Тест тапсырмалары

1. Философия нені үйретеді:

А) Болмыс пен ойлаудың ортақ заңдары

В) Адам психикасы

С) Адамның ойлау заңдары

D) Табиғат заңдары

Е) Биосфераның даму заңдары

2. Философияның негізгі функциясы:

А) Дүниеге көзқарастық

В) Құндылықтық

С) Өзгерту

D) Ойын

Е) Компенсаторлық

3. Агностицизм – бұл:

А) Дүниені танып білу мүмкін еместік принципі туралы

В) Дүниені тану білу принципі туралы

С) Адамның мәні туралы

D) Дүниенің пайда болуы туралы

Е) Дүниенің материалдық тұтастығы туралы

4. Теология - бұл:

A) Құдай туралы ілім

B) Сана туралы ілім

C) Әлем туралы ілім

D) Табиғат туралы ілім

Е) Адам туралы ілім

5. «Әрекетсіздік» - бұл этикалық принцип:

A) Даосизмде

B) Конфуцийшілдікте

C) Натурфилософияда

D) Легизмде

E) Атаулар мектебінде

6. Үнді ортодоксалды философиялық жүйесі :

А) Астика

В) Даршан

С) Настика

D) Сутра

Е) Дхарма

7.«Қозғалыс процессіндегі бостықта бастапқылықтан тікелей атомдардың өзіндік ауытқушылығы болад» - деген ойшыл:

А) Демокрит

В) Эпикур

С) Зенон

D) Анахарсис

Е) Сократ

8. «Барлығы өзгерісте , барлығы дамуда» деген нақыл сөздің авторы:

А) Гераклит

B) Демокрит

C) Платон

D) Аристотель

Е) Сократ

9. Сократ бойынша, «ақиқаттың» туу әдісі:

А) Майевтика

B) Метафизика

C) Диалектика

D) Эклектика

Е) Софистика

10. Неоплатонизмнің негізгі ұғымы:

А) Эманация

В) Верификация

С) Фальсификация

D) Формация

Е) Генерация

11. «Философия» термині грек тілінен аударғанда қандай мағынаны білдіреді:

A) Даналыққа құштарлық

B) Құдіретті даналық

C) Ақыл даналығы

D) Ақылға деген махаббат

Е) Интеллектуалды интуиция

12. Дүниенің бірнеше бастамасын білдіретін философиялық бағыт:

А) Плюрализм

В) Дуализм

С) Агностицизм

D) Механицизм

E) Монизм

13. Көне Қытай философиясында ритуал, этикетті қалай атайды:

А) Ли

В) Жэнь

С) Сяо

D) Вэнь

Е) Дао

14. «Қайырымды ер», «адамсүйгіштік» ілімдерін қарастырған философ:

А) Конфуций

В) Мо Ди

С) Лао Цзы

D) Чжуан Цзы

Е) Мэн Цзы

15. Гомеомерияны дүниенің алғашқы негізі деп санаған:

A) Анаксагор

B) Пифагор

C) Протагор

D) Демокрит

E) Платон

16. «Формасыз материя жоқ, материясыз форма жоқ», - деген ойшыл:

А) Аристотель

В) Гераклит

С) Сократ

D) Платон

Е) Фалес

17. «Математикасыз философия жоқ» деген пікірдің авторы:

A) Аль-Кинди

B) Ибн-Рушд

C) Аль-Газали

D) Аль-Фараби

Е) Ибн-Сина

18. Араб-испандық философ, «қос ақиқат теориясының авторы»:

А) Ибн-Рушд

В) Аль-Фараби

С) Аль-Газали

D) Ибн-Сина

Е) Аль-Кинди

19. Әлем тағдырын алдын ала анықтау туралы ортағасырлық ілім:

А) Провиденциализм

В) Креационизм

С) Эсхатология

D) Ревеляционизм

Е) Номинализм

20. Христиандық сенім ілімі:

А) Апологетика

В) Патристика

С) Софистика

D) Эсхатология

Е) Схоластика

21.Мына анықтамалардың қайсысы категория деңгейін анық айқындап тұр?

