая шёлк был важным предметом экспорта и доставлялся в Европу по Великому Шёлковому пути. Первые фрагменты шёлковой ткани были обнаружены в одной из гробниц южного Китая и датированы 6 веком до н.э.
1.3. Гробница императора Цинь Шихуана.
Древняя родовитая знать во все времена надеялась на то, что жизнь продолжается и после смерти, поэтому в Египте появились известные всему миру пирамиды, а в Китае – гробница императора Цинь Шихуана, раскопки которой ещё не завершены.
В истории Китая Цинь Шихуан был необыкновенным человеком. В 3 веке до н.э. Китай раздирали воины и междоусобная борьба. Цинь Шихуан вступил на престол государства Цинь, самого могущественного из семи государств, на которые был разделён в то время Китай, когда ему исполнилось всего 13 лет. В 22 года он крепко взял бразды правления в свои руки и за 10 лет присоединил к себе остальные 6 государств. В 221 году до н.э. Цинь Шихуан впервые в Китае установил абсолютную монархию. По его повелению были проложены новые благоустроенные дороги, прорыты каналы, торжественный и парадный облик приобрела циньская столица – город Сяньян. По свидетельству летописцев тех времён, в городе насчитывалось около 300-сот дворцовых комплексов. В письменных источниках сохранились сведения об оживлённой торговле Китая того времени с Индией и далёким Римом.
Устройством собственной усыпальницы Цинь Шихуан занялся, едва взойдя на престол. Этот могильный курган является ценнейшим памятником древней культуры. Гробница в плане имеет квадрат как символ Земли, а конусообразный могильный холм в форме круга, расположенный в центре, символизирует Небо. В «Исторических записях» написано, что обитель императора была оборудована глубоко под землёй, значительно ниже водоносных пластов, своды подземелья были укреплены медными балками.
С потолка гробницы смотрело звёздное небо, а пол представлял собой рельефный макет Китая. В работах по созданию гробницы принимало участие 700 тыс. человек.
Гробница императора Цинь Шихуан была обнаружена в 1974 году местными крестьянами, которые распахивая землю, наткнулись на каменную статую воина. Масштабы постройки поражают. Рвы с каменным войском расположены на полтора километра к востоку от могильного кургана. Площадь трёх рвов, открытых на данный момент составляет 20 тысяч кв.м. Под землёю было обнаружено более 100 боевых колесниц, более 40 тыс. единиц бронзового оружия, около 8 000 воинов и лошадей из керамики. Фигуры воинов и коней поразительно колоритны: разные лица, разные причёски, разные фигуры заставляют почувствовать настроения и переживания, изображённых людей. Каждый воин наделён индивидуальными чертами и выполнен в натуральную величину. Уши одних коней навострены, другие стоят тихо и спокойно. Всё это передаёт очарование подлинного художественного мастерства. Установлено, что древние ваятели после обжига раскрашивали скульптуры. Но из-за двух тысячелетнего воздействия сырости краска практически не сохранилась. Построенное в боевом порядке глиняное войско охраняло покой своего повелителя.
Остаётся загадкой, по каким причинам за эти многие столетия не было ни одной попытки обнаружить и раскопать гробницу, наверняка о ней было хорошо известно. Может быть это связано с тем, что в «Исторических записях» указано, что гробница и подземный дворец таят в себе множество ловушек на случай прихода непрошенных гостей, их поджидают стрелы и другие наказания. Да и сейчас археологи действуют очень осмотрительно. Раскопанные на данный момент фигуры воинов и коней – это только один замечательный уголок гробницы Цинь Шихуана. Общая же площадь зоны, где находится гробница императора, составляет более 60 кв. км. и ждёт своего изучения
