“Каков облет, таков и мед!”

Сильные ветры на открытом месте выдувают биоэнергоинформационное поле, создаваемое пчелами внутри улья, рвут связи улья с местами медосбора. На солнцепеке же пчелам постоянно нужно отвлекаться на вентиляцию гнезда, духота приводит к роению — пчелы хотят улететь, чтобы сохранить себя. В холодных низинах, где сырость, туманы, ветры, пчелы будут вылетать позже, когда воздух прогреется и возвращаться раньше. От сырости разбухает улей, сырость проникает внутрь. Если ульи ставят вблизи больших, водоемов то уставшие пчелки могут не преодолеть пространство, особенно при встречном ветре, утонуть. Утреннее затенение ульев делает пчел агрессивными. Все так же, как у людей. Люди, встающие рано утром, быстро включаются в ритм дня. Если Вы не хотите целый день провести на солнцепеке, вставайте на Заре, включайтесь в ритм дня. Если человек спит, где утренняя тень, то пробуждение отстает от ритма дня рожденного обществом. Люди несамостоятельные с трудом включаются в события, злятся за “подталкивание” на тех, кто уже в центре завертевшихся событий, торопит отстающих, зазевавшихся, просит включиться. Пчелы, следуя общему ритму аграрного календаря, выработанного человеком тысячи лет назад, активнее с утра.

“Мала–мала пчела, а побольше велика знает!”

А как интересны “вече” пчел по поводу выбора места нового жилища! Сначала летят энтузиасты, выбирающие дупла подходящего объема — это “иски”. Как точнейший измерительный прибор, пчелка сообщает о его размере соплеменникам. В человеческом обществе это мог бы сделать лишь человек абсолютно знающий состояние каждого члена семьи и задачи, которые выполняет каждый по отдельности и все вместе. В темноте дупла пчелка вымеряет его своими шестью лапками во всех направлениях, как если бы человек, держа образ своего бытия, вымеривал размеры, рабочие и бытовые места комнат каждого члена семьи, “расставлял” предметы обихода. Вспомним, что на аршин мерял глава семьи отрез на платье жене, дочке, отмеряя от “штуки” ткани от плеча к среднему пальцу руки, шагами меряли место новостройки, делили паи пашни по количеству душ в семье. Только соответствующих размеров дупло может обеспечить семье необходимое жизненное пространство. Окончательный выбор “вече” делает, смотря на танцы посланниц–ладовниц. Выбран самый ладный продолжительный танец, и группа ладовниц на радостях летит облюбовывать выбранное место. Это, как если бы мы восторженно рассказали об облюбованном нами месте, а наш авторитет и абсолютная вера друзей в наше мнение по предшествующим заботливым делам сыграли бы главную роль. Конечно, все обсуждают “иски”, а направляются на “смотрины” наиболее авторитетные, в результате чего делается окончательный выбор, предусматривающий тончайшие нюансы. Можно сделать вывод, что послами являются самые авторитетные, заслуженные ладовницы челяди. За день–два до роения сторожевые пчелки “станут” у облюбованного жилища, даже ночью сторожат они, а рой роится, собирается в путь, хлопочет.

“У праведного рой за роем водится, а у грешного п

Роение — это омоложение, рождение новой семьи после Зимы. Зимовалая семья восстанавливает силы, а рой трудится на медосборе. Рой вылетает на 8–9 день после откладки маткой яиц в роевые мисочки, ранее отложив маточники. За неделю до роения из улья доносится жужжание, пчелы не строят сотов, к вечеру — дружные облеты пчел, готовых к роению. Утром, в день вылета, как в любой семье при сборах или даже свадьбе, одни готовы и стоят у крыльца — ждут собирающихся, снование пчел, небольшие пролеты, рабочих вылетов за нектаром и пыльцой нет.

И вот торжественная минута — омоложение семьи: тысячи резвящихся пчел выскакивают из улья и взлетают. Золотистая метель опоясывает улей, пасека наполняется шелестом крылышек десятков тысяч пчел. Собравшиеся на новоселье свиваются в клуб, зависают “бородой” на сучке какого–нибудь дерева (55%), на кустарнике (22%), на земле (7%), на строениях (9%). Это стартовая площадка перед перелетом на облюбованное “иской” место.