- •Что такое наука 20
- •Наука как феномен культуры 90
- •Становление и развитие науки 150
- •Методы научного познания и формы научного знания 212
- •Аксиология науки 241
- •Методическое приложение 286
- •1. Что такое наука
- •Многомерность, сложность науки
- •Основные аспекты бытия науки
- •Наука как специфический вид деятельности человека
- •Структура человеческой деятельности
- •Особенности объекта (предмета) научно- исследовательской деятельности
- •Своеобразие средств научного познания
- •Своеобразие целей научного познания
- •Функции науки
- •1.4. Природа научного знания
- •Развитие представлений о сущности знания
- •Платон о природе познания и знания
- •Христианский платонизм и аристотелизм о познании и знании
- •1.4.1.3. Рене Декарт: врожденные идеи
- •Диалектический материализм: общественно-историческая природа познания и знания
- •Инструментализм и операционализм о природе познания и
- •Онтологические основания познания и знания (Гераклит Эфес- ский, Владимир Соловьеву Мартин Хайдеггер)
- •Познание и знание как формы данности бытия бытию
- •Макс iiIел ер о назначении и типах знания
- •Особенности научного знания
- •1.4.2.1. Основные признаки научного знания
- •Признаки научного знания как идеалы и нормы научности
- •Законы науки как важная составляющая научного знания
- •Системность, когерентность научного знания
- •Эмпирическая обоснованность научного знания
- •Логическая последовательность, обоснованность, доказательность
- •Специализированность, предметность, дисциплинарность научно- го знания
- •Объективность, адекватность, истинность научного знания
- •Необходимость методов и средств научного познания
- •Наличие двух взаимосвязанных уровней знания: эмпирического и
- •Специализированность языка науки
- •«Экономность» научного знания
- •Открытость научного знания критике и самокритике
- •1.4.2.1.13. Кумулятивность научного знания
- •Различие между научным и донаучным знанием
- •Разграничение научного и вненаучного знания
- •Актуальность проблемы разграничения научного и вненаучного
- •Неопозитивисты о разграничении науки и метафизики. Верифика-
- •1.4.2.3.3. Людвиг Витгенштейн о науке и философии
- •14234 Карл Поппер о демаркации науки и ненауки. Фальсификационизм
- •1 4 2 3 5 О комплексном критерии научности знания
- •1.4.2.3.5. Наука и паранаука
- •Некоторые виды паранауки
- •1.4.2.З.5.З. Наука и паранаука: сходства и отличия, необходимость сосуществования
- •Субъект научного познания
- •Субъект классической науки
- •Субъект неклассической науки
- •Субъект постнекпассической науки. Этос науки
- •Многообразие наук. Классификация наук
- •1.6.1. Диахронический и синхронический аспекты многообразия
- •Некоторые основания многообразия и классификации наук
- •Социокультурная обусловленность многообразия наук
- •Предметная классификация наук
- •Науки номотетические и науки идиографические
- •Другие подходы к классификации наук
- •Наука как феномен культуры
- •Понятия «моноцентрическая культура» и «полицентрическая
- •О возможности построения «научного мировоззрения»
- •Различные понимания «научного мировоззрения»; основные компоненты «научного мировоззрения»
- •Проблемы научные и проблемы мировоззренческие
- •О природе ценностно-смыслового компонента «научного
- •Пример «научного мировоззрения»: мировоззрение Альберта
- •Еще одно истолкование «научного мировоззрения»
- •Наука в контексте полицентрической культуры
- •О взаимоотношениях науки и других секторов полицентри-
- •О возможностях и пределах науки
- •Взаимоотношения науки и религии
- •О необходимости методологически корректного подхода к со- поставлению науки и религии. Четыре типа взаимоотношений науки и
- •О пределах компетентности науки и религии. «Принцип кор- ректности»
- •О некоторых источниках конфликтов науки и религии
- •О некоторых направлениях диалога и интеграшинауки и рели- гии
- •Наука и философия
- •Философия как «наука о «всеобщем»
- •Гегель о философии как «абсолютной науке»
- •Способен ли человек познать всеобщее?
