Родомысл

С пониманием образа Знича более понятен и образ Родомысла. Родомысл — суть Сварога — единого и неразделимого в виде рождения мысли, жизненного огня, эфира, скорости, пространства. Любовь и осмысленность жизни помогали славянам ясно зрить и воспринимать в конкретный реальный момент времени любые события. Когда обращались к Богу с мольбой, молили у определенного состояния в Природе, а это опыт народа, в одухотворении своем присутствующий во всем. Чтобы Природа услышала тебя, надо ясно и сознательно представить ее силу в том потоке общественной жизни, который ты просишь преобразовать, т.е. человек своим осознанным взором усиливает то, на что он настроился, о чем просит Природу. Она подключает свои силы к нашему образу, если мы в природной правде. Родомысл — сила мысли, рождаемая в самом человеке, так как он молит и верит, что его озарит мысль, подобная силе мысли Бога и направлена она во вне на решение общественных задач. Это мысль собирательная, коллективная. Там, где собирался народ всем миром, каждый человек становится сам Родом, родителем мыслей, одухотворенным Святым Духом, для конкретного явного проявления. Родомысл — покровитель традиций, советов, мудрости, красивых слов. Ему молились перед началом Вече и других городских, деревенских сходок, совещаний об отвращении врага.

Стрибог

Стрибог — Стрий — стрела — быстрый. Стрибог — эпитет Сварога. Это сила, скорость, с которой мгновенно распространяется летящий свет Творца, это Огненный ветер, простирающийся, охватывающий простор, это скорость, мгновение. “Стри” — стремительный, мчащийся, покрывающий. Это Бог воздушных течений и стихий. Ему служат ветры: Позвизд, Догода, Соловей. “Родился в вихре яростном божий ветер — могучий Сварожич–Стрибог. Он парил над горами, он летал по долам, он выпархивал из–под облака, падал на Землю, вновь от Земли отрывался, раздувал великое пламя!” — говорят “Веды”.

Храмы Стрибу были на морских островах, у устьев рек. Перед выходом в открытое море к храмам подходили корабли, там велись службы об открытии пути и купцы дарили Стрибу великие дары.

Дети Лады

Теперь поговорим и о детях Лады. Только в веровании славян семейство Богини любви Лады так полно и натурально: Леля, Полеля, Дид, Дидилия. Прекрасное семейство! Что естественнее, чем Красота со своими детьми: Любовью, Венцом, Супружескою жизнью и Деторождением.

Лель, Леля, Ляля

Младенец, дитя красоты, золотоволосое дитя всегда при матери, всегда при Красоте. Ее младенец — воплощенный Свет Вселенной! Лелеять на украинском языке означает любить, нежить, блистать, сверкать. Слова ляля, лелеять, люлька, лелека (аист) говорят о нежении детей. Если Лада — Богиня всеобщей большой любви, то Лель — покровитель влюбленных, любви. “Ай, Люли, Люли!” — поется в свадебных песнях или “ Люб — Люби — Люб!”

Ой, як йшов я до гори

Та взяв жiночку собi,

Ой, Люб–Люби

Та взяв жiночку собi!

Лель — образ любви девушки к образу юноши. Юность вынашивает в своем сердце любовь. Ее расцвечивает и сказка, услышанная от ласковой бабушки, и красивые песни девичьих хороводов. Любовь нежной мечтой и цветом вплетается в рушники, подзоры, скатерти и сорочки. Вечно воспеваемый образ любви — юный Лель помогает найти той, которая за ним стремится, своего возлюбленного, ее единственного. Юное сердечко летит в девичий хоровод с предвосхищением того, что в лелеющей ее красоте будет миг еще более прекрасный и ждет, ждет встречи с тем, кто музыкой своей нежной свирели поведет ее мелодию, звучащую в душе, к встрече с единственным, нареченным Судьбою. Утро, прекрасное, все предвосхищающее Утро любви встречает Лель тонкой пронзительно нежной мелодией свирели! Лель — покровитель влюбленных, любви, ведущей к супружеству, которую принимает в свои объятия всегда юный Полель. Многие обряды связаны с нежением ляли: Масляная, Ляльник, Ярило, Троица, Кострома. Маленьким детям мы говорим, показывая на куклу, “ляля”, и это естественно: “кукла” — слово не русское, непонятное. Землю, как Лялю, ласковую добрыню перед выгоном скота на пастбище, просят дать щедро трав, чтоб молоко было, сыр, хлеб, вывелись цыплята...