А) Іргелі ұғым

В) Абстрактылы ұғымдар

С) Сезімдік таным формалары

D) Рационалдық таным формалары

Е) Ғылыми терминдер

22. Философия қай категориялар арасындағы өзіндік байланысты дәріптейді:

А) Адам- Әлем

В) Форма - Мазмұн

С) Құбылыс - Мән

D) Қайырымдылық - Зұлымдық

Е) Табиғат - Мәдениет

23. Философиялық таным теориясы - бұл:

А) Гносеология

В) Аксиология

С) Антропология

D) Онтология

Е) Методология

24.«Мен ескілікке еліктеймін, бірақ жасамаймын, мен ескілікке сенемін және оны жақсы көремін» деген ойдың авторы:

А) Конфуций

В) Лао-Цзы

С) Мо-Ди

D) Будда

Е) Мэн-цзы

25. «Жэнь» принципі қандай мағынаны білдіреді:

А) Адам сүйгіштік

В) Бекершілік

С) Шыншылдық

D) Тұйықтық

Е) Үлкенді сыйлау

26. Төрт ақиқат ілімінің авторы:

А) Сидхартха Гаутама

В) Конфуций

С) Патанжали

D) Лао цзы

Е) Махавира

27. Буддизм бойынша адам қасіретінің себептері:

А) Өмір қызығы

В) Аспанға сыйыну

С) Нирванға жету

D) Ата баба аруағына табыну

Е) Адамға деген сүйіспеншілік

28. Скептицизмнің негізін салушы, антикалық философ:

А) Пиррон

В) Аристотель

С) Зенон

D) Демокрит

Е) Гераклит

29. Демократия туралы былай айтқан: «Ең жаманы – бұл көпшілік»:

А) Сократ

В) Гераклит

С) Диоген

D) Пиррон

Е) Аристотель

30. Герцен жазды: «Фалес дүниенің негізін немен байланыстырғанда грек құдайларының өмірі аяқталды ...»:

А) Воду

В) Огонь

С) Землю

D) Атом

Е) Апейрон

31.«Құтты білік» еңбегінің авторы:

А) Ж. Баласагұн

В) А. Яссауи

С) М. Қашқари

D) Әл-Фараби

Е) Ибн-Сина

32. Ислам қай ғасырда пайда болды?

А) VII ғ.

В) V ғ.

С) VI ғ.

D) IV ғ.

Е) VIII ғ.

33. «Оккам ұстарасы» қандай мағынаны білдіреді:

A) Мән мағынаны қажеттіктен жоғары көбейтпеу керек

B) Мән мен құбылыс өзара байланысты

C) Мән әрқашан пайда болады

D) Кез келген құбылыс маңызды

E) Мән мағынаны қажеттіктен жоғары көбейту керек

34.«Тәубаға келу», «Құдай қаласы туралы» еңбектерінің авторы, ортағасырлық христиан философиясының өкілі:

А) Августин Аврелий

В) Уильям Оккам

С) Фома Аквинский

D) Пьер Абеляр

Е) Ансельм Кентеберийский

35. Гуманистік дүниеге көзқарас мәселесі алғаш қай жерде қарастырылды:

А) Италияда

В) Германияда

С) Нидерландыда

D) Англияда

Е) Францияда

36.«Өзінің білімсіздігі мен өзгенің білімсіздігі туралы» полемикалық трактатында Франческо Петрарка қандай мәселені қарастырады:

А) Аристотеликтердің схоластикалық ілімінің негізін терістеді

В) Платонның ілімін жоққа шығарды

С) Ортағасырлық университеттердің гүлденуін суреттеді

D) Схоластар патристика мен ортағасырлықтеологияның дамуына атсалысты

Е) Құдай мәселесін қарастырды және оның өмір сүруін дәлелдеді

37. «Утопия» еңбегінің авторы:

А) Томас Мор

В) Лоренцо Валла

С) Николай Кузанский

D) Франческа Петрарка

Е) Томазо Кампанелла

38. «Барлығына күмәндану керек!» - деген ұран авторы:

А) Р.Декарт

B) И.Ньютон

C) Т.Гоббс

D) Дж.Локк

Е) Ф.Бэкон

39. 17 ғ. нидерландтық философ, «Құдай-саяси трактат», «Саяси трактат» және «Этика» еңбектерінің авторы:

А) Б.Спиноза

B) Дж. Локк

C) Фр. Бэкон

D) Г.Ф. Лейбниц

Е) Р.Декарт

40. Фр. Бэконның әдісі:

A) Индукция

B) Дедукция

C) Эклектика

D) Майевтика

Е) Диалектика

41. «Сезімде болмаған нәрсе, ақылда да болуы мүмкін емес» - формуласы қай түсінікке тән:

A) Сенсуализм

B) Рационализм

C) Конвенционализм

D) Эмпиризм

Е) Априоризм

42. «Таза санаға сын», «Практикалық санаға сын», «Тұжырым қабілетіне сын» шығармаларының авторы:

A) И.Кант

B) Г.Гегель

C) Л. Фейербах

D) И.Фихте

Е) Ф.Шеллинг

43.И.Кант бойынша сезімдік априорлы формалар:

A) Кеңістік пен уақыт

B) Қозғалыс пен тыныштық

C) Эмоция мен пайым

D) Қозғалыс пен даму

Е) Түйсік пен сезім

44.«Сенің ерігіңе негізделген іс әрекеттерінің ережесі бүкіл адамзат әдеп заңдылықтары ережесіне сәйкес болсын» «категориялық императивтің» шартсыз ұйғарымы авторы:

A) И.Кант

B) Л. Фейербах

C) Ф.Шеллинг

D) И.Фихте

Е) Г.Гегель

45. Гегельдік триада:

А) Тезис, антитезис, синтез

В) Синтез, антитезис, тезис

С) Тезис, синтез, қайшылық

D) Тезис, антитезис, анализ

Е) Тезис, анализ, синтез

46. Марксизм бойынша дамудың қайнар көзі:

A) Ішкі қайшылықтардан

B) Ішкі әрекеттен

C) Алғашқы түрткіден

D) Ішкі түрткіден

Е) Дене тартылысынан

47. С. Кьеркегор бойынша философияның басты мәселесі:

A) Адам өмір сүруі

B) Материалдық өндіріс

C) Қоғам

D) Таным

Е) Құндылық

48. А.Шопенгауэр бойынша «Әлемдік ерік»:

A) Бейсаналық

B) Жоғарғы сана

C) Интуитивті

D) Құдіретті

E) Сезімтал

49. О.Конт бойынша адамзат дамуының интеллектуалды үш кезеңі:

A) Діни, ғылыми, позитивті

B) Мифологиялық, діни, философиялық

C) Эстетикалық, этикалық, метафизикалық

D) Діни, этикалық, метафизикалық

Е) Теологиялық, метафизикалықя, позитивті

50. «Парадигма» ұғымының авторы:

A) Т.Кун

B) Б. Рассел

C) Э.Фромм

D) А.Адлер

E) З. Фрейд

51. Герменевтиканың көрнекті өкілі:

A) Г.Гадамер

B) Р.Карнап

C) Э.Гуссерль

D) Б. Рассел

E) Ж.-П.Сартр

52. Ф.Ницше философиясының басты ұғымы:

A) Билікке ерік

B) Әлемдік ерік

C) Бейсаналық ерік

D) Жоғарғы сана

E) Интуиция

53. «Шекаралық жағдай» экзистенциализмде қандай мағынаны білдіреді:

A) өлім мен өмір арасындағы жағдай

B) ұрпақ арасындағы жағдай

C) геосаяси жағдай

D) адам арасындағы жағдай

E) мемлекет арасындағы жағдай

54. К. Поппер танымға қандай принципті енгізді?