- •Позитивистское понимание взаимоотношений философии и
- •О конституирующей роли ценностно-смысловой состав- ляющей философии
- •Философия как мировоззрение человека разумного
- •Платон: философия - это искусство умирания и вечной жизни
- •Иммануил Кант: философия «по школьному понятию» и фило- софия во «всемирно-гражданском значении»
- •2.4,63. Владимир Соловьев: необходимость религиозно-философско-
- •2.4Л.4. Бертран Рассел: философия между наужой и теологией
- •Мартин Хайдеггер: «философия есть нечто самостоятельное,
- •Специфика философии как мировоззрения
- •Взаимоотношения науки и философии как мировоззрения
- •Некоторые прин1ципы корректного рассмотрения проблемы взаимоотношений философии и науки
- •Наука, образование, культура: современные проблемы
- •О необходимости современной стратегии развития си сте- мы образования
- •Принцип сообразности образования культуре - главный
- •Система образования в условиях религиоцентрической и «сциентистской» культуры
- •От наукоцентрической системы образования к системе образования, сообразной полицентрической культуре
- •О возрастании значимости мировоззренческой составляющей
- •О нынешнем состоянии мировоззренческой составляющей
- •О необходимости введения курса «Философия мировоззрения»
- •Система образования и многоуровневость культуры
- •Становление и развитие науки
- •Когда возникла наука?
- •Рациональная обоснованность, доказательность знания;
- •Наличие в составе знания идеальных (идеализированных, теоре- тических) объектов;
- •Присутствие в составе знания неутилитарного знания1.
- •Основные этапы в развитии науки
- •Классическая наука
- •От телеологии к детерминизму
- •Лапласовский детерминизм
- •От геоцентризма к гелиоцентризму. От конечного мира к бесконечной Вселенной
- •От качественного описания природы к математизированному естествознанию
- •Гносеологические основания классической науки
- •О некоторых современных негативных оценках математически-экспериментального естествознания Нового времени
- •Неклассическая наука
- •Некоторые симптомы перехода от классической науки к науке неклассической
- •От элементаризма к системным представлениям
- •Пример неклассической науки: релятивистская космология
- •От лапласовского детерминизма к детерминизму вероятностному
- •От созерцательной гносеологии к активизму и конструктивизму
- •Постнеклассическая наука
- •От науки некпассической к науке постнекпассической
- •Сращивание характеристик научного знания с ценностно- целевыми структурами субъекта научного познания
- •Возрастание роли взаимоотношений различных субъектов
- •Становление и развитие компьютерных наук.
- •Плюрализм научных концепций, исследовательских программ, подходов
- •Случайность как субъективный феномен
- •Онтологические основания объективности случайности
- •Случайность в синергетике («Эффект бабочки»)
- •Конструктивная роль случайности
- •Движущие силы развития науки
- •Многообразие движущих сил развития науки
- •Интернализм
- •Экстернализм
- •Дифференциация и интеграция в развитии науки
- •Дифференциация науки
- •Дифференциация науки - дисциплинарная организация науки - специализация научных работников
- •Причины и основания дифференциации науки
- •Интегративные процессы в науке
- •Основания интеграции науки
- •Преемственность и инновации в развитии науки
- •Кумулятивизм и антикумулятивизм
- •Кумулятивизм
- •Принцип соответствия
- •Трудности кумулятиеизма
- •Антикумулятивизм
- •Антикумулятивистекая концепция тГомаса Куна
- •Научные революции
- •Методы научного познания и формы научного
- •Методы научного познания
- •Классификация методов научного познания
- •Классификация методов научного познания в соответст- вии с классификацией наук
- •Классификация методов научного познания в зависимости от
- •4.1.1.3. Классификация методов научного познания в зависимости от их принадлежности к определенному уровню научного познания
- •Эксперимент и роль приборов в научном познании
- •Научный эксперимент как форма активного диалога исследова- теля с изучаемым объектом
- •Мысленный и математический (вычислительный) эксперимент
- •О роли приборов в научном познании
- •Абстрагирование и идеализация
- •Абстрагирование
- •Идеализация
- •Основные формы научного знания
- •Научная проблема
- •4.2.2. Гипотеза как форма научного знания
- •Законы науки
- •Научная теория
- •5. Аксиология науки
- •Ценность науки и ценности в науке
- •Понятие аксиологии
- •Основные проблемы аксиологии науки
- •Проблема истины в научном познании
- •Проблема истины в истории философии и науки
- •Многоликостъ истины
- •Парменид: истинное бытие
- •Платон: истина-это «непотаенностъ» и правильность
- •Аристотель об истине
- •Послеаристотелевские представления об истине:
- •Основные концепции истины
- •5.2.2Л. Корреспондентская (классическая) концепция истины
- •Концепция когеренции
- •Прагматистская концепция истины
- •Карл Поппер, Анри Пуанкаре, Пол Фейерабенд об истине
- •Достижима ли истина?
