- •Что такое наука 20
- •Наука как феномен культуры 90
- •Становление и развитие науки 150
- •Методы научного познания и формы научного знания 212
- •Аксиология науки 241
- •Методическое приложение 286
- •1. Что такое наука
- •Многомерность, сложность науки
- •Основные аспекты бытия науки
- •Наука как специфический вид деятельности человека
- •Структура человеческой деятельности
- •Особенности объекта (предмета) научно- исследовательской деятельности
- •Своеобразие средств научного познания
- •Своеобразие целей научного познания
- •Функции науки
- •1.4. Природа научного знания
- •Развитие представлений о сущности знания
- •Платон о природе познания и знания
- •Христианский платонизм и аристотелизм о познании и знании
- •1.4.1.3. Рене Декарт: врожденные идеи
- •Диалектический материализм: общественно-историческая природа познания и знания
- •Инструментализм и операционализм о природе познания и
- •Онтологические основания познания и знания (Гераклит Эфес- ский, Владимир Соловьеву Мартин Хайдеггер)
- •Познание и знание как формы данности бытия бытию
- •Макс iiIел ер о назначении и типах знания
- •Особенности научного знания
- •1.4.2.1. Основные признаки научного знания
- •Признаки научного знания как идеалы и нормы научности
- •Законы науки как важная составляющая научного знания
- •Системность, когерентность научного знания
- •Эмпирическая обоснованность научного знания
- •Логическая последовательность, обоснованность, доказательность
- •Специализированность, предметность, дисциплинарность научно- го знания
- •Объективность, адекватность, истинность научного знания
- •Необходимость методов и средств научного познания
- •Наличие двух взаимосвязанных уровней знания: эмпирического и
- •Специализированность языка науки
- •«Экономность» научного знания
- •Открытость научного знания критике и самокритике
- •1.4.2.1.13. Кумулятивность научного знания
- •Различие между научным и донаучным знанием
- •Разграничение научного и вненаучного знания
- •Актуальность проблемы разграничения научного и вненаучного
- •Неопозитивисты о разграничении науки и метафизики. Верифика-
- •1.4.2.3.3. Людвиг Витгенштейн о науке и философии
- •14234 Карл Поппер о демаркации науки и ненауки. Фальсификационизм
- •1 4 2 3 5 О комплексном критерии научности знания
- •1.4.2.3.5. Наука и паранаука
- •Некоторые виды паранауки
- •1.4.2.З.5.З. Наука и паранаука: сходства и отличия, необходимость сосуществования
- •Субъект научного познания
- •Субъект классической науки
- •Субъект неклассической науки
- •Субъект постнекпассической науки. Этос науки
- •Многообразие наук. Классификация наук
- •1.6.1. Диахронический и синхронический аспекты многообразия
- •Некоторые основания многообразия и классификации наук
- •Социокультурная обусловленность многообразия наук
- •Предметная классификация наук
- •Науки номотетические и науки идиографические
- •Другие подходы к классификации наук
- •Наука как феномен культуры
- •Понятия «моноцентрическая культура» и «полицентрическая
- •О возможности построения «научного мировоззрения»
- •Различные понимания «научного мировоззрения»; основные компоненты «научного мировоззрения»
- •Проблемы научные и проблемы мировоззренческие
- •О природе ценностно-смыслового компонента «научного
- •Пример «научного мировоззрения»: мировоззрение Альберта
- •Еще одно истолкование «научного мировоззрения»
- •Наука в контексте полицентрической культуры
- •О взаимоотношениях науки и других секторов полицентри-
- •О возможностях и пределах науки
- •Взаимоотношения науки и религии
- •О необходимости методологически корректного подхода к со- поставлению науки и религии. Четыре типа взаимоотношений науки и
- •О пределах компетентности науки и религии. «Принцип кор- ректности»
- •О некоторых источниках конфликтов науки и религии
- •О некоторых направлениях диалога и интеграшинауки и рели- гии
- •Наука и философия
- •Философия как «наука о «всеобщем»
- •Гегель о философии как «абсолютной науке»
- •Способен ли человек познать всеобщее?
