2. Свойства слова-знака по Соссюру. Оппозиция «синхрония-диахрония», применительно к естественным языкам.

Языковой знак состоит из означающего (акустического образа) и означаемого (понятия).

Свойства знаков по Соссюру

1. Произвольность связи между означающим и означаемым, то есть в отсутствии между ними внутренней, естественной связи.

2. Линейность т.е. знак обладает протяжённостью в одном измерении (во времени).

Произвольность слова-знака, коллективность и традиционность его использования, функционирование в системе, линейный характер знаков.

Оппозиция «синхрония-диахрония»

Согласно Соссюру, лингвистическое исследование только тогда адекватно своему предмету, когда учитывает как диахронический, так и синхронический аспекты языка. Диахроническое исследование – исследование изменений, происходящих в историческом развитии языка, должно основываться на тщательно выполненных синхронических описаниях – синхронного анализа языка в определенные моменты его эволюции.

3. Три аспекта, в которых изучается знак: семантика, синтактика, прагматика

С опорой на работу Морриса «Основания теории знаков»

Семантика – отношение знака к объекту (естествознание). Отношение знаков к обозначаемым объектам и их содержанию, т.е. значение единиц языка. К таким знакам относятся иконические знаки, в них означающее похоже на означаемое.

Синтактика (Синтаксис) – отношение знаков между собой (лингвистика, логика). Отношение знаков друг к другу в системе; имеет значение даже если слово не несет смысла (Глокая куздра)

Прагматика – отношение знака к субъекту (психология). Изучение отношений между знаковыми системами и теми, кто их использует.

4. Знаки и знаковые системы («коды») в художественной литературе.

Соотношение знаков, которые образуют «поэтический язык». Следуя за античной традицией, выделяется в художественном произведении, в его форме предметность (инвенцио) – материя, предметный, или художественный, мир (персонажи, сюжет, система событий, обстановка)

Вторая уровень художественной формы, неразрывно связанный с предметностью в произведении, – это сам текст как система, последовательность слов (элокуцио – украшение).

Третий уровень – композиция, или диспозиция.

В каждом из этих уровней содержатся черты, характерные для определенного направления, для определенного автора, для той или иной стадии развития культуры и т.д. и составляют литературный код.

Семиотика пейзажа

1. Идеальный пейзаж.

Сложился еще в античной поэзии в Греции Феокритом (основоположник жанра идиллии – «картинка»). В римской литературе это Вергилий.

Признаки идеального пейзажа:

• Мягкий ветерок, приятный запах

• Прохладный ручеек, утоляющий жажду

• Цветы, широким ковром устилающие землю

• Деревья, раскинувшиеся широким шатром и дающие тень

• Птицы, поющие на ветках

В результате, природа не устрашает человека, но приносит наслаждение, вдохновение (приятное, восхитительное место)

Нам же будет приятней

Петь под маслиною там, посмотри-ка, в той роще усевшись;

Там, где холодный журчит ручеек, где мягкой подстилкой

Свежая будет трава, где немолчно болтают цикады.

Нет, не пойду я туда. Здесь разросся чабрец под дубами,

Пчелы жужжат так чудесно, кружась возле ульев с добычей.

Здесь же с водой ледяной два источника; здесь на деревьях

Разные птицы щебечут; местечка, чем это, тенистей

Нет здесь иного, а сверху сосна свои шишки роняет.

В русской поэзии такой идеальный пейзаж это, обычно, – весна или лето. Очень часто упоминается об отражении пейзажа в воде. Гладь воды нужна природе как зеркало красавице.

В поэтиках идиллия отражена в ее главных чертах. Сумароков пишет как императив поэтам:

Вставай в идиллии мне ясны небеса,

Зеленые луга, кустарники, леса,

Биющие ключи, источники и рощи,

Весну, приятный день и тихость темной нощи;

Дай чувствовати мне пастушью простоту

И позабыть, стихи читая, суету.

В эпоху классицизма культивируется жанр идиллии, но позднее, к концу XVIII века, когда появляются зачатки сентиментализма, очень часто возникает контраст в стихотворении между идеальным пейзажем, спокойствием и радостью природы, и угнетенным духом человека – лирического героя.

Как мирно, тихо все в природе!

Зефир струит зерцало вод,

И птички в радостной свободе

Поют: «Будь весел, улыбнись!»

Поют тебе согласным хором.

А ты стоишь с унылым взором,

С душою мрачной?.. Ободрись…

Н.М. Карамзин

2. Бурный пейзаж.

Здесь реки, облака, деревья – все рвется с места, за свой предел. Оно не на обычном месте и в XVII веке русской литературы он обычно сопутствует батальные сцены, описывает ужас битвы.