- •Ценностные ориентации науки: от когнитивизма и утилитаризма к гуманизму
- •Когнитивизм классической науки
- •Утилитаризм неклассической науки
- •5.3.3. Необходимость гуманизации науки
- •Этика науки
- •К вопросу о регулировании развития науки
- •Об этическом регулировании науки
- •Этика науки: «внутренняя» этика науки и «внешняя» этикю
- •6. Методическое приложение
- •6.1. Рабочая программа по дисциплине «История и философия науки» 6.1.1. Цель курса
- •Задачи курса
- •Перечень основных тем курса
- •Раздел 1. Общие проблемы истории и философии науки
- •Раздел 2. Современные философские проблемы областей научного знания
- •Раздел 3. История отраслей науки
- •Программа курса
- •Тема 1. Предмет и основные проблемы истории и философии науки
- •Тема 2. Природа науки
- •Тема 3. Многообразие наук. Классификация наук
- •Тема 4. Становление и развитие науки
- •Тема 5. Методы научного познания и формы научного знания
- •Тема 6. Аксиология науки
- •Раздел 2. Современные философские проблемы областей научного знания
- •Тема 2. Биология в контексте философии и методологии современной науки
- •Тема 3. От биологической эволюции к глобальному эволюционизму
- •Тема 4. Экологические императивы современной культуры Предмет экофилософии.
- •Планы семинарских занятий
- •Раздел 1. Общие проблемы истории и философии науки
- •Раздел 2. Современные философские проблемы областей научного знания
- •Тесты для самопроверки
- •Принцип фальсифицируемости в качестве основы для решения проблемы демаркации предложил а) к.Р. Поппер; б) р. Карнап; в) л. Витгенштейн.
- •Ценностные императивы научного этоса (универсализм, коллективизм, бескорыстность, организованный скептицизм) были сформулированы а) к. Манхеймом; б) Дж. Берналом; в) р. Мертоном.
- •Неопозитивистский этап в развитии философии науки охватывает период
- •Высказывание «философия науки без истории науки пуста, история науки без философии науки слепа» принадлежит а) п. Фейерабенду; б) и. Лакатосу;
- •Автором книги «Фальсификация и методология научно-исследовательских программ» является а) и. Лакатос; б) к. Поппер; в) п. Фейерабенд.
- •Список литературы
- •Вопросы к экзамену
- •6.1.9. Темы рефератов
тоды биологических наук,
методы геологических наук и т.д. Далее
можно
дать общую характеристику
методов каждого класса. Так, в
естественных
науках широко применяется
метод генерализирующий. С помощью
такого
метода в этих науках
формулируются законы. В исторических
науках, на-
против, используется
метод индивидуализирующий. С помощью
такого
метода эти науки! дают описания
уникальных, неповторимых
исторических
событий. Сердцевиной
методов гуманитарных наук является
герме-
невтика, искусство истолкования,
искусство понимания. Этот
подход
к классификаций! методов
научного познания, как видим, прост и
практи-
чен. Однако он щмеет очевидные
слабости. Одна из них заключается в
том,
что существует цземало методов,
которые интенсивно и плодотворно
при-
меняются в различных классах
наук. Так, метод индукции широко
приме-
няется, по сути, в*о всех
перечисленных классах наук. Таковым
же является
метод анализа. Кроме
того, этот подход содержит в себе своего
рода круг.
Действительно, в* первой
главе мы, занимаясь классификацией
наук, указа-
ли, что существуют
попытки классифицировать науки в
соответствии с
тем, какие методДЛ
познания в них применяются. А теперь
мы пытаемся
вычленить классъы
методов научного познания в соответствии
с классами
наук...
их
общности
Недостатки! предшествующей
классификации в значительной
мере
снимаются подходом, в соответствии
с которым методы
научного позна-
ния следует
классифицировать в зависимости от их
общности. Чаще
всего
в рамках этс'ого подхода говорят о двух
или трех классах методов.