- •Позитивистское понимание взаимоотношений философии и
- •О конституирующей роли ценностно-смысловой состав- ляющей философии
- •Философия как мировоззрение человека разумного
- •Платон: философия - это искусство умирания и вечной жизни
- •Иммануил Кант: философия «по школьному понятию» и фило- софия во «всемирно-гражданском значении»
- •2.4,63. Владимир Соловьев: необходимость религиозно-философско-
- •2.4Л.4. Бертран Рассел: философия между наужой и теологией
- •Мартин Хайдеггер: «философия есть нечто самостоятельное,
- •Специфика философии как мировоззрения
- •Взаимоотношения науки и философии как мировоззрения
- •Некоторые прин1ципы корректного рассмотрения проблемы взаимоотношений философии и науки
- •Наука, образование, культура: современные проблемы
- •О необходимости современной стратегии развития си сте- мы образования
- •Принцип сообразности образования культуре - главный
- •Система образования в условиях религиоцентрической и «сциентистской» культуры
- •От наукоцентрической системы образования к системе образования, сообразной полицентрической культуре
- •О возрастании значимости мировоззренческой составляющей
- •О нынешнем состоянии мировоззренческой составляющей
- •О необходимости введения курса «Философия мировоззрения»
- •Система образования и многоуровневость культуры
- •Становление и развитие науки
- •Когда возникла наука?
- •Рациональная обоснованность, доказательность знания;
- •Наличие в составе знания идеальных (идеализированных, теоре- тических) объектов;
- •Присутствие в составе знания неутилитарного знания1.
- •Основные этапы в развитии науки
- •Классическая наука
- •От телеологии к детерминизму
- •Лапласовский детерминизм
- •От геоцентризма к гелиоцентризму. От конечного мира к бесконечной Вселенной
- •От качественного описания природы к математизированному естествознанию
- •Гносеологические основания классической науки
- •О некоторых современных негативных оценках математически-экспериментального естествознания Нового времени
- •Неклассическая наука
- •Некоторые симптомы перехода от классической науки к науке неклассической
- •От элементаризма к системным представлениям
- •Пример неклассической науки: релятивистская космология
- •От лапласовского детерминизма к детерминизму вероятностному
- •От созерцательной гносеологии к активизму и конструктивизму
- •Постнеклассическая наука
- •От науки некпассической к науке постнекпассической
- •Сращивание характеристик научного знания с ценностно- целевыми структурами субъекта научного познания
- •Возрастание роли взаимоотношений различных субъектов
- •Становление и развитие компьютерных наук.
- •Плюрализм научных концепций, исследовательских программ, подходов
- •Случайность как субъективный феномен
- •Онтологические основания объективности случайности
- •Случайность в синергетике («Эффект бабочки»)
- •Конструктивная роль случайности
- •Движущие силы развития науки
- •Многообразие движущих сил развития науки
- •Интернализм
- •Экстернализм
- •Дифференциация и интеграция в развитии науки
- •Дифференциация науки
- •Дифференциация науки - дисциплинарная организация науки - специализация научных работников
- •Причины и основания дифференциации науки
- •Интегративные процессы в науке
- •Основания интеграции науки
- •Преемственность и инновации в развитии науки
- •Кумулятивизм и антикумулятивизм
- •Кумулятивизм
- •Принцип соответствия
- •Трудности кумулятиеизма
- •Антикумулятивизм
- •Антикумулятивистекая концепция тГомаса Куна
- •Научные революции
- •Методы научного познания и формы научного
- •Методы научного познания
- •Классификация методов научного познания
- •Классификация методов научного познания в соответст- вии с классификацией наук
- •Классификация методов научного познания в зависимости от
- •4.1.1.3. Классификация методов научного познания в зависимости от их принадлежности к определенному уровню научного познания
- •Эксперимент и роль приборов в научном познании
- •Научный эксперимент как форма активного диалога исследова- теля с изучаемым объектом
- •Мысленный и математический (вычислительный) эксперимент
- •О роли приборов в научном познании
- •Абстрагирование и идеализация
- •Абстрагирование
- •Идеализация
- •Основные формы научного знания
- •Научная проблема
- •4.2.2. Гипотеза как форма научного знания
- •Законы науки
- •Научная теория
- •5. Аксиология науки
- •Ценность науки и ценности в науке
- •Понятие аксиологии
- •Основные проблемы аксиологии науки
- •Проблема истины в научном познании
- •Проблема истины в истории философии и науки
- •Многоликостъ истины
- •Парменид: истинное бытие
- •Платон: истина-это «непотаенностъ» и правильность
- •Аристотель об истине
- •Послеаристотелевские представления об истине:
- •Основные концепции истины
- •5.2.2Л. Корреспондентская (классическая) концепция истины
- •Концепция когеренции
- •Прагматистская концепция истины
- •Карл Поппер, Анри Пуанкаре, Пол Фейерабенд об истине
- •Достижима ли истина?
