2. Сформулируйте своё суждение

Политико-правовые взгляды М.М.Сперанского неоднозначно оцениваются в учебной литературе: ряд авторов причисляют Сперанского к консерваторам, другие считают его одним из сторонников либерализма. На основании изучения учебной литературы сделайте вывод, какая из оценок имеет больше оснований. Докажите свою точку зрения.

Вариант 11

1. Выполните тестовые задания

1. Характеризуя политико-правовое мировоззрение античности, выделите неверное положение

1. убеждение в существовании высшей Божественной справедливости, определяет всю Природу (включая, общество) и тем самым утверждает в ней универсальный гармоничный порядок

2. Теории основывались на идее универсальной справедливости

3. Мыслители стремились создать универсальные теории, претендующие на абсолютную истину, их споры не знали компромиссов

4. Признавали человека высшей ценностью общества

2. Характеризуя рассуждения о праве Аристотеля, укажите положение, включенное в перечень ошибочно:

1. Представления о естественном праве дают основу для оценки закона:

2. Должно господствовать право, а не люди. Законы должны быть свободны от страстей, они - уравновешенный разум, которому не должны мешать эмоции, симпатии и антипатии.

3. Важнейшим признаком закона является его принудительная сила.

4. Право регулирует отношения свободных и равных людей, отношения между рабовладельцами и рабами не являются предметом права.

5. Несправедливый закон не следует соблюдать

6. Основной правовой принцип: закон запрещает то, чего он не предписывает.

3. Выделите три определения, характеризующие концепцию государства и права, отраженную в трудах Ф.Аквинского:

1. Государство - часть божественного миропорядка, созданное на основе естественного закона.

2. государство есть союз людей, заключенный для обеспечения их безопасности

3. принцип власти божествен, но носители реальной власти и их действия в разной степени соответствуют божественной воле.

4. глава государства всегда непогрешим, потому что он является избранником Бога

5. возможно, и даже правомерно, неповиновение народа тирану

6. любое насилие против законной власти является смертельным грехом

7. для целостности и устойчивости государства необходимо верховенство светской власти над церковью

4. Исламская политико-правовая мысль

1. основана на представлении об абсолютном превосходстве духовной власти над светской.

2. основана на признании превосходства светской власти над религиозной.

3. основана на признании того, что светская власть (государство) и духовная власть (религия) должны быть независимы друг от друга

5. Патерналистская теория Роберта Филмера,

1. была основана на естественно-историческом понимании государства

2. исходила из теории общественного договора

3. была основана на религиозных аргументах и уподоблении государства семье

6. Заслуга Т. Джефферсона в развитии теории демократического режима власти может быть раскрыта в сочетании двух следующих утверждений:

1 единственным носителем суверенитета является народ, в связи с этим народ имеет право на смену власти

2. носителем суверенитета является правительство, которому народ делегировал свои суверенные права. В связи с этим народ не имеет права на смену власти.

3. важнейшей задачей государства является обеспечение прав и свобод личности

4. подавление государством личности оправдано общими интересами

7. Концепция классического либерализма, отразившаяся в трудах А.Констана, А.Токвиля включает утверждения (укажите три):

1. ядром гражданской свободы являются неотчуждаемые права личности, источник которых – в самом человеке

2. законы, принятые публичной властью, приоритетны по отношению к правам человека

3. источник прав личности – законодательство

4..права человека ограничены правами политической власти

5. права человека должны быть обеспечены силой общественного мнения, механизмом разделения властей, политическим и правовым просвещением народа

6. права человека могут быть гарантированы только субъективной волей властвующих

7. свобода человека необходима, прежде всего, как условие процветания государства

8. свобода человека самоценна, она не требует оправдания какими-либо вторичными выгодами

8. Общее в позициях российских западников и славянофилов 19 века заключалось в следующем (укажите три позиции):

1. Они оправдывали существующие в России общественно-государственные порядки российской отсталостью и своеобразием исторического пути и призывали примириться с российской действительностью

2. Они были сторонниками идей свободы, просвещения, нравственного очищения, считали необходимым всемерное развитие в народе чувств гражданственности

3. Основное внимание при разработке планов преобразования России они уделяли материальным отношениям, экономическому фундаменту государственно-правовой системы

4. Основной движущей силой преобразований они считали политическое движение народных масс

5. Они считали революцию единственным и неизбежным путем преобразования государства

6. Считали, что прогрессивные цели достижимы именно путем реформ, компромисса между различными общественными силами

7. Считали движущей силой преобразований просвещенные слои общества, интеллигенцию

9. Взгляды, представленные К.А.Сен-Симоном, включают следующие утверждения (укажите три):

1. Справедливое общественное устройство исключает частную собственность.

2. Справедливое общественное устройство возможно при сохранении частной собственности и роли предпринимателей в управлении экономикой

3. Задача государства состоит в обеспечении свободы личности

4.Задача государства состоит в обеспечении благополучия всех членов общества через рост производства полезных людям вещей

5. Переход к новому общественно-государственному устройству возможен только в результате революции

6. Переход к новому устройству общества и государства возможен "реформой сверху", потребность в которой будет осознана в результате нравственного прогресса

10. Аксиомами большевистской концепции государства и права, представленной в работах В.Ленина, являлись следующие положения (укажите три тезиса):

1. Государство – это первичный, фундаментальный институт общественного устройства

2. Государство имеет надклассовый характер, интегрируя интересы различных социальных слоев

3. Государство есть классовая диктатура, опирающаяся на насилие

4. Путь к коммунизму – наиболее прогрессивному общественному устройству – лежит через социалистическую революцию и установление диктатуры пролетариата

5. В результате социалистической революции немедленно установится безгосударственный общественный порядок

6. Система государственной власти после победы революции должна быть основана на разделении властей

7. Социализм должен быть правовым

8. Основными чертами новой государственности являются: соединение властей, сочетание непосредственной и представительной демократии, демократический централизм

9. Государство и право сохранятся при социализме и коммунизме