50. Пространство, время, движение

Пространство- универсальное свойство материи, характери­зующее ее протяженность, структурность, сосуществование и взаимодействие различных материальных систем.

Время- универсальное свойство материи, характеризующее длительность существования, последовательность смены состоя­ний в развитии всех материальных систем.

Пространство и время неразрывно связаны между собой, что и проявляется в движении материи и ее развитии.

Движение- универсальное свойство материального бытия, характеризующее процесс изменения и взаимодействия материаль­ных систем.

В современной философии выделяют следующие формы движения:

механическое,

физическое,

химическое,

биологическое,

социальное.

В рамках и философии, и науки сложились две основные мо­дели, описывающие характер взаимоотношений между простран­ством, временем и движением.

Субстанциальная модельтрактует пространство и время как самостоятельные сущности, внешние условия существования и движения тел. В рамках субстанциальной модели, приверженцами кото­рой были Платон, Декарт, Ньютон, сложилось представление об аб­солютном пространстве и времени.Абсолютное пространствоесть бесконечная протяженность, вмещающая в себя всю материю и не зависящая от процессов, происходящих в ней.Абсолютное время есть текущая безотносительно к каким-либо изменениям равномер­ная длительность, в которой все возникает и все исчезает. В качестве одной из возможных гипотез данная модель существует в современ­ной физике, в частности в геометродинамике, которая утверждает, что в мире нет ничего, кроме пустого искривленного пространства.

Реляционная модель,гипотетически осмысленная Г. Лейб­ницем и Г. Гегелем, а математически обоснованная А. Эйнштейном, обосновывает неразрывную связь пространства и времени как единой формы движущейся материи, устанавливает единство пространст­венно-временной и причинно-следственной структуры мира.

Перцептуальный анализ(перцепция - от лат.perceptio- представление, восприятие) фиксирует отражение объективной пространственно-временной структуры реальности в формах чув­ственно-образного восприятия. Становление концепции перцеп­тивного пространства и времени было положено И. Кантом, рас­сматривавшим пространство и время как всеобщие и необходимые условия чувственного созерцания. Именно Кант обосновал поло­жение, согласно которому способность человека структурировать и упорядочивать внешние ощущения проистекает из структуры про­странственно-временных отношений, внутренне присущих самой познавательности активности человека.

Перцептивное восприятие пространственно-временных отно­шений реализуется на двух уровнях: на уровне индивидуально- личностного восприятия и на уровне художественного образа.

Перцептивный анализ пространственно-временных отноше­ний на уровне индивидуально-личностного восприятия.

Современ­ная психология установила, что конкретно-чувственный образ про­странства и времени различен не только у разных людей, но может различаться и у одного и того же человека в зависимости от его эмоционально-психического состояния. Последнее явно заметно в таких речевых конструкциях, как «время бежит», «время останови­лось», «я ощущал данное место как зловещее, чуждое мне» и т.п. Естественно, приведенные фразы фиксируют не объективную изменчивость пространственно-временных параметров мира, а лишь их субъективно-личностную оценку индивидом. Однако данная оценка не является сугубо произвольной и, в свою очередь, зависит от таких параметров как:

психологический тип человека (время для холерика и флег­матика течет, в некоторой степени, по-разному),

наличие благоприятного или агрессивного окружения (фона),

количества информации, перерабатываемой мозгом в дан­ный момент времени. Психологи установили четкую зави­симость: восприятие времени как «остановившегося», «медленного» характерно для ситуаций низкой интеллек­туальной или эмоциональной активности человека.

Восприятие пространственно-временных отношений на уров­не художественного образа. Предмет искусства, в отличие от предметов реально-вещественного мира, представляет собой един­ство трех уровней, а, следовательно, и трех пластов пространственно-временных отношений. Предмет искусства существует:

а) в реальном физическом пространстве-времени,

б) в авторском пространстве-времени его создателя,

в) в пространстве времени его интерпретатора, т.е. зрителя.

В реальном пространстве-времени предмет искусства сущест­вует как обычный физический предмет, подверженный всем зако­нам материального мира - старению, порче холста, выцветанию красок и т.д. Но предмет становится носителем художественного образа,только выйдя за пределы реального пространства-времени и создав особый тип духовной реальности.