A) фальсификацияны

B) верификацияны

C) стимуляцияны

D) регенерацияны

E) генерализацияны

55. «Мен», «ол», «жоғарғы–мен» ұғымдары қай бағытқа тән:

A) психоанализге

B) экзистенциализмге

C) персонализмге

D) махизмге

E) позитивизмге

56. «Адам мәнді іздеу жолында» шығармасының авторы:

A) Франкл

B) Марсель

C) Хайдеггер

D) Сартр

Е) Камю

57. Барлық өмірін «Жерұйықты» іздеуге арнаған жырау:

A) Асан қайғы

B) Шалкиіз-жырау

C) Бұхар-жырау

D) Доспамбет-жырау

Е) Ақан сері

58. «Ұмытылғандар жазбасы» философиялық эссе авторы:

А) Ш. Құдайбердиев

В) Ш. Уалиханов

С) А. Құнанбаев

D) М. Жұмабаев

Е) Ы. Алтынсарин

59.Орыс философиясындағы персонализм өкілі:

A) Н. Бердяев

B) Л. Толстой

C) Д. Мережсковский

D) Вл. Соловьев

Е) А. Хомяков

60.Экзистенциализм философиясының дамуына үлкен серпіліс берген орыс жазушысы:

A) Ф. Достоевский

B) Л.Толстой

C) И. Тургенев

D) А. Чехов

E) Н.Чернышевский

61.Тәжірибеге негізделген бағыт:

А) Эмпиризм

В) Рационализм

С) Идеализм

D) Материализм

Е) Сенсуализм

62. Француз философы, математик, классикалық реализм өкілі (XVII ғ.), «Әдіс туралы ой» еңбегінің авторы:

A) Р.Декарт

B) Фр. Бэкон

C) Б.Спиноза

D) Г.Ф. Лейбниц

Е) Дж. Локк

63. Неміс философы – идеалист (XVII ғ.), «Монадология», «Адам санасының тәжірибелері» еңбектерінің авторы::

A) Г. Лейбниц

B) Дж. Локк

C) Фр. Бэкон

D) Б.Спиноза

Е) Р.Декарт

64. Р.Декарт енгізген әдіс:

A) дедукция

B) индукция

C) эклектика

D) майевтика

Е) диалектика

65.«Еркіндік ол қажеттілікті түсіну» деген ойдың авторы :

A) Б.Спиноза

B) Дж. Локк

C) Фр. Бэкон

D) Г.Ф. Лейбниц

Е) Р.Декарт

66.Адам жаны– tabula raza (таза тақта деп айтқан:

A) Дж. Локк

B) Фр. Бэкон

C) Б.Спиноза

D) Г.Ф. Лейбниц

Е) Р.Декарт

67. Тәжірибелік білімді «жеміс беруші» және «сәулелі» деп екіге бөлген философ:

A) Фр. Бэкон

B) Дж. Локк

C) Б.Спиноза

D) Г.Ф. Лейбниц

Е) Р.Декарт

68. «Ол» заң басшылығына, биліктің бөлінуіне, (заң шығарушы, сот, атқарушы) тұлға бостандығы және бөлінбес құқықтарын сөзсіз орындауға негізделген, не жайлы айтылып отыр:

A) Құқықтық мемлекет

B) Тоталитарлық мемлекет

C) Дәстүрлі мемлекет

D) Деспоттық мемлекет

E) Полициялық мемлекетте

69. Ағартушылық философия қай бағытқа негізделген:

A) Бұқаралық білімге

B) Қоғамды теологияландыруға

C) Техниканы гуманизациялауға

D) Адамды құдай деп тануға

E) Білімді мифологиялауға

70. «Заң рухы туралы» еңбегінің авторы:

А) Ш.Л. Монтескье

В) Вольтер

С) Ж.Ж. Руссо

D) Д. Дидро

Е) П.А. Гольбах

71.«Христиан дінінің мәні» еңбегінің авторы:

A) Л. Фейербах

B) Г.Гегель

C) И.Кант

D) И.Фихте

Е) Ф.Шеллинг

72. Диалектиканың негізгі заңдарын талдаған:

A) Г. Гегель

B) И. Кант

C) Л. Фейербах

D) И. Фихте

Е) Ф. Шеллинг

73. Моральдің категориялық императивін енгізген:

A) И.Кант

B) Г.Гегель

C) Л. Фейербах

D) И.Фихте

Е) Ф.Шеллинг

74. «Философия – ғылым емес, өнер», - деп айтқан:

A) А. Шопенгауер

B) Г. Гегель

C) З.Фрейд

D) А.Бергсон

Е) Г. Зиммель

75. К.Маркс бойынша қоғамды талдау тәсілі:

A) Формациялық

B) Өркениеттік

C) Мәдени

D) Натуралистік

Е) Географиялық

76.С.Кьеркегор бойынша адам өмір сүруінің үш сатысы:

A) эстетикалық, этикалық, діни

B) табиғи, қоғамдық, рухани

C) табиғи, жасанды, ғылыми

D) жастық, балғындық, кемел

Е) балғындық, кемел, кәрілік

77. Логикалық позитивизмдегі ақиқаттың рәсімін тексеру:

A) верификация

B) консолидация

C) специализация

D) фальсификация

Е) экстериоризация

78.М.Хайдеггердің негізгі философиялық түсінігі:

A) болмыс

B) идея

C) еркіндік

D) рух

Е) материя

79. Психоанализдің негізін салушы:

A) З. Фрейд

B) К.Поппер

C) Ф. Ницше

D) Э.Фромм

Е) А. Шопенгауер

80. «Табиғат диалектикасын» жазған:

A) Ф.Энгельс

B) К. Маркс

C) Е. Дюринг

D) Л. Фейербах

Е) Г. Гегель

81. «Практика» термині грек тілінен аударғанда қандай мағынаны береді:

A) Әрекетшіл, белсенді

B) Қабілетті, ашық

C) Әрекетсіз, пассивті

D) Жабық, имманентті

E) Елеусіз, жасырын

82. Психоанализ философиясының өкілдері:

A) З. Фрейд, К.Г. Юнг, А. Адлер

B) М. Хайдеггер, К. Ясперс, Ж.-П. Сартр, А. Камю

C) К. Маркс, Фр.Энгельс

D) Фр. Ницше, А. Шопенгауэр, А.Бергсон

E) Х.Г. Гадамер, Ф. Шлейермахер

83. Ж.Деррида өзінің философиясында төмендегі қай мәселені қарастырды:

A) Еуропалық мәдениетке деконструкция

B) Азиаттық мәдениетке қатысы

C) Ренессанс европейской философии

D) Шығыс мәдениеті реформациясы

Е) Батыстық мәдениетке қатысы

84. Ш. Уалиханов ең алғашқы қазақ философы деп кімді атады:

A) Асан-қайғы

B) Ақан серi

C) Құрманғазы

D) Сүйінбай

Е) Бұхар-жырау

85. Шәкәрім бойынша үш ақиқат:

A) Ғылыми білім, діни ашылым, ар ұят

B) Интуиция, сезім, ақыл

C) Өмірлік тәжірибе, ғылыми білім, ар ұят

D) Тәжірибе, Құдайды ашу, ар ұят

E) Білім, сезім, тәжірибе

86.В.С.Соловьевтің жалпытұтастық философиясының авторы:

