“Проживает вместе с ней сорок тысяч дочерей”

Матка возглавляет пчелиную семью. Она эталон красоты! Длинное брюшко, много длиннее крылышек, хоботок короче, нет восковых и молочных железок, нет корзиночек для обножек на задних лапках. Движения ее спокойные, ритмичные, длина тельца 20–25мм (т.е. в три раза крупнее рабочих пчел). Матка, матуха — “состояние разжигающее огонь”, “печь”. Сближается с понятием “мотать”, матка как “компас, ведущая, матошить — приводить в движение, гореть желанием”. Человек устает от мыслей, оценок печалей, которые вьются вокруг удовлетворения или неудовлетворения собственных желаний. Смаривает человека не труд, а негативная оценка, жизнь безрадостная. Пчелиная матка — центр притяжения в семье. Она и царевна и мать: пчелы — ее дети. Пчелы относятся к матке с почтением, нежностью и заботой. Где бы она не оказалась, вокруг нее свивается свита. Пчелы трогают матку усиками, облизывают ее язычком, даже след матки им приятен, радует, возбуждает их. Пчелы свиты ухаживают за маткой: чистят, кормят, выносят испражнения. Пчелы свиты — это и фильтр: в случае плохой пищи пчелы–кормилицы могут погибнуть, но матка получает чистейший корм. Такие жертвы известны нам из истории человечества, когда племя сохраняло наследника знаний мудрости народа, жертвуя, порой, жизнями всего племени. Сколько отцов, матерей защитили от смерти или поругания своих сыновей, дочерей, внуков, подставив себя под меч, пулю, взойдя на костер, на плаху!... Пчелки свиты кормят матку самым лучшим — маточным молочком, которое обладает высочайшей активностью. В нем вся точнейшая и тончайшая биоэнергоинформация о поле Земли, о генетике пчелиного рода. Свита — это пчелы–виртуозы, прошедшие все ступени пчелиной жизни, имеющие опыт, который закрепляется из поколения в поколение. Здесь не может быть ни протекции, ни раздвигания места локтями и плечами. Это состояние, способное передавать информацию на сверхвибрационном, сверхнапряженном волновом уровне. У людей маточное молоко — это духовная пища. Здесь к месту вспомнить о Млечном Пути — о маточном молоке Вселенной, к которому всегда стремился родивший его Творец. Во всем у пчелиной матки слаженность, и даже системность, которым теперь следует человеку поучиться — Природа через матку сохраняет когда–то человеком наработанный ритм. Казалось бы, матка не делает всего того, что делают пчелы, а все ведает всему ритм задает. Она — творение эволюции. Молодая матка вылетает на спаривание в первое лето жизни через 7–10 дней после выхода из маточника. Матки в возрасте до 5 дней и старше 24 дней трутней не привлекают. Массовый вылет маток на спаривание отмечается при температуре выше +25^оС с 14 до 15 часов дня. При температуре ниже +19^оС и сильном ветре спаривание не бывает. За время 2–5 брачных полетов матка всего один раз в жизни в воздухе спаривается с 6–10 трутнями, после чего в семяприемнике матки оказывается 6–8 млн. спермиев. Полученный запас спермиев матка использует несколько лет и они сохраняют свою силу и качества. Некоторые матки откладывают 3–4 тысячи яиц в сутки. Матка среднерусской породы откладывает одно яйцо за 8–12 секунд, в сутки — 300 яиц или даже 150–250 тысяч. Вес всех отложенных за сутки яиц может в 1,5–2 раза превышать ее собственный. Откладывает яйца матка через 3–4 дня после оплодотворения: оплодотворенные пчелиные, неоплодотворенные — трутневые. Выведенные слабые личинки тут же съедаются рабочими пчелами, что поддерживает генетическое здоровое биоэнергетическое состояние семьи. Яйценоскость матки определяет силу семьи, ее продуктивность. Если матка слабая, семья напрягает силы для ее ликвидации и выращивания новой матки. И эти знания передала им сама же матка, родившая их. Если матка умирает, пчелы остаются сиротами, теряют цепь, расстраивается челядь. Пчелы не летают за нектаром, не строят сотов, не защищают свое гнездо, жалко смотреть такую растерянность — потеряли смысл жизни, определяемый главой.

Каждая пчелиная семья имеет свои особенности, как и любая семья в Природе: специфический запах, защитную реакцию, мобильность к медосбору, зимостойкость — все это определяется жизнью одной и той же матки — выразительницы. После смены матки, меняются свойства пчелиной семьи, появляются поколения пчел с иными качествами. Матка продуцирует особый ферромон — маточное вещество. Оно химически стабильно и мало летучее. Рабочие пчелы слизывают его с тела матки и разносят от пчелы к пчеле всему населению улья, чем подтверждается информация и здоровье семьи. Даже умершая матка, не выброшенная пчелами, еще долго может оказывать влияние на семью, переориентировать пчел и этим пчеловода. В семье людей принято было хоронить умершего через три дня; на девятый, сороковой день, через год делают помины и сейчас, хотя больше в дань обычаев, а не от понимания, что энергия связей живет еще долго в живых, но не подпитываемая новыми деяниями, взаимоотношениями, в ушедшем гаснет. Энергия, принятая живущими, преобразовывается в новом виде мышления. Зашоренность догмами, установками лишает чувствованию человеком природного состояния, которое может приоткрыться с последним вздохом, когда мысли о земных делах уже не властны. У пчел, при их открытости, тонкое восприятие волновых процессов, поэтому они реагируют на запахи, которые являются порождением чувств природных людей, в отличие от захватывающих эмоций, порождающих бурьян и вредных насекомых. Очевидно, обоняние — ведущий орган восприятия окружения, ориентации в пространстве и времени.

Звуки пения пчел многообразны, но пение маток — это главные звуки в улье. Особенные звуки — это сильные звуки побуждения двух маток на грозную битву, после которой в живых останется лучшая, сильнейшая. Звуки короткие, трубные, резкие — это звуки, по которым все пчелы дружно ориентируются, спешно вылетают из улья роем — круговым винтообразным потоком. “Нить Световида”, “спираль”, “закрут” мы видим и здесь. Звуки, издаваемые пчелами — это воспроизведение вибраций, существующих в Природе. В древности знаемые кудесники, гусляры творили музыку, выражающую те или иные колебания в теле, вызываемые трепетом чувств. Наш современник лишь отдаленно может представить это по кинофильмам, операм, да еще по пионерским лагерям. Но в музыкальных наводках все же больше субъективного состояния авторов. В наибольшей чистоте это было в звуках рожков, вызывающих грозного тура из лесной чащи на битву. Даже просто слушание звуков, издаваемых пчелами — это великий природный (чистый, справедливый, адекватный) процесс, весь рой–рай. Любой отец, учитель, руководитель мог бы перепроверить себя, почему так или иначе относятся к нему подопечные. В семьях же дети все сильнее протестуют против присвоения их сущности родителями, но нет знаний, сил как выбрать новую “матку”. Эта инфантильность — болезнь всеобщая.