- •Ценностные ориентации науки: от когнитивизма и утилитаризма к гуманизму
- •Когнитивизм классической науки
- •Утилитаризм неклассической науки
- •5.3.3. Необходимость гуманизации науки
- •Этика науки
- •К вопросу о регулировании развития науки
- •Об этическом регулировании науки
- •Этика науки: «внутренняя» этика науки и «внешняя» этикю
- •6. Методическое приложение
- •6.1. Рабочая программа по дисциплине «История и философия науки» 6.1.1. Цель курса
- •Задачи курса
- •Перечень основных тем курса
- •Раздел 1. Общие проблемы истории и философии науки
- •Раздел 2. Современные философские проблемы областей научного знания
- •Раздел 3. История отраслей науки
- •Программа курса
- •Тема 1. Предмет и основные проблемы истории и философии науки
- •Тема 2. Природа науки
- •Тема 3. Многообразие наук. Классификация наук
- •Тема 4. Становление и развитие науки
- •Тема 5. Методы научного познания и формы научного знания
- •Тема 6. Аксиология науки
- •Раздел 2. Современные философские проблемы областей научного знания
- •Тема 2. Биология в контексте философии и методологии современной науки
- •Тема 3. От биологической эволюции к глобальному эволюционизму
- •Тема 4. Экологические императивы современной культуры Предмет экофилософии.
- •Планы семинарских занятий
- •Раздел 1. Общие проблемы истории и философии науки
- •Раздел 2. Современные философские проблемы областей научного знания
- •Тесты для самопроверки
- •Принцип фальсифицируемости в качестве основы для решения проблемы демаркации предложил а) к.Р. Поппер; б) р. Карнап; в) л. Витгенштейн.
- •Ценностные императивы научного этоса (универсализм, коллективизм, бескорыстность, организованный скептицизм) были сформулированы а) к. Манхеймом; б) Дж. Берналом; в) р. Мертоном.
- •Неопозитивистский этап в развитии философии науки охватывает период
- •Высказывание «философия науки без истории науки пуста, история науки без философии науки слепа» принадлежит а) п. Фейерабенду; б) и. Лакатосу;
- •Автором книги «Фальсификация и методология научно-исследовательских программ» является а) и. Лакатос; б) к. Поппер; в) п. Фейерабенд.
- •Список литературы
- •Вопросы к экзамену
- •6.1.9. Темы рефератов
считалось
возможным точно установить свойства
объектов фундаменталь-
ного уровня
(«атомов»), открыть законы движения и
взаимодействия эта
объектов, а затем
объяснить любые свойства и процессы,
сведя их к свой-
ствам
и
движениям объектов фундаментального
уровня. Как предполага-
лось, на этом
пути будет рано или поздно достигнуто
окончательное (на-
учное)
познание
всех объектов и процессов.
Еще
один важный тезис, раскрывающий
содержание понятия систе-
мы,
утверждает, что способом
существования целостных систем
явля-
ется
развитие
.
Объекты классической науки - суммативные
агрегат ы-
характеризуются
функционированием: нетворческой
процессуальное™),
в принципе сводимой
к сумме, к комбинации перемещений
элементов
(«атомов»). Такая
процессуальность (функционирование)
не способна по-
родить ничего нового;
она, по сути, сводится к перебору одних
и те^ же
состояний изучаемых объектов.
Выражаясь языком философии, можно
сказать,
что мир объектов классической науки
- это мир бытия стабильных
объектов.
В отличие от функционирования, развитие
является инноваци-
онной, творческой
процессуальностью. Это - процессуальность,
порож-
дающая новые свойства, новые
структуры, новые уровни бытия.
Именно
развивающиеся системы
находятся в центре внимания
неклассичесюй
науки: эволюционной
космологии и астрономии, планетологии
и геолсопи,
эволюционной биологии
и т.д.