A) Құдай мен Әлемнің тұтастығы

B) Құдайда бәрі тұтас

C) Санада бәрі тұтас

D) Жанда бәрі тұтас

Е) Сезімде бәрі тұтас

87. Орыстың атақты діни философы:

А) В. Соловьев

B) Н. Бердяев

C) А. Хомяков

D) П. Чаадаев

Е) Г. Плеханов

88. Космизм өкілдері:

А) К. Циолковский, А. Чижевский

В) П.Сорокин, Н. Бердяев

С) С. Булгаков, В. Соловьев

D) А. Хомяков, П. Чаадаев

Е) А. Радищев, Г. Плеханов

89. Танымның логикалық сатылары:

A) Ұғым, пікір, ой қорытындысы

B) абсолютті және салыстырмалы ақиқат

C) интеллектуалды интуиция және әлемдік ерік

D) дедукция және индукция

Е) түйсік, қабылдау, елестету

90. Диалектиканың заңдары:

A) Терістеуді терістеу заңы

B) Зат пен энергияны сақтау заңы

C) Үшінші ерекшелік заңы

D) Жеткілікті негіздеу заңы

Е) Бүкіл әлемдік тартылыс заңы

91. Августин өз философиясын дамытуда кімнің іліміне сүйенді:

A) Платон

B) Парменид

C) Протагор

D) Эпикур

Е) Сократ

92.Әлемнің мәңгілігі мен адам жанының мәңгі еместігін мойындаған ортағасырлық ойшыл:

A) Ибн-Рушд

B) Аль-Фараби

C) Аль-Газали

D) Ибн-Халдун

E) Ибн-Сина

93. Адамды «ойлайтын қамыс» ретінде сипаттаған философ:

А) Б. Паскаль

В) Б. Спиноза

С) Дж. Локк

D) Платон

Е) Д.Юм

94.Аверроэс (Ибн Рушдтың) бойынша ақиқаттың екі ұдайылығы:

А) Ақиқат біреу, оған жету жол екеу: ғылым жолы және дін жолы

В) Екі ақиқат бар, екеуі де қол жетімсіз

С) Ақиқат екеу, екеуіне жету жол да екеу

D)Ақиқат екеу, оған жету жол біреу: ол Құдіретті

Е) Мұндай ақиқат өмір сүрмейді

95. Пико дела Мирандоланың «Адамның абыройы» атты еңбегіндегі адам туралы ойы:

A) Ерекше микрокосмос

B) Құдіретті елестету

C) Періштелік әлемді елестету

D) Қарапайым әлем

E) Ерекше ағза

96. Мартин Лютер бойынша, адамды құтқаратын жолға жету:

A) Таза сеніммен, яғни «құдайдың берген сыйымен»

B) Шіркеудің құпиялылығын, ережелері мен дәстүрлерін орындай отырып

C) Тек құдац еркімен, ешқандай адам еркінсіз

D) Өз еркі бойынша, көмексіз және құдай еркімен

Е) Католиктік шіркеуге қарау арқылы

97. «Гуманизм» термині латын тілінен қандай мағынаны білдіреді:

A) Адамгершілік

B) Құдіреттілік

C) Жануарлық

D) Табиғи

E) Ақылды

98.Ренессанс кезеңіндегі әлемнің даму бейнесінің көрінісі:

A) Гелиоцентрлік

B) Мифологиялық

C) Геоцентрлік

D) Теоцентрлік

Е) Ағартушылық

99. «Cogito ergo sum» (ойлаймын, олай болса өмір сүремін) – қағидасының авторы:

A) Р. Декарт

B) Ф. Бэкон

C) Г. Лейбниц

D) Б. Спиноза

E) Т. Гоббс

100. «Адам табиғаты туралы трактат» авторы, Жаңа дәуір философы:

А) Д. Юм

В) Дж. Локк

С) Б. Спиноза

D) Г. Лейбниц

Е) Р. Декарт