Первый из! них (классов)
является самым многочисленным.
Он
включает в себя методы, применяемые
в одной научной дисциплине или
в
нескольких близких, родственных
дисциплинах. Часто такие методы
назы-
ваются методами**
специальных наук (или специально
научными мето-
дами). Как
уже ссказано, таких методов очень
много. В каждой развитой
науке есть
свои, < специальные
методы. Их своеобразие определяется
спе-
цификой предметна соответствующей
науки, а также целями, задачами, ко-
торые
различные
“ науки
перед собой ставят. Приведем здесь
примеры ме-
тодов
такого
родаа. Так, в археологии широко
применяется метод раскопок.
Ярким
примером
} использования этого метода является
открытие Генрихом
Шлиманом древньей
Трои. В той же археологии (и некоторых
других нау-
ках) для определеения
возраста тех или иных объектов
используется метод
измерения
соотношения определенных радиоактивных
изотопов, содер-
жащихся в этих
ообъектах. Не менее широко, чем метод
раскопок в архео-
логии,
в социологгии
применяется метод анкетирования. С
помощью этого
Метода социологи^
изучают общественное мнение, отношение
разных слоев
213
Классификация методов научного познания в зависимости от
населения к тем или иным решениям
властей, к тем или иным партиям
политикам
и т.п. В астрономии (и ряде других наук)
для определения хи-
мического состава
звездных атмосфер применяется метод
спектрального
анализа... Количество
методов специальных наук постоянно
умножается.
Качество и точность их
постоянно растут. Так, например,
становление и
развитие физики
атомного ядра и элементарных частиц
привели к появле-
нию методов
исследования, связанных с использованием
ускорителей эле-
ментарных частиц,
с применением камеры Вильсона,
пузырьковой камеры
и т.д. Разумеется,
создание, совершенствование и изучение
методов специ-
альных наук является
прерогативой исследователей, являющихся
профес-
сионалами именно в этих
науках.
Гораздо менее многочислен
второй класс методов научного позна-
ния.
Методы этого класса являются гораздо
более общими, сравнительно с
методами
специальных наук. Методы этого класса
применяются во многих
науках.
Некоторые из них, как кажется, могут
использоваться достаточно
успешно
во всех известных нам науках. Такие
методы принято называть
общенаучными
методами. Конечно,
использование каждого из них в той
или
иной специальной науке связано с
определенной его специализацией,
с
«привязкой» этого метода к
особенностям предмета соответствующей
спе-
циальной науки, к своеобразию
задач, решаемых ей. Общенаучные мето-
ды,
в отличие от методов специальных наук,
находятся в поле пристально-
го
внимания философии, философии науки
в частности. Конечно, это не-
случайно.
Высокая степень общности - характерный
признак философии:
ее категорий,
принципов, законов, концепций. Поэтому
интерес филосо-
фии к методам
познания, обладающим высокой степенью
общности, впол-
не закономерен. Тем
более, что некоторые из общенаучных
методов пре-
тендовали (и претендуют)
на роль философского метода. Мы также
уделим
определенное внимание
знакомству с некоторыми общенаучными
метода-
ми (см. об этом ниже). Сейчас
мы их просто перечислим. Это -
анализ,
синтез,
индукция, дедукция, сравнение, аналогия,
обобщение, класси-
фикация,
абстрагирование, идеализация,
формализация, аксиомати-
зация,
моделирование, наблюдение, эксперимент
(в том числе мыс-
ленный), измерение.
Иногда в рамках рассматриваемой
классификации выделяется также
третий
класс методов. В таком случае он включает
в себя всеобщий
(УнИ"
нереальный)
метод познания. Как
только что было отмечено, на роль
всеобщего
метода предлагались некоторые из
общенаучных методов. Так,
несколько
упрощая, можно сказать, что Ф. Бэкон и
его последователи счи-
тали таковым
индуктивный метод, а Р. Декарт - метод
дедуктивный. К.
Поппер на роль
универсального метода познания выдвигал
метод проб и
ошибок, а сторонники
диалектико-материалистической философии
утвер
ждают, что всеобщим методом
познания является диалектический
мето;ь
Не имея возможности здесь
подробно обсуждать вопрос о существован
214
