924 Году племена киданей создали государство Ляо, занимавшую территорию от тихого океана да алтая.

КУЛЬТУРА КАЗАХСТАНА В РАННЕЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ.

ГОРОДА.

В VII-VIII вв. города выполняли административную функцию, а города юго-западного Семиречья и торговую функцию.

В IX – XIII вв. наблюдался общий подъем городской культуры, в это же время наблюдается тарриториальный рост городов за счет рабадов и оседания кочевников, наблюдается рост товарно-денежных отношений. В X-XII вв. ярмарочная торговля развивается в пограничном с кочевым миром городах. Традиционная планировка городов округлая. В XI в. на юге Казахстана появляются новые типы жилищ, в которых ряд комнат сообщаются с другим дверным проемом, расположеными по одной оси они называются анефинадные. В X-XIII вв. в связи с распространением ислама в городах стали возводиться мечети, к комунальным постройкам средневековых городов Казахстана можно отнести бани и трубопроводы. О развитие ремесла известно в основном по археологическим источникам.

Первые монеты, по предположению известного тюрколога Дж. Киоусона, были в городе Акбелиам. В X-XII вв. разрозился «серебряный кризис», котрый проявил себя тем, что дерхемы чеканились из меди и только покрывали серебром.

В Отраре чеканились монеты трех номеналов: фельсы – медные монеты, дирхемы – серебрянные, динары – золотые.

Испиджаб – «город на белой реке», здесь чеканились серебряные дирхемы, в IX-XII вв. этот город был наиболее многочисленым, в это время сдесь возникаю тимы (большие караван-сараи, со специальным помещением для торговли), при караханидах его считали «источником ископаемых для торговцев всего мира». В XIII в. Испиджаб стал называться Сайрамом.

Джамукант, Новокент, Семекну – города, которые основали согдийцы.

В Янгикенте находилась колония хорезмейских купцов.

О Суябе сообщается, что в нем живут торговцы из разных стран, а половину города составляют купцы.

Тараз – «место торговли мусульман с тюрками» (так называют этот город иточники).

Основное население городо Семиречья было ттюрским, о чем свидетельствуют тюрские названия городов.

Шахристан – часть средневекового города, где проживала знать.

Цитадель – внутрений город, укрепленая часть города, где проживали правители.

Рабад – проживали горожане, торговцы и остальные жители.

Развитие средневековых городов было прервано монголо-татарским нашествием.

В 12 – 13 веке города Джент, Сыгнак и Берчкент принадлежали кыпчакам.

Религия.

Тенгрианство – религия средневековых тюркоязычных жителей Казахстана периода раннего средневековья.

Крест и голубь символы христианства. В ранеесредневековый период тюркоязычные жители поклонялись тенгри.

С 6 века тюрки испытывали сильное влияние буддизма.

В первой половине V в. в Восточно Римской империи возникла христианская еретическая секта приверженцев Нестория. Несторианство широко распространилось в городах Южного Казахстана и Семиречья вVII-VIII вв. Кайраки – нагробные камни с несторианскими надписями и символикой.

Суфизм (течение в исламе) основал Ахмед Яссау. В XI – XII вв. ислам проникает в широкие слои оседлого и кочевого населения Казахстана. В иерархии мусульманских святых Средней Азии и Казахстана, согласно воззрениям, верхнюю ступеньку занимает Арыстанды. Ранний мусульманский некрополь IX-X вв. был открыт в Отрарском оазисе. С распространением ислама исчезла традиция создания каменных скульптур .

В VI-VII вв. зароострийская вера была занесена согдийцами, эта религия древнеиранская, возникшая в VII-VI вв. до н.э., для нее характерно почитание четырех стихий воды, огня, земли и воздуха.

Миссионерами буддизма в раннее средневековом Казахстане взяли на себя согдийцы. Миссионеры – лица, занимающиеся распространением религии среди населения с иным вероисповеданием.

При раскопках Тараза был найден медальон с символом махийского божества.