- •Министерство спорта и туризма республики беларусь национальное агентство по туризму
- •«Архитектурное наследие Нарочанского края»
- •Архитектура – летопись человечества в дереве и камне
- •Истоки архитектуры
- •Архитектурное наследие нарочанского края
- •Усадьба в д. Шеметово. Особенности белорусской школы классицизма в архитектуре
- •Хозяйственные постройки усадьбы
- •Рыбопитомник «Шеметово»
- •Костел Божьей Матери Неустанной Помощи
- •Из истории Шеметовского прихода
- •История возникновения и особенности классического стиля архитектуры
- •Троицкий костел и монастырь кармелитов в д. Засвирь. Архитектурный стиль барокко в зодчестве беларуси. Троицкий костел и монастырь кармелитов в д. Засвирь
- •История возникновения архитектуры барокко
- •Особенности белорусского барокко. Значение и место Троицкого костёла (д. Засвирь) среди храмов стиля барокко
- •Немецкое воинское захоронение в д. Засвирь
- •Поселок свирь. Николаевский костел Посёлок Свирь. Краткая историческая справка
- •Исторические события, связанные с посёлком Свирь
- •Николаевский костёл
- •Нальшанский князь Довмонт
- •Эклектизм в архитектуре
- •Озеро свирь
- •Усадьба. Д. Комарово
- •Костел матери божьей вознесенной в д. Константиново
- •Андреевский костел. Д. Нарочь
- •Ретроспективизм в архитектуре. Неоготический стиль
- •Историческая справка. Готическая архитектура
- •Православные храмы нарочанского края
- •Ильинская церковь в д. Нарочь
- •Модерн и современная архитектура
- •Заключение
- •Словарь архитектурных терминов
- •Список использованной литературы
- •Сведения об авторах
Истоки архитектуры
Архитектура начала складываться на ранней стадии развития человеческого общества. В условиях кочевой жизни, в эпоху древнего каменного века, за несколько десятков тысяч лет до н. э. первобытный человек использовал для жилья случайные пристанища — пещеры, естественные ветровые заслоны, ямы в земле. На следующей стадии развития общества, связанной с совершенствованием орудий труда, — осуществляется переход к земледелию и скотоводству. Помимо охоты, широкое распространение получает рыболовство. Все это было возможно лишь в условиях оседлого образа жизни. К этой эпохе относятся простейшие хижины и древнейшие общинные дома, образуются родовые поселения. В это время создаются также свайные поселения первобытных рыбаков на берегах рек и озер. Сваи, вбивавшиеся в дно, поддерживали деревянный настил, служивший основанием для хижин со стенами, имевшими бревенчатую или плетеную конструкцию. Размещение жилья на сваях давало возможность обезопасить его от зверей и в то же время предохраняло от сырости. Типичны свайные постройки на озерах Швейцарии, следы которых обнаружены во время археологических изысканий.
Второе тысячелетие до нашей эры ознаменовалось началом строительства больших сооружений из камня — так называемых мегалитов (от греческих слов «мегас» — большой и «литое» — камень). Наибольшего развития мегалитическая архитектура получила в последующий период — эпоху бронзы, когда технические возможности сообществ людей, перешедших уже от стадии дикости к стадии варварства, стали более широкими. Овладение металлом — медью и бронзой — позволило им обрабатывать каменные блоки значительных размеров.
Известно несколько типов мегалитических сооружений — менгиры, кромлехи и дольмены. Все они образуются большими глыбами частично обработанных камней, вес которых достигает десятков тонн. Для перемещения и подъема каменных блоков столь крупных размеров требовались объединенные усилия значительного количества людей.
Наиболее простым мегалитическим сооружением были менгиры – одиноко стоящие вертикальные столбы-глыбы (от бретонского «Мэн» – камень и «хир» — длинный). Высота менгиров достигает 20 с лишним метров. Назначение их не установлено, но по многим данным исследований большинство связано было с погребальными обрядами. Возможно, что некоторые были установлены в ознаменование какого-либо значительного события, или же как пограничные знаки.
Наиболее сложный в планировочном отношении вид мегалитических памятников — кромлехи (от бретонского слова «кром» — круг, «Лех» – камень). Это концентрические ряды столбов — менгиров, соединенных каменными блоками-балками. В кромлехах, в том числе самом большом, находящемся в Стоунхендже (Англия) и относящемся к эпохе бронзы, существует строго продуманная система расположения каменных блоков. В пределах центральной круглой площадки находились три так называемых трилитона, каждый из которых состоял из двух вертикальных блоков, перекрытых горизонтальной балкой. В геометрическом центре площадки — самый большой вертикальный каменный блок. Концентрические круги, замыкавшие кромлех, состояли из камней одинакового, специально подобранного размера.
Кромлехи могли быть чисто культовыми ритуальными сооружениями, в частности, примитивными храмами солнца, на что указывает их круглая форма.
Распространены дольмены (от бретонского «толь» — стол, «мен» – камень), представляющие вполне законченный тип архитектурного сооружения, поскольку в них уже, помимо внешнего объема, существует и внутренний. Дольмены имеют различные очертания в плане — приближающиеся к кругу или овалу, прямоугольную, иногда сильно вытянутую форму, но в целом, как правило, они состоят из вертикальных, ограждающих блоков, составляющих стены, и горизонтальных балок-плит, изолирующих внутреннюю камеру сверху. Известны дольмены, в которых стены и перекрытие состоят из горизонтально положенных, сравнительно небольших каменных блоков, в перекрывающей части образующих, благодаря постепенному их выпуску, подобие свода. Такие дольмены создавались обычно в тех случаях, когда отсутствовали каменные блоки необходимых крупных размеров.
Дольмены, очевидно, были примитивными жилищами родовых вождей. Некоторые, возможно, строились в качестве погребальной камеры, которую предполагалось покрыть земляной насыпью, что по тем или иным причинам не выполнялось. Общность форм жилого дома и заупокойной камеры типична для ранних культур, носители которых (египтяне, этруски и другие народы) представляли себе место погребения как «жилой дом» усопшего, в котором должны быть обеспечены условия, сходные с теми, в которых умерший находился при жизни.
До нас дошли остатки и других типов мегалитических сооружений, в том числе площадок для совершения магических обрядов, обусловленных особенностями существования людей того времени. Примером служит убежище Дю-Рок во Франции, где площадка округлых очертаний ограничена поярусно расположенными глыбами камня с нанесенными на них рельефными изображениями животных. Во время ритуального обряда его участники «убивали» стрелами изображения животных, что, по их представлению, согласно существующей теории, должно было способствовать удачным результатам реальной охоты.