Ярчайшим
примером неклассической науки является
эволюционная
космология. Действительно,
в ней отчетливо заявляют о себе
оснсэвиые
принципы неклассической
науки, в частности - историзм и системная
ме-
тодология.
Космология
- это наука, изучающая Вселенную как
целое.
Классическая
космология развивалась на основе
ньютоновской ме-
ханики и, разумеется,
описывала стабильную Вселенную. Это
хорошо со-
гласовывалось с
господствующими в то время представлениями
о Вменен-
ной как совершенном создании
Бога.
Неклассическая
космология имеет своим теоретическим
башеом
общую теорию относительности,
созданную в основном трудами А.
Эйн-
штейна в 1916 г. Почти сразу после
создания названной теории
Эйнлвгейн
попытался применить ее
для описания Вселенной как целого, для
построе-
ния космологической модели.
В то время он предполагал, что более?
пред-
почтительным по философским
соображениям является понимание
Все-
ленной в качестве стационарной,
не эволюционирующей системы. Дли
по-
лучения соответствующих
(стационарных) решений ему пришлость
даже
Усложнить главное уравнение
своей теории, введя в него так называемый
169
Пример неклассической науки: релятивистская космология
«космологический
член». Несколькими годами позднее (в
1922 г.) россий-
ский ученый А.А.
Фридман получил
нестационарные решения главного
уравнения
общей теории относительности. В 1929 г.
американский астро-
ном Э.
Хаббл открыл
эффект красного смещения в спектрах
излучения да-
леких галактик. Причем
было замечено, что чем дальше от
наблюдателя
находится галактика,
тем более велико указанное «красное
смещение».
Открытие Э. Хаббла было
проинтерпретировано в свете
нестационарных
космологических
моделей А. Фридмана. Из такой интерпретации
следова-
ло, что происходит расширение
Вселенной («разбегание галактик»),
что,
следовательно, в далеком прошлом
(по современным данным - 13,7 мил-
лиардов
лет тому назад) Вселенная была в
сверхплотном, сверхразогретом
состоянии
(как говорят космологи, - в сингулярном
состоянии).
Современная
космология, объединившая в себе
достижения реляти-
вистской и
квантовой физики, рисует грандиозный
процесс эволюции Все-
ленной. В ходе
этой эволюции размеры Вселенной
увеличиваются, а тем-
пература и
плотность ее уменьшаются. В результате
этого процесса проис-
ходит усложнение
структуры Вселенной: на самых ранних
стадиях эволю-
ции Вселенной
формируются известные ныне элементарные
частицы и яд-
ра самых легких элементов
(водорода и гелия), затем -
протогалактики,
далее - галактики,
звезды, планеты... Глобальная эволюция
Вселенной со-
провождается локальной
эволюцией ее составляющих: эволюцией
галак-
тик, эволюцией звезд,
межзвездного вещества, планет. Постепенно
во Все-
ленной - там, где позволяли
условия, на фундаменте физических и
астро-
номических систем и процессов
возникали химические системы и
процес-
сы. На нашей планете (и, может
быть, на некоторых других) сложились
та-
кие условия, которые сделали
возможным становление на базисе
геологи-
ческих, физических и
химических систем и процессов
биологических, а
впоследствии -
социальных систем и процессов. Таким
образом, и Вселен-
ная как целое, и
все ее подсистемы находятся в процессе
эволюции. При-
чем, все локальные
эволюционные процессы зависят от
глобального эво-
люционного процесса
и в значительной мере определяются
им.
В
связи с этим была выдвинута (Н.Н.
Моисеевым, И.Р. Пригожи-
ным и
другими исследователями) чрезвычайно
интересная идея глобаль-
ного
эволюционизма. Суть
этой фундаментальной идеи как раз и
состоит
в том, чтобы рассматривать
все многообразные и разноуровневые
процес-
сы эволюции (от образования
галактик и звезд до социокультурного
разви-
тия человечества) как единый
процесс эволюции Вселенной. Не
вызывает
сомнений эвристическая
мощь этой идеи. Она позволяет объединить
по-
знавательные возможности и
достижения, по сути, всех фундаментальных
наук:
космологии, астрономии, физики, геологии,
химии, биологии, социо-
логии,
культурологии. Она обладает огромным
мировоззренческим потен-
циалом. В
настоящее время на основе этой идеи
разработана в общих чер
тах целостная
концепция, опирающаяся на самые
современные теоретиче
170
