Гражданское общество (го).

Основано на праве и демо­кратии, гарантии свободного выбора человеком форм его эконо­мической и политической деятельности, утверждении права чело­века, обеспечении идеологического плюрализма. В условиях ГО реализуются частные интересы отдельных граждан на основе са­моуправления. Индивид взаимодействует с государством через определенные общественные институты (традиции, обычаи, вера, добровольные производственные объединения и др.).

Ученые выделяют ГО как отражение реальности, существую­щей независимо от нашего сознания, и как идеал, к установлению которого на Земле стремились многие поколения прогрессивно мыслящих людей. В первом случае оно охватывает всю совокуп­ность неполитических отношений: семейные, кровнородствен­ные, межнациональные, религиозные, экономические, культур­ные, отношения различных классов и слоев, демографический состав общества, формы общения, людей и т.д., т.е. все то, что не­подконтрольно государству.

Второе значение ГО существенно отличается от первого. В ка­честве идеологического понятия оно указывает, какой должна быть реальность, о которой мечтают прогрессивно мыслящие лю­ди. Это общество свободных, суверенных личностей, наделенных самыми широкими гражданскими и политическими правами, активно участвующих в управлении государством, свободно выра­жающих свои мысли, беспрепятственно удовлетворяющих разно­образные потребности; создающих любые организации и партии, защищающие интересы этих личностей. В экономическом плане — многообразие форм собственности, свободный рынок, свободное предпринимательство, в духовном — идейный плюра­лизм, свободу слова и печати, независимость средств массовой ин­формации, свободу слова и вероисповедания. Под такими лозун­гами шла перестройка в середине 80-х гг. в СССР, происходила мирная революция 1991 г. в России, разворачивалась борьба меж­ду законодательной и исполнительной ветвями власти. Переход от социализма к рыночным отношениям в нашей стране осуще­ствлялся именно под лозунгом утверждения ценностей граждан­ского общества Хотя в реальности, если рассматривать его социо­логическую категорию, оно никогда не исчезало⁴¹⁵.

Таким образом, в понятии ГО четко различаются два иногда противоборствующих значения: социологический и идеологиче­ский (есть еще юридический). В первом смысле ГО появилось на свет раньше государства: оно было у первобытных охотников и собирателей. ГО как реальность совпадает с ГО как идеалом толь­ко в одном случае — когда устанавливается правовое государство⁴¹⁶.

Гражданство

ГРАЖДАНСТВО — принадлежность определенного лица к дан­ному государству и обусловленная этой постоянной связью сово­купность взаимных прав и обязанностей, закрепленных в законах страны. Конституция РФ (ст. 64) устанавливает, что российское гражданство приобретается и прекращается в соответствии с фе­деральным законом, является единым и равным независимо от оснований приобретения. Каждый гражданин обладает на терри­тории своей страны всеми правами и свободами и несет равные обязанности, не может быть лишен гражданства.

В политологии и юридической науке под гражданством пони­мается также постоянная политико-правовая связь лица и госу­дарства, выражающаяся в их взаимных правах и обязанностях. Согласно Всеобщей декларации прав человека 1948 г., междуна­родным пактам о правах человека, никто не может быть лишен гражданства или права на его изменение. Каждому гражданину государство гарантирует правовую защиту, где бы он ни находил­ся. Эти положения содержатся в Декларации прав и свобод человека Российской Федерации 1991 г. Закон о гражданстве в России принят в 1991 г. Лишенных гражданства лиц конституция уже не защищает.

Суть гражданства состоит не только в признании конститу­ции данной страны, но и в возможности участвовать в избрании его главы и высших политических органов управления. Кроме то­го, гражданство определяется политической активностью людей. В одних странах она высока и граждане активно работают во все­возможных органах власти, учреждениях, фондах, движениях и т.д., в других она чрезвычайно низка. В таком случае говорят, что между властью и народом возникло отчуждение. Население уже не верит государству, поскольку оно уже много раз его обманыва­ло. В первом случае люди чувствуют себя настоящими граждана­ми и патриотами, во втором многие из них готовы покинуть ро­дину, но по разным причинам не могут⁴¹⁷.