• Взгляды современных историков на характер древнерусской государственности

- И.Я. Фроянов – раннеклассовый характер древнерусского общества, в социальном строе которого сочетались элементы родового, рабовладельческого и феодального общества.

- Б.Д. Греков. Б.А. Рыбаков- раннефеодальный характер древнерусского общества, которое находилось на начальной стадии феодального развития.

- А.А. Зимин. Ю.Г. Алексеев – княжеско-общинный характер древнерусского общества, которое стояло ещё на пороге феодального строя.

• Социальная структура древнерусского государства

1. Высшие сословия

Служители

культа

Бояре

Князья

Дружинники

Волхвы

(языческие жрецы - до принятия христианства)

Православное духовенство

(с X века)

Потомки родоплеменной знати, дружинники

Вожди племен, позже – правители государственных образований

Воины княжеских отрядов, выполнявшие также управленческие функции

2. Низшие сословия

Смерды

Свободные крестьяне – общинники, обобщенное название крестьянства

Рабское население

Зависимая социальная группа, близкая к рабам

Градские

люди

Закупы Рядовичи Челядь Холопы Ремесленники Купцы

По Фроянову и.Я. Киевская Русь: главные черты социально-экономического строя. СПб., 1999.

Челядь – рабы- пленники (С.215-227).

Холопы – местное население, по каким-то причинам опустившиеся до холопского состояние. Например, закуп, не отдавший долг (С.227-232).

Данники – иноплеменное население, с которого собирали дань, в обмен на то, что не будут разорять их земли. Первоначально дань – это просто военный грабеж (С.233-241).

Смерды – «внешние смерды» – это покоренные племена обложенные данью, в состав Древней Руси они не входили (XI-XII вв.). «Внутренние смерды» появляются чуть позже. Они живут на территории Древнерусского государства, и несут всякого рода повинности государству, главная из которых уплата дани (С.241-251). Значение слова смерд со времен Древней Руси носило унизительный характер. Вспомним советский фильм «Иван Васильевич меняет профессию», где упоминается смерд.

Изгои были двух видов зависимые - это выкупившиеся на волю холопы и свободные выпавшие из рода и общины люди, неграмотные дети священников, разорившиеся купцы, князья-сироты, потерявшие владения (С.267-280).

Пущенники – отпущенный на волю без выкупа раб. Мотивы освобождения были различные: благодарность за долгую и верную службу, награда за отдельное проявление преданности со стороны раба, старость и болезнь раба, смерть господина лишенного наследников и т.п. (С.281). Один из разрядов пущенников - задушный человек – раб, отпущенный на волю ради спасения души. (С.281).

Рядовичи – младшие агенты хозяйственного и административного управления князей и бояр, помощники тиуна. Основная масса рядовичей происходила из рабов. (от слова ряд – порядок, т.о. рядович – это лицо, которое наблюдало за порядком)(С.285-287).

Закупы– это люди, попадающие во временную зависимость к господину из-за нехватки средств к существованию и находящиеся в это зависимости пока не отдадут или отработают свой долг. Закупы не имели даже собственных средств производства. (С.251-267). Т.о. у И.Я. Фроянова закупы, тоже самое что и рядовичи у других историков, точнее его закупы вбирают в себя черты и закупов и рядовичей других историков.

• Политический строй древнерусского государства

Великий князь

Местные (удельные)

князья

Посадники

Волостники

Совет при князе

(Дума)

Бояре, высшее духовенство

Вече

Дружина

Русь ещё не выработала собственного дипломатического этикета, и её иерархическая формула была зеркальным отражением византийской. Чтобы управлять обширной территорией, князь должен был разделить Русь между родственниками. Постепенно формировалась опора династии князей – боярство. Скрынников Р.Г. Древнерусское государство.