философом и историком науки Б.М. Кедровым (1903-1985). Этому по- священа его книга «Классификация наук». М., 1985.

Если объекты естественных наук существуют преимущественно до и независимо от человека, от субъекта познания (звезды, планеты, реки, ми- нералы...) и постепенно по мере развития общества вовлекаются в сферу познавательных интересов человека в ходе развития науки, то объекты технических, социальных, гуманитарных и логико-математических наук формируются, конструируются преимущественно через деятельность са- мого человека. Объекты этих наук не просто обнаруживаются в ходе по- знавательной деятельности, но и в значительной мере формируются ею. Так, например, если математике на первых этапах ее развития объекты по- ставляла практика (практика счета, учета, измерений), то впоследствии ма- тематика конструирует свои объекты, по сути, «не оглядываясь» на запро- сы практики. Речь идет, в частности, о так называемой «чистой математи- ке».

3. Науки номотетические и науки идиографические

Науки можно классифицировать также, исходя из других оснований. Так, например, неокантианцы баденской школы (В. Виндельбанд (1848- 1915) и Г. Риккерт (1863-1936)) полагали, что один и тот же объект может быть изучен с помощью принципиально различных методов. И результаты применения принципиально различных методов в изучении этого объекта будут существенно отличаться друг от друга. Они в данном случае рассу- ждают вполне последовательно, вполне в духе И. Канта.

Напомним, что кантовский «коперниканский» переворот в гносеоло- гии состоял в подчеркивании ведущей роли в процессе познания субъекта познания, в признании сконструированное™ предмета познания субъектом познания. Понятно, что в процессе познания, в процессе конструирования предмета познания субъект познания использует различные средства. Так, по Канту, познание невозможно без наличия у субъекта познания априор- ных форм чувственности (пространства и времени), априорных форм рас- судка (категорий). Ясно также, что если вести речь о научном познании, то важнейшим средством осуществления познавательной деятельности и, следовательно, средством, способом конструирования предмета научного познания являются методы научного познания. Применение принципиаль- но различных методов научного познания, в соответствии с такой логикой, ведет к «созданию» из одного и того же объекта различных предметов на- учного познания. В качестве важнейших методов научного познания, при- менение которых определяет предмет и характер соответствующих наук, неокантианцы указывали генерализирующий метод и индивидуализи- рующий метод.

85

Первый из названных методов нацелен на выявление устойчивых, повторяющихся, существенных связей, свойственных изучаемому объекту (генерализация - это выявление общего и фиксация главного, сущест- венного в изученных представителях некоторого класса систем). Вы- явление связей такого рода позволяет формулировать соответствующие за- коны (законы взаимодействия, законы структуры, законы функционирова- ния...). Поэтому метод генерализации иначе называется номотетиче- ским методом (от греческих слов номос - закон и 1ейо - устанавливаю). Применение этого метода в изучении некоторых событий, состояний, си- туаций предполагает воспроизводимость соответствующих событий, си- туаций, состояний; их независимость от многих характеристик субъекта познания. Так, в любое время, в разных странах и городах, различные ис- следователи могут осуществлять наблюдения, по сути, тождественные тем наблюдениям, которые производил Г. Галилей. Посредством таких наблю- дений он изучал свободное падение тел. Полученные в результате таких наблюдений данные, осмысленные и обобщенные (это и будет применени- ем метода генерализации), позволяют формулировать законы свободного падения тел. Эти законы, как известно, связывают между собой пройден- ный путь, время падения, скорость и ускорение падающего тела. Науки, преимущественно использующие такой метод, называются номотетиче- скими (законоустанавливающими). К этому классу наук принадлежат, прежде всего, науки естественные (физика, химия, геология и т.д.). Дейст- вительно, в этих науках удается сформулировать соответствующие законы, которые и образуют центральную, сущностную часть естественнонаучного знания.

Применение индивидуализирующего метода предполагает исследо- вательский интерес к уникальным, неповторимым событиям, состояниям, субъектам. Он (этот метод) нацелен на постижение (детальное описание, глубокое объяснение и понимание) именно таких событий, состояний, субъектов. Этот метод называется также идиографическим (от грече- ских слов 1с1ю8 - особенный, своеобразный, §гарйо - пишу). Использование индивидуализирующего метода, в отличие от применения метода генера- лизации, не предполагает рассмотрения событий, состояний, субъектов в качестве проявления некоего общего закона, в качестве экземпляров неко- торого класса и т.п. Науки, преимущественно применяющие идиогра- фический метод, называются индивидуализирующими. По мнению неокантианцев, такими науками являются науки о культуре, науки о духе (исторические науки, прежде всего).

Поскольку очевидно, что исторический, социокультурный процесс включает в себя необозримое количество событий, ситуаций, субъектов, постольку исследователь, изучающий этот процесс с помощью индивидуа-