II. Культура национальных меньшинств беларуси

Республика Беларусь является полиэтническим государством, на территории которого этнические меньшинства на протяжении двух последних столетий составляют примерно одну пятую часть населения. Понимание культурных ценностей этих этнических общностей становится одним из необходимых условий стабильного существования государства.

Национальная культура складывается из следующих важнейших компонентов: исторического, религиозного, языкового и психологического. Носителями ее выступают семья, школа (национальная), община, религиозная организация, средства массовой информации (в том числе, и национальные), отдельный человек.

После распада СССР во вновь образовавшихся государствах СНГ начали происходить коренные изменения в политической, экономической, социальной и культурной сферах общественной жизни. В условиях переходного общества во многих странах обострились межэтнические отношения, усилились процессы консолидации этнических групп, повысился уровень этнического и национального самосознания. Следствием этого стало резкое возрастание интереса к родному языку, традициям, культуре, особенно к этнической культуре как носителю этнической самобытности. Данные явления были в определённой степени характерны и для Республики Беларусь. Перед государственными структурами республики встала проблема формирования новой этнополитики и этнокультурной политики в отношении национальных меньшинств как её составляющей. Обязательства белорусского государства по сохранению этнических культур национальных меньшинств наиболее чётко были прописаны в Законе «О национальных меньшинствах в Республике Беларусь» и Конституции Республики Беларусь. Согласно статье 7 Закона  «О национальных меньшинствах» Республика Беларусь (т.е. белорусское государство). Статьёй 15 предусматривалось, что государство ответственно за сохранение историко-культурного наследия, свободное развитие культур всех национальных общностей, проживающих в Республике Беларусь.[14] 

Обретение страной независимости, происходившие в обществе в связи с этим изменения, активизировали процессы консолидации национальных меньшинств. Ряд объединений национальных меньшинств были созданы ещё в конце 80-х годов, но особенно активно они стали создаваться с 1991 года. Так, в 1991 году были организованы татарское, еврейское, азербайджанское, корейское объединения, в 1992 году – русское, молдавское, в 1994 году – литовское. Основными целями и задачами, на решение которых была направлена деятельность общественных объединений национальных меньшинств, были удовлетворение этнокультурных запросов и потребностей представителей своих этносов, проживающих в Беларуси. В начале 90-х годов активно развивалось этнокультурное образование национальных меньшинств. Русский язык согласно Закону «О языках в Республике Беларусь» являлся обязательным для изучения во всех общеобразовательных школах республики. С каждым годом возрастало  количество детей, изучающих язык второго по численности национального меньшинства Беларуси – поляков. Также началось изучение литовского языка в местах компактного проживания граждан литовской национальности в Гродненской области. В 1992 году в д. Пеляса Вороновского района Гродненской области открылась негосударственная базовая школа с литовским языком обучения, с 1994/1995 учебного года в д. Рымдюны Островецкого района начала свою работу государственный детский сад - начальная школа с литовским языком обучения. В г. Минске существовали классы, где изучали иврит.

Начали создаваться первые воскресные школы и курсы для взрослых при объединениях национальных меньшинств. В 1994 году работало уже 10 еврейских воскресных школ. С 1991 года начали создаваться первые воскресные школы для татарских детей в г. Минске, г. Ивье, г. Новогрудке, г. Слониме. С 1993 года начала свою работу корейская воскресная школа, где изучали корейский язык, традиции, культуру.

Государственные структуры и этнокультурные общества также вели работу по распространению в обществе информации об истории и культуре национальных меньшинств Беларуси. На телеканале «Белорусское телевидение» раз в неделю выходила передача «Многоголосие», где рассказывалось о традициях, обычаях, истории расселения национальных меньшинств Беларуси. В 1991–1994 годах многими этнокультурными объединениями были созданы собственные печатные органы. Татарским объединением издавался квартальник «Байрам. Татары на земле Беларуси», еврейским – газета «Авив», польским – «Голос над Неманом» и «Журнал польский». Тематика материалов данных изданий касалась в основном истории национальных меньшинств Беларуси и современной жизни национальных общин.  Министерство культуры и печати республики Беларусь частично финансировало издание некоторых печатных органов объединений национальных меньшинств.

Министерство культуры и печати Республики Беларусь также организационно и финансово поддерживало культурные мероприятия объединений национальных меньшинств: принимало участие в организации фестивалей польской песни, выделяло средства на проведение, конкурсов, выставок, содержание художественных коллективов объединений национальных меньшинств.

Основное внимание государственных органов Республики Беларусь было направлено на развитие этнокультурного образования национальных меньшинств. Наиболее активно (не считая русского) развивалось польское этнокультурное образование, также началось обучение детей на литовском языке и иврите, появились первые воскресные школы общественных объединений национальных меньшинств. Белорусское государство старалось финансово поддерживать издание газет и журналов национальных меньшинств, помогать в организации культурных мероприятий.[14]

Таким образом, основное внимание государственных органов Республики Беларусь было направлено на развитие этнокультурного образования национальных меньшинств. Наиболее активно (не считая русского) развивалось польское этнокультурное образование, также началось обучение детей на литовском языке и иврите, появились первые воскресные школы общественных объединений национальных меньшинств.