- •Что такое наука 20
- •Наука как феномен культуры 90
- •Становление и развитие науки 150
- •Методы научного познания и формы научного знания 212
- •Аксиология науки 241
- •Методическое приложение 286
- •1. Что такое наука
- •Многомерность, сложность науки
- •Основные аспекты бытия науки
- •Наука как специфический вид деятельности человека
- •Структура человеческой деятельности
- •Особенности объекта (предмета) научно- исследовательской деятельности
- •Своеобразие средств научного познания
- •Своеобразие целей научного познания
- •Функции науки
- •1.4. Природа научного знания
- •Развитие представлений о сущности знания
- •Платон о природе познания и знания
- •Христианский платонизм и аристотелизм о познании и знании
- •1.4.1.3. Рене Декарт: врожденные идеи
- •Диалектический материализм: общественно-историческая природа познания и знания
- •Инструментализм и операционализм о природе познания и
- •Онтологические основания познания и знания (Гераклит Эфес- ский, Владимир Соловьеву Мартин Хайдеггер)
- •Познание и знание как формы данности бытия бытию
- •Макс iiIел ер о назначении и типах знания
- •Особенности научного знания
- •1.4.2.1. Основные признаки научного знания
- •Признаки научного знания как идеалы и нормы научности
- •Законы науки как важная составляющая научного знания
- •Системность, когерентность научного знания
- •Эмпирическая обоснованность научного знания
- •Логическая последовательность, обоснованность, доказательность
- •Специализированность, предметность, дисциплинарность научно- го знания
- •Объективность, адекватность, истинность научного знания
- •Необходимость методов и средств научного познания
- •Наличие двух взаимосвязанных уровней знания: эмпирического и
- •Специализированность языка науки
- •«Экономность» научного знания
- •Открытость научного знания критике и самокритике
- •1.4.2.1.13. Кумулятивность научного знания
- •Различие между научным и донаучным знанием
- •Разграничение научного и вненаучного знания
- •Актуальность проблемы разграничения научного и вненаучного
- •Неопозитивисты о разграничении науки и метафизики. Верифика-
- •1.4.2.3.3. Людвиг Витгенштейн о науке и философии
- •14234 Карл Поппер о демаркации науки и ненауки. Фальсификационизм
- •1 4 2 3 5 О комплексном критерии научности знания
- •1.4.2.3.5. Наука и паранаука
- •Некоторые виды паранауки
- •1.4.2.З.5.З. Наука и паранаука: сходства и отличия, необходимость сосуществования
- •Субъект научного познания
- •Субъект классической науки
- •Субъект неклассической науки
- •Субъект постнекпассической науки. Этос науки
- •Многообразие наук. Классификация наук
- •1.6.1. Диахронический и синхронический аспекты многообразия
- •Некоторые основания многообразия и классификации наук
- •Социокультурная обусловленность многообразия наук
- •Предметная классификация наук
- •Науки номотетические и науки идиографические
- •Другие подходы к классификации наук
- •Наука как феномен культуры
- •Понятия «моноцентрическая культура» и «полицентрическая
- •О возможности построения «научного мировоззрения»
- •Различные понимания «научного мировоззрения»; основные компоненты «научного мировоззрения»
- •Проблемы научные и проблемы мировоззренческие
- •О природе ценностно-смыслового компонента «научного
- •Пример «научного мировоззрения»: мировоззрение Альберта
- •Еще одно истолкование «научного мировоззрения»
- •Наука в контексте полицентрической культуры
- •О взаимоотношениях науки и других секторов полицентри-
- •О возможностях и пределах науки
- •Взаимоотношения науки и религии
- •О необходимости методологически корректного подхода к со- поставлению науки и религии. Четыре типа взаимоотношений науки и
- •О пределах компетентности науки и религии. «Принцип кор- ректности»
- •О некоторых источниках конфликтов науки и религии
- •О некоторых направлениях диалога и интеграшинауки и рели- гии
- •Наука и философия
- •Философия как «наука о «всеобщем»
- •Гегель о философии как «абсолютной науке»
- •Способен ли человек познать всеобщее?
- •Позитивистское понимание взаимоотношений философии и
- •О конституирующей роли ценностно-смысловой состав- ляющей философии
- •Философия как мировоззрение человека разумного
- •Платон: философия - это искусство умирания и вечной жизни
- •Иммануил Кант: философия «по школьному понятию» и фило- софия во «всемирно-гражданском значении»
- •2.4,63. Владимир Соловьев: необходимость религиозно-философско-
- •2.4Л.4. Бертран Рассел: философия между наужой и теологией
- •Мартин Хайдеггер: «философия есть нечто самостоятельное,
- •Специфика философии как мировоззрения
- •Взаимоотношения науки и философии как мировоззрения
- •Некоторые прин1ципы корректного рассмотрения проблемы взаимоотношений философии и науки
- •Наука, образование, культура: современные проблемы
- •О необходимости современной стратегии развития си сте- мы образования
- •Принцип сообразности образования культуре - главный
- •Система образования в условиях религиоцентрической и «сциентистской» культуры
- •От наукоцентрической системы образования к системе образования, сообразной полицентрической культуре
- •О возрастании значимости мировоззренческой составляющей
- •О нынешнем состоянии мировоззренческой составляющей
- •О необходимости введения курса «Философия мировоззрения»
- •Система образования и многоуровневость культуры
- •Становление и развитие науки
- •Когда возникла наука?
- •Рациональная обоснованность, доказательность знания;
- •Наличие в составе знания идеальных (идеализированных, теоре- тических) объектов;
- •Присутствие в составе знания неутилитарного знания1.
- •Основные этапы в развитии науки
- •Классическая наука
- •От телеологии к детерминизму
- •Лапласовский детерминизм
- •От геоцентризма к гелиоцентризму. От конечного мира к бесконечной Вселенной
- •От качественного описания природы к математизированному естествознанию
- •Гносеологические основания классической науки
- •О некоторых современных негативных оценках математически-экспериментального естествознания Нового времени
- •Неклассическая наука
- •Некоторые симптомы перехода от классической науки к науке неклассической
- •От элементаризма к системным представлениям
- •Пример неклассической науки: релятивистская космология
- •От лапласовского детерминизма к детерминизму вероятностному
- •От созерцательной гносеологии к активизму и конструктивизму
- •Постнеклассическая наука
- •От науки некпассической к науке постнекпассической
- •Сращивание характеристик научного знания с ценностно- целевыми структурами субъекта научного познания
- •Возрастание роли взаимоотношений различных субъектов
- •Становление и развитие компьютерных наук.
- •Плюрализм научных концепций, исследовательских программ, подходов
- •Случайность как субъективный феномен
- •Онтологические основания объективности случайности
- •Случайность в синергетике («Эффект бабочки»)
- •Конструктивная роль случайности
- •Движущие силы развития науки
- •Многообразие движущих сил развития науки
- •Интернализм
- •Экстернализм
- •Дифференциация и интеграция в развитии науки
- •Дифференциация науки
- •Дифференциация науки - дисциплинарная организация науки - специализация научных работников
- •Причины и основания дифференциации науки
- •Интегративные процессы в науке
- •Основания интеграции науки
- •Преемственность и инновации в развитии науки
- •Кумулятивизм и антикумулятивизм
- •Кумулятивизм
- •Принцип соответствия
- •Трудности кумулятиеизма
- •Антикумулятивизм
- •Антикумулятивистекая концепция тГомаса Куна
- •Научные революции
- •Методы научного познания и формы научного
- •Методы научного познания
- •Классификация методов научного познания
- •Классификация методов научного познания в соответст- вии с классификацией наук
- •Классификация методов научного познания в зависимости от
- •4.1.1.3. Классификация методов научного познания в зависимости от их принадлежности к определенному уровню научного познания
- •Эксперимент и роль приборов в научном познании
- •Научный эксперимент как форма активного диалога исследова- теля с изучаемым объектом
- •Мысленный и математический (вычислительный) эксперимент
- •О роли приборов в научном познании
- •Абстрагирование и идеализация
- •Абстрагирование
- •Идеализация
- •Основные формы научного знания
- •Научная проблема
- •4.2.2. Гипотеза как форма научного знания
- •Законы науки
- •Научная теория
- •5. Аксиология науки
- •Ценность науки и ценности в науке
- •Понятие аксиологии
- •Основные проблемы аксиологии науки
- •Проблема истины в научном познании
- •Проблема истины в истории философии и науки
- •Многоликостъ истины
- •Парменид: истинное бытие
- •Платон: истина-это «непотаенностъ» и правильность
- •Аристотель об истине
- •Послеаристотелевские представления об истине:
- •Основные концепции истины
- •5.2.2Л. Корреспондентская (классическая) концепция истины
- •Концепция когеренции
- •Прагматистская концепция истины
- •Карл Поппер, Анри Пуанкаре, Пол Фейерабенд об истине
- •Достижима ли истина?
- •Ценностные ориентации науки: от когнитивизма и утилитаризма к гуманизму
- •Когнитивизм классической науки
- •Утилитаризм неклассической науки
- •5.3.3. Необходимость гуманизации науки
- •Этика науки
- •К вопросу о регулировании развития науки
- •Об этическом регулировании науки
- •Этика науки: «внутренняя» этика науки и «внешняя» этикю
- •6. Методическое приложение
- •6.1. Рабочая программа по дисциплине «История и философия науки» 6.1.1. Цель курса
- •Задачи курса
- •Перечень основных тем курса
- •Раздел 1. Общие проблемы истории и философии науки
- •Раздел 2. Современные философские проблемы областей научного знания
- •Раздел 3. История отраслей науки
- •Программа курса
- •Тема 1. Предмет и основные проблемы истории и философии науки
- •Тема 2. Природа науки
- •Тема 3. Многообразие наук. Классификация наук
- •Тема 4. Становление и развитие науки
- •Тема 5. Методы научного познания и формы научного знания
- •Тема 6. Аксиология науки
- •Раздел 2. Современные философские проблемы областей научного знания
- •Тема 2. Биология в контексте философии и методологии современной науки
- •Тема 3. От биологической эволюции к глобальному эволюционизму
- •Тема 4. Экологические императивы современной культуры Предмет экофилософии.
- •Планы семинарских занятий
- •Раздел 1. Общие проблемы истории и философии науки
- •Раздел 2. Современные философские проблемы областей научного знания
- •Тесты для самопроверки
- •Принцип фальсифицируемости в качестве основы для решения проблемы демаркации предложил а) к.Р. Поппер; б) р. Карнап; в) л. Витгенштейн.
- •Ценностные императивы научного этоса (универсализм, коллективизм, бескорыстность, организованный скептицизм) были сформулированы а) к. Манхеймом; б) Дж. Берналом; в) р. Мертоном.
- •Неопозитивистский этап в развитии философии науки охватывает период
- •Высказывание «философия науки без истории науки пуста, история науки без философии науки слепа» принадлежит а) п. Фейерабенду; б) и. Лакатосу;
- •Автором книги «Фальсификация и методология научно-исследовательских программ» является а) и. Лакатос; б) к. Поппер; в) п. Фейерабенд.
- •Список литературы
- •Вопросы к экзамену
- •6.1.9. Темы рефератов
ям,
траектории, выходящие из этого
«небольшого объема», быстро расхо-
дятся.
Здесь мы приходим к определению
«хаотического режима»: «Режим
называется
хаотическим, если расстояние между
двумя точками, первона-
чально сколь
угодно малое, экспоненциально возрастает
со временем. Дру-
гими словами, при
хаотическом режиме после достаточно
продолжитель-
ного времени (по
сравнению с временем Ляпунова) «память»
о начальном
состоянии полностью
утрачивается: задание начального
состояния систе-
мы не позволяет
более определять ее траекторию»1.
Правда,
при этом следует иметь в виду, что речь
здесь не идет о пол-
ном индетерминизме,
речь не идет о совершенно произвольном
поведении
системы за пределами
темпорального горизонта и, соответственно,
- не о
полной непредсказуемости
этого поведения. «Несмотря на то, что
мы пе-
реходим в сферу вероятностного
поведения объекта, См. об этом: Приго-
жин
И., Стенгерс И. Время, хаос, квант. М.,
1994) подчеркивал в этой связи
С.П.
Курдюмов, -
вероятность в данном случае не как
угодно произвольна
- что говорит о
необходимости сохранения представлений
о детерминизме
(пусть и модифицированных)»
(Вопросы философии. 1991. № 6. С. 54).
Здесь,
конечно, не может быть дана сколько-нибудь
детальная ха-
рактеристика систем,
чувствительных к начальным условиям.
Отметим
только их основные
характеристики: такие
системы являются откры-
тыми и
нелинейными. Открытость
системы означает, что она обменива-
ется
с окружающей средой веществом, энергией,
информацией (по край-
ней мере, -
одним из компонентов этой триады).
Нелинейность системы
состоит в том,
что процессы, в ней происходящие,
описываются уравне-
ниями, содержащими
искомые величины в степенях, отличных
от первой,
либо содержат коэффициенты,
зависящие от свойств окружающей
среды.
Именно нелинейность (в
частности, наличие в системах
положительной
обратной связи)
экспоненциально быстро «разводит»
первоначально близ-
кие траектории
эволюции системы, то есть «обеспечивает»
указанную вы-
ше чувствительность
по отношению к изменению начальных
условий.
Представляется,
что рассматриваемая нами «новая
случайность», иг-
рающая важную роль
в процессах самоорганизации, изучаемых
синерге-
тикой,
а
также творческая роль хаоса и
конструктивная роль случайности
(именно
случайность здесь определяет, по какой
траектории будет эволю-
ционировать
система после точки бифуркации) могут
быть естественным
образом
интерпретированы с помощью упомянутой
выше трехуровневой
модели бытия
универсума.
1
См.: Пригожин И., Стенгерс И. Время, хаос,
квант. М., 1994, с. 81-82.
190
Конструктивная роль случайности
Действительно,
в специальных работах, в которых
исследуется фе-
номен «новой
случайности» (случайности, имеющей
место в системах,
чувствительных к
изменениям начальных условий), всегдашнее
наличие
тех или иных начальных
возмущений, флуктуаций, шумов,
неточностей,
которые и разрастаются
в таких системах, подразумевается,
постулирует-
ся. Но откуда берутся
эти начальные возмущения, флуктуации,
какова их
природа? - Этот - самый
важный для оценки соответствующего
феномена
в качестве случайного или
необходимого - вопрос остается в
специальных
работах за пределами
анализа.
В
соответствии с указанной онтологической
моделью, «зародыши»
случайных
событий поставляются чисто хаотическим
уровнем бытия уни-
версума, уровнем
абсолютно несамотождественного бытия,
уровнем бытия
бесконечного как
такового. Таким образом, за постулированным
в синер-
гетике всегдашним наличием
флуктуаций, начальных возмущений и
т.п.
стоит уровень бытия бесконечного
как такового. Эти зародыши случайно-
сти
очевидно беспричинны. Но сами по себе
они еще не образуют случай-
ных
событий. Иными словами, наличие абсолютно
хаотического уровня
бытия универсума
необходимо, но недостаточно для
возникновения слу-
чайных событий.
Чтобы такое событие осуществилось,
требуется особое
состояние того
или иного фрагмента другого уровня
бытия универсума:
уровня бытия
конечного, неразрывно связанного с
бесконечным. А имен-
но: требуются
системы, обладающие описанной выше
чувствительностью
по отношению к
изменениям начальных условий. Именно
такие системы,
способные воспринять
действие абсолютно хаотического уровня
бытия
универсума, и изучаются в
синергетике.
Так,
синергетика показала, что, в сущности,
все реальные системы
(природные,
социальные, ментальные и т.д.) являются
на определенных
стадиях их эволюции
таковыми («чувствительными»). А это
значит, что
случайность (объективная
случайность!) играет принципиально
важную
роль в эволюции, по сути, всех
реальных систем. Последнее, в свою
оче-
редь, означает, что необходимо
радикальное изменение стратегии
познава-
тельной и преобразовательной
деятельности человека.
Мы
познакомились с краткой характеристикой
основных этапов в
развитии науки.
В этом разделе нас интересуют движущие
силы развития
науки. Очевидно, что
движущими силами науки является
множество раз-
нородных факторов.
Это - любопытство, любознательность
исследовате-
лей, посвящающих
зачастую все свои силы, все свое время
изучению ин-
191
Движущие силы развития науки
Многообразие движущих сил